编辑：邓蜻（ｄｅｎｇｊｉｎｇ—ｎｊｚｆ＠ｌ ３９ ｃｏｍ ・农耕文化・ 主，富人华服、平民布衣是中国人 棉花文化 很长时间的衣着习惯。棉花种植与 纺织技术的普及，改变和影响了这 种服饰文化的状态。现代化学纤维 棉花号称纤维之王。我国有着 的出现，极大地丰富了人类的衣料 ２０００多年的植棉历史，现为全球 种类。在林林总总、丰富多样的选 最大的棉花生产国和消费国。 择面前，“纯棉主义”“纯棉日”的 【市场价值】栽培棉花的主产 风气得以盛行，各式各样的棉质文 品是籽棉，既是纺织工业的主要原 化衫仍为大众所喜爱，足见人们崇 料，又是重要的油料原料。一般每 尚自然、返璞归真的意愿。 ５０千克棉籽可剥短绒４～５千克， 【艺术价值】自古以来，棉花的 可制作无烟火药、人造纤维等产 美态就常出现在绘画及雕刻艺术 品。处理后的清棉油可供食用，也 中，许多兼具历史和艺术价值的画 可制造肥皂、油漆等的化工原料。 卷或木刻、石刻棉花图，纺织图等 直保留传承至今。清初反映棉花 榨油后的棉仁饼或棉仁粉，蛋白质 一含量高达４３％～５０％，并富含维生 的绘画曾得到乾隆皇帝的御览及 素Ａ、维生素Ｄ和维生素Ｅ，可用作 题诗，史称《御题棉花图》，既是我 肥料或牛饲料。去除棉籽中的棉 国植棉与棉纺历史的重要资料，也 酚，所得棉仁粉，可作为人类高蛋 是文化艺术的珍品。９０年代，漳 白食物的来源，如浓缩蛋白质、人 州棉花画有较大发展，产品畅销省 造奶粉等。棉籽壳既是宝贵的化工 内外，远销日本、德国、美国等地。 原料，又是最经济的人工培养基。 我国外交部曾把漳州棉花画作为 棉秆过去主要用作燃料，如果剥下 外交馈赠礼品。２００４年，工艺师 棉秆皮加工，可作麻纤维的代用 王分忠用棉布的纹理、花色、光感、 品，制造人造纤维。剥皮后的棉秆 温感与绘画技法，与改进的刻刀、可制成纤维胶合板。棉根、皮还可 烙铁等工具相结合，创造出新的雕 用来制造药物，治疗支气管炎等。 刻技艺，集雕刻、剪纸、国画、油画、【服饰文化】在棉花传入之前， 版画等古今中外美术、书法工艺于 体。 （苏咏农） 中国的衣料以本土出产的丝麻为 一６４ ２ｏ１７年第３期 传承农耕文化，建设美丽乡村。
