2016年北大日语口译、笔译翻译硕士考研真题考研复试经验,复试指导,考研重难点

共50道选择，题量很小，三个小时考试时间，快的同学一个小时就都能答完。因为回来没及时整理几乎都忘了。请见谅！

大部分都是语法题，难度在N1水平左右，但并不是N1的考试套路，很注重细节。比如：选出与题干语法用法一样的选项题干：XXXXXXXXA昔が思い出されるB休まれる

C彼は行かれるD、想不起来了

具体的题干和选项想不起来，总之就是这类，别以为是简单的判断被动、自发还是敬语，我只记得这里面有个选项看似是对的，但是是个圈套。还有一题是选择お・ご的正确用法A、００さんのお行いですかB、おメールXXXXXC、お当番XXXXXD、ごXXXX

还有一道选ことわざ和俗語的

A、君の木で鼻をくくった態度は何とかならないのかB、C、

D、経済回復になると会社の青田刈りが早くなる翻译硕士日语

一、15个日译汉单词1、圏外孤独2、天下り官僚3、現状有姿

4、ヘビーローテーション5、クールビズ6、カリスマ7、格差社会8、ほめ殺し9、ダブル選

10、引ったくり事件11、負けず嫌い12、13、14、15、

二、15个汉译日单词1、外貌协会

2、老虎苍蝇一起打3、出柜

4、智能城市5、阅兵6、独角戏7、牛市

8、京津冀一体化9、拖延症10、高大上11、创意大赛12、清醒剂13、权利清单14、15、

三、日译汉

1、是一篇安倍讲话的内容。如果没记错的整篇应该分为三个部分。第一部分是经济方面，要注重国家合作之类的，第二部分是地区安全方面的，尤其围绕日本出兵阿富汗以及帮助阿富汗国家重建，说日本做到了一个亚洲国家应该做的，呼吁其他亚洲国家也要参与进来（实际上就是给自己出兵海外正名罢了）。第三部分说的是环境气候问题，说日本自身完全按照京都议定书上所约定的去做了，希望亚洲地区某大国也要负起责任（赤裸裸的在说中国啊。。。）一点不难，通篇都是熟悉的词汇和语法，需要注意的就是怎么翻译的像外交辞令，当然不能大白话。这就需要平时多看看新闻，多练这方面的翻译。还有就是日译汉比较简单，一定要快，好给后面的汉译日留出充分的时间。2、一篇小说，。说的是母女两人来了一场冲绳的旅行，刚搬完家，做的最后一般飞机，到了宾馆就昏睡过去了，醒来时一片美好，拉开窗帘是一片蓝色的世界。大概就这个意思的小故事，也不难。四、汉译日

1、讲中日贸易的，很常规2、不记得了

3、讲中国出版业的，记不太清了，好象说的是日本的育儿图书进入中国市场，中国的妈妈们读了以后感觉很好，所以决定（呼吁）更多的诸如此类的书能进入中国市场

百科知识与写作

一、25个名词解释（没写字数，但是也不能想写什么写什么，最好按照百度百科那么写，抓重点，字数控制在一百字左右）

孟子、春秋、堂吉诃德、两河流域文明、亚马孙河、舟山群岛、垓下之战、破釜沉舟、古事记、担当相、和歌、镰仓幕府、麦积山石窟、王羲之、中学为体西学为用、梁启超、国际原子能机构、中纪委、红楼梦、东罗马帝国、九品中正制、楚辞、北海道、塔里木盆地、四库全书二、应用文写作

你是北京第二十五中学的李平，你发现很多同学在升旗仪式上没有大声唱国歌，经过你和你同学的调查发现，许多同并不会唱国歌，于是大家决定写一出倡议书，呼吁大家都能把国歌唱出来。大家推举你为执笔人，请你写一份倡议书，注意格式，400字以内。三、作文写作

2015年11月份，北京便迎来了初雪。对这场雪，有人欢喜有人忧。请写一篇作文，题目自拟，800字以内。

2017年政治基础班讲义

考点05：唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立1.唯物主义：坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线，唯物主义反映论，认为认识是主体对客体的反应。2.唯心主义：坚持从思想和感觉到物的唯心主义路线，唯心主义先验论，认为人的认识先于物质。认识史上两条根本对立的认识路线：唯物主义的从“物——感觉——思想”和唯心主义的从“思想——感觉——物”。考点06：辩证唯物主义能动反映论与旧唯物主义直观反映论的区别1.旧唯物主义即形而上学唯物主义的认识论，把人的认识看成是消极地、被动地反映外界对象。它有两个严重缺陷：①离开实践考察认识问题，因而不了解实践对认识的决定作用。②离开辩证法来考察认识问题，不了解认识的辩证性质，不能把认识看做是不断发展的过程，而认为认识是一次性完成的。2.辩证唯物主义的认识论继承了旧唯物主义的反映论的合理前提,又克服了它的严重缺陷。它有两大显著特点：①辩证唯物主义把实践的观点引入了认识论，科学地规定了认识的主体和客体及其相互关系，认为主体与客体的关系首先是一种改造与被改造的关系，在此基础上才产生了它们之间的反映与被反映的关系。②辩证唯物主义把辩证法应用于反映论，应用于考察认识的发展过程，科学地揭示了认识过程中的多方面的辩证关系，全面地揭示了认识的辩证过程，把认识看成是一个由不知到知、由浅入深的充满矛盾的能动的认识过程。考点07：辩证唯物主义能动反映论的主要内容1．认识是主体对客体的反映任何认识都是主体在与客体的相互作用中对客体的反映，都是以观念形态再现客体的特征、本质和规律。2．主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程认识是主体和客体相互作用的过程和结果，既有客体对主体的作用，更有主体对客体的作用。人的认识不仅仅是客观事物的“摹本”，而且为改造客观事物提供“蓝图”。因此，由反映所形成的观念的映象，既是一种反映，又是一种创造，是一种创造性的反映。3．主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的认识中介是以各种形式的认识工具、手段为要素，包括运用和操作这些工具的程序和方法，它是人的认识能力、认识水平发展程度的标志，决定着不同时代人们认识活动的基本方式。它主要由物质性认识工具、观念（知识）性认识工具和作为感性符号系统的语言工具所组成。马哲把实践引入认识论，指出认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。特点：①摹写性。即人的认识作为对客观事物的反映，必然要以客观事物为原型，它总是力图在思维中再现客观事物的状态、属性、关系、本质和规律。反映的摹写性决定了反映的客观性。②创造性。有对于认识对象信息的分析、选择、运用、重组、整合、建构和虚拟。列宁：人的意识不仅能够反映世界，而且能够创造世界。这说明，反映具有创造性的特点。创造性从根本上把人的反映与动物的感觉和心理活动区别开来。考点08：认识过程中感性认识和理性认识及其相互关系认识运动的辩证过程，首先是从实践到认识的过程。在这个过程中，认识采取了感性认识和理性认识两种形式，并经历了由前者到后者的能动飞跃。(一)相互区别1.感性认识①感性认识定义：认识的低级阶段，是人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映。②特点：直接性、具体性。③形式：感觉、知觉和表象。2.理性认识①理性认识定义：认识的高级阶段，是人通过思维对事物内部联系的见解、概括的反映。②特点：间接性、抽象性。③形式：概念、判断和推理。(二)相互联系1.感性认识是理性认识的基础——坚持了认识论中的唯物论。2.感性认识必须上升到理性认识——坚持了认识论中的辩证法。(三)相互渗透1.感性认识中有理性认识①感性认识以理性认识为指导。②感性认识的东西要借助于理性认识的形式——概念来表达。2.理性认识中有感性认识①理性以感性为基础。②理性认识的东西要借助于感性认识的形式——语言来表述。(四)实践是感性认识和理性认识辩证统一的基础(五)割裂二者的相互联系强调感性认识而否认理性认识，理论上称之为经验论，包括唯物主义经验论和唯心主义经验论（二者的区别在于对象上的不同），在实践上称之为经验主义。只强调理性认识而否认感性认识称之为唯理论，包括唯物主义唯理论和唯心主义唯理论，在实践中称之为教条主义。考点09：从感性认识向理性认识的飞跃从感性认识向理性认识的飞跃的条件：1.勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。2.必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工，才能将感性认识上升为理性认识。也就是说，必须运用辩证思维的科学方法，才能获得真正的认识。考点10：认识过程中的理性因素和非理性因素（一）相互区别1．理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力。认识中的认知因素、逻辑因素。它在认识中的主要作用：①指导作用；②解释作用；③预见作用。2．非理性因素是指人的情感、意志，包括动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等，以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等也属于非理性因素。非理性因素的作用——虽然不属于人的认识能力，但对人的认识活动的发生与停止，对主体认识能力的发挥与抑止起着重要的控制和调节作用，主要表现在：①动力作用；②诱导作用；③激发作用。（二）相互联系马克思主义哲学既肯定理性因素在认识活动中的主导作用，强调非理性因素受到理性因素的制约；同时也承认理性因素的重要作用，全面分析了非理性因素在认识中的积极作用和可能产生的消极影响，从而同非理性主义划清了界限。考点11：从理性认识到实践的飞跃1.认识辩证过程的第二次飞跃的内涵从认识到实践：从理性认识到实践的飞跃是认识发展过程的第二次飞跃。2.实现第二次飞跃的必要性和重要性①实践的需要：认识世界是为了改造世界，理性认识只有回到实践，才能指导实践，达到改造世界的目的。②理论的需要：理论认识只有回到实践，才能使认识受到实践的检验而得到修正、补充、丰富和发展。3.如何实现第二次飞跃①要从实际出发，坚持理论和实践相结合的原则。②要把关于客观事物本质和规律的认识，同主体自身的需要和利益的认识结合起来，形成正确合理的实践观念。③要把理论的正确性与现实的可行性统一起来，寻求实现实践观念。④理论必须被群众掌握，内化为群众的自觉行动。群众是实践的主体，理论只有被群众所掌握，才能化为改造世界的物质力量。育明教育官网：http://www.yumingedu.com