命题人:王雪芹 曾文奇 孟伟超
第I卷(选择题)
一、选择题
读某区域等高线图,已知图中最高点位于乙村的正南方。读图,完成下列问题
1.下面说法正确的是
A.河流自西北流向东南 B.图中规划公路的高差可能为180米 C.公路穿过了山脊地带 D.最高点能够看到山下的乙村 2.沿图中M----N剖面线绘制的地形剖面图正确的是
下图示意我国黄土高原某地林木的分布状况,图中相邻等高线之间高差均为30米。读图回答各题。
3.林木生长与土壤水分条件相关,图中林木密集区位于( ) A.鞍部 B.山谷 C.山脊 D.山顶
4.图示区域内东、西两侧最大高差可能是( ) A.156米 B.178米 C.220米 D.255米
读图,回答下列问题。
5.图示信息表明( ) A.甲岛位于乙岛的东南方向 B.图甲的比例尺比图乙小 C.城市均分布在河口三角洲 D.公路走向多受河流影响
6.某游客于当地区时1月1日9时出发,用3小时沿甲岛的环岛公路某一段自驾游,期间太阳光主要从汽车前方照入。该路段及汽车行驶方向是( ) A.①→② B.②→③ C.③→④ D.④→①
2014年5月4日当地时间(东二区)15时,我国李克强抵达埃塞俄比亚,开始对埃塞俄比亚、尼日利亚、安哥拉、肯尼亚进行为期8天的访问。读图,回答各题。
7.李克强抵达埃塞俄比亚时,北京时间是( ) A. 3日9时 B. 3日21时 C. 4日9时 D. 4日21时 8.李克强访问非洲期间( ) A. 太阳直射点在北半球并向南移动 B. 北京地区昼渐长夜渐短
C. 北半球正午太阳高度逐渐增大 D. 地球公转速度逐渐加快 9.图中( )
A. 安哥拉的热带雨林分布广 B. 肯尼亚草原上有角马南北迁徙 C. 埃塞俄比亚濒临波斯湾
D. 尼日利亚有高山高原气候
读图,完成各题。
10.图中序号所示的水域中,属于印度洋的有几个?( ) A.1 B.2 C.3 D.4
11.水域①所在的大洋与水域④所在大洋的分界线是( ) A.挪威海以南 B.白令海峡
C.经过合恩角的68°W经线
D.经过非洲南端厄加勒斯角的20°E经线
下面图甲中著名的古代建筑由白色大理石筑成,据此完成各题。
12.该建筑位于图乙中的( ) A.① B.② C.③ D.④
13.图乙中①②③④四地自然条件相比( ) A.①②两地均为荒漠 B.②地年降水量最少
C.③地有明显的旱季和雨季 D.④地比①地气温年较差大
国家创新指数是通过评估制度和、基础设施、商业和市场的成熟度以及人力技能来衡量一个经济体广泛的经济创新能力。读世界部分国家创新指数与人均GDP图,回答各题。
14.国家创新指数高于冰岛而人均GDP低于冰岛的是( ) A.瑞士 B.加拿大 C.巴西 D.以色列
15.图中A、B、C、D代表的国家分别为( ) A.中国、美国、澳大利亚、印度 B.澳大利亚、美国、印度、中国 C.美国、中国、澳大利亚、印度 D.澳大利亚、印度、美国、中国
下图中两条相邻等高线海拔相差50米。据此完成各题。
16.图中所示区域内,海拔最高处与海拔最低处的相对高度可能为( A.360米 B.390米 C.480米 D.520米
17.图中所示区域位于( ) A.北半球 B.南半球 C.热带 D.温带
读地球表面某区域的经纬网示意图,回答下列问题。
) 18.若某人从M点出发,依次向正南、正东、正北和正西方向分别前进100千米,则其最终位置是( )
A.回到M点 B.在M点正西方 C.在M点正东方 D.在M点东南方 19.O和P两点的实际距离约是( )
A.2 220千米 B.1 665千米 C.1 110千米 D.910千米 20.关于经线和纬线的叙述正确的是
A.所有经线都与本初子午线平行 B.赤道是最长的纬线 C.经线和纬线都长度相等 D.纬线指示南北方向 21.祖国几千年的传统文化,如果我们自己不开发,不使其形成具有特色的产业,就会被别的国家开发利用,反过来向我国出口。《花木兰》《功夫熊猫》就是典型的例子。这给我们的启示是
A.发展文化贸易,积极引进国外文化产品
B.充分开发我国文化资源,提升民族文化竞争力 C.树立文化品牌意识,保护好本民族文化 D.拒绝一切外来文化,维护我国文化安全
22.文化强国,必是文化产业强国;提高文化软实力,必有文化产业硬实力来支撑。这说明 ①文化产业已成为国民经济的基础
②文化力量已成为一国综合国力的重要标志 ③文化已成为综合国力竞争的决定性因素 ④文化在国际竞争中的地位和作用越来越突出 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 23.当今国际竞争,各国越来越重视对文化资源的争夺。中国传统的优秀文艺作品《花木兰》被美国和印度翻拍成动画片,中国的传统节日“端午”被韩国申报为世界非物质文化遗产。这些现象说明
A.文化软实力在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出 B.文化软实力能够为经济建设提供正确的方向保证
C.不同民族的文化,影响不同民族和国家各具特色的发展道路 D.反对文化霸权主义的斗争成为当代国际政治斗争的重要内容
24.孔子说:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如 入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”这就告诉我们 ①文化是人类社会所特有的现象
②文化对人的影响来自特定的文化环境 ③文化对人的影响是潜移默化的 ④人们接受文化影响都是被动的
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
25.中国人喜欢喝茶,并衍生出特有的“茶文化”。“茶文化”的社会功能主要表现在发 扬传统美德、展示文化艺术、修身养性、陶冶情操等。这说明 ①人们的精神活动离不开物质活动 ②人们的精神产品离不开物质载体
③青年学生都要主动接受“茶文化”的熏陶 ④健康的文化活动能够丰富人的精神世界
A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④
26.笛卡尔说:“读一切好的书,就是在和许多高尚的人谈话。”我们之所以应该经常读好书,是因为
A.读书可以开阔人们的视野
B.积极参加健康有益的文化活动,不断丰富自身的精神世界,是培养健全人格的重要途径 C.优秀文化能促进自立意识、竞争意识、效率意识和民主法制意识的增强 D.读书是培养健全人格的唯一途径
27.在山东某知名中学毕业典礼上,张强同学写下了一段精彩的留言:进校时,学校的一花一画、一墙一字都给我留下了深刻记忆,随处可见的社团海报把学校装扮的绚丽耀眼,青涩的我怀着憧憬成为“社团人”,从不善谈吐到大胆发言到积极参与,在社团的百花丛中我茁壮成长。该留言体现的文化生活道理是 ①文化能增强人的精神力量 ②文化氛围无时无刻不在影响人
③校园社团文化有利于促进社会全面发展 ④参加校园文化社团活动有利于培养健全人格 A.①② B.③④ C.①③ D.②④
28.“丝绸之路,复兴之旅”活动行程贯穿欧亚,从丝绸之路的起点西安出发,经河西走廊进入腹地,沿着古丝绸之路,经中亚五国、俄罗斯、土耳其、希腊,最终抵达古罗马帝国发源地——意大利罗马。本次活动的文化意义在于( )。 ①搭建中外文化交流的桥梁 ②为中华文化的传播作出贡献 ③全面继承中国传统文化 ④扩大中华文化的国际影响力
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
29.我国著名翻译学家许钧在谈到中西翻译的逆差问题时说:“解决这种问题需要文学界、翻译界,对外汉语言文化推广和传播机构的努力,也需要不断加强中外语言文化交流。”从文化的角度看,开展中外语言文化交流是( )。 ①文化传播的基本途径,扩大了各自文化的影响 ②文化融合的重要标志,标示着世界文化的趋同
③文化上相互学习、借鉴,以实现共同繁荣的重大举措 ④文化上相互尊重、加深理解、密切合作的具体体现 A.①② B.①③ C.②③ D.③④
30.目前,广东省18至70周岁城乡居民数字化阅读方式的接触率为70.5%,高于传统纸质书报刊阅读率,比全国平均水平高31个百分点,人均电子书阅读量为4.03本。上述材料说明( )。
①大众传媒依托现代信息技术成为现代文化传播的主要手段
②新的传媒在我国文化传播与交流中日益取代旧的传媒,发挥着重要作用 ③当代信息技术的运用极大地加快了文化传播、继承与发展 ④现代传播媒体促进了我国文化多样性的发展 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④ 31.随着网络和数字技术的发展,网络电视、手机报、电子书等新媒体日益深入人们的生活,催生了数字出版等新的文化产业。这说明,科学技术是( )。 ①文化创新的不确定因素 ②促进文化发展的重要因素 ③文化多样性产生的根源 ④推动大众传媒发展的基础
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
32.“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工”,每一次社会变革,都会涌现出一大批著名文学家、诗人、画家等文艺工作者。这说明( )。
A.每次社会变革,都出现了一大批著名的文艺工作者 B.社会制度的更替是影响文化发展的重要因素
C.社会制度更替时,文化会经历一个新文化形态取代旧文化形态的过程 D.文化的发展影响社会制度的更替
33.“洛阳水席”作为洛阳地方特色,与龙门石窟、洛阳牡丹并称为“洛阳三绝”。洛阳不同饭店在继承水席传统烹饪技艺的基础上,摒弃汤水过多、用材简单的做法,增加了海鲜、甲鱼、蛇羹等原料,提升了水席的档次,并大胆融入牡丹元素,推出牡丹水席宴,使洛阳水席焕发新的活力。这说明( )。
①传统文化作为优秀民族文化,要继承和发扬 ②传统文化是在历史发展中形成的 ③顺应时代变迁的传统文化更具生命力 ④对传统文化要批判继承、革故鼎新 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 34.下面漫画是罗琪的作品《取之不尽》。它启示我们( )。
①中国古典名著是文化创新的源泉
②对传统文化要“取其精华,去其糟粕”
③影视翻拍中国名著不应该“全盘照搬”或“断章取义” ④对待中国传统文化,应该在继承的基础上发展、创新 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 35.在我国五千多年文明发展历程中,各族人民紧密团结、自强不息,共同创造出源远流长、博大精深的中华文化,为中华民族发展壮大提供了强大精神力量,为人类文明做出了不可磨灭的重大贡献。由此可见( )。 ①传统文化是文化创新的源泉
②人民群众的实践是文化发展的动力
③文化作为一种精神力量,对社会发展起促进作用 ④我国各民族为中华文化的形成和发展做出了贡献 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 36.随着绘画的发展和瓷器的成熟,加上瓷器在功能的实用方面和经济价值方面都比漆器占有优势,故流行于汉代的漆绘以后很少出现。人们在漆器工艺装饰上开始另寻出路,转向了镶嵌、剔刻和金银平脱,开创了新的发展局面。可见( )。 ①人们在实践中创造和发展文化 ②实践是文化创新的源泉和动力 ③创新是文化发展的必然要求 ④创新是文化永葆生命力的保证
A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④
37.一部由真人故事改编、以南非种族隔离制度为背景的影片《肤色》在英国上映,受到各
方好评。该片导演介绍说,任何国家的任何人都可能从影片讲述的故事中找到或多或少内心的共鸣。这表明( )。
①文化创新是艺术创作的动力
②大众传媒是检验文化创新的根本标准 ③社会实践是文化创新的源泉 ④文化既是民族的,又是世界的
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
38.2015年11月7日,两岸领导人的历史性会面吸引了全世界的目光,更成为全球媒体的头条,各界热评,点赞不断,66年的等待,80秒钟的握手,海峡两岸的政治现状,阻隔不了五千年文化的一脉相传。这是因为 ①中华文化具有包容性 ②中华文化具有强大的凝聚力
③中华文化博大精深具有独特性 ④文化具有相对稳定性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
39.民居是人类生活的基本要素,也是文化景观的重要元素。中国地域辽阔,自然和社会环境差异很大,形成了不同风格的中式民居建筑,如北京四合院、陕北窑洞、北方草原的蒙古包、江南水乡民居、客家围屋、吊脚楼等。在欣赏这些民居建筑时,我们可以领悟到 ①不同区域文化既交流融合又保持各自特色 ②中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩 ③各地区的文化带有明显的区域特征 ④各民族文化都是中华文化的瑰宝
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
40.3000多年前,黎族人民横渡琼州海峡来到海南。他们在这方热土繁衍生息,创造了璀璨的文化:华美绝伦的黎族织锦,造型独特的船形屋,用牛角、竹子、椰壳等制作的乐器„„其中,钻木取火、低温制陶、黎族民歌、黎族织锦等已被列入国家级非物质文化遗产名录。由此可见,黎族文化( )
①具有鲜明的民族特色,是中华文明的重要组成部分 ②具有悠久的历史,是黎族人民长期社会实践的产物 ③具有鲜明的地域特征,其性质是由海南地理环境决定的 ④具有强大生命力,是促进海南经济社会发展的根本动力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
41、董仲舒提倡的“天人感应”继承了儒家“仁政”思想的表现是
A.“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,四使并进” B.“天子受命于天,天下受命于天子” C.“臣事居,子事父,妻事夫„„此天下之常道也” D.“与天同者,大治;与天异者,大乱”
42、有学者对某位思想家有如下的叙述:“他想把濂溪、康节、橫渠、二程种种意见都包容和会通,再上通诸孔孟先秦儒,兼及释、道,而且组织一大系统„„思想上还是沿袭二程,尤其沿袭伊川的最多。”这位思想家是
A. 孟子 B. 董仲舒 C. 朱熹 D. 康有为
43.马丁·路德认为:“那些说为求获得救赎或赎罪票并不需要痛悔的人,是在传与教不符的道理。”“一个真悔改的徒,即令没有赎罪票,也完全脱离了惩罚和罪债。”该主张的直接目的是( )
A.实现信仰自由、精神自由 B.否定教会权威
C.抵制天主教会的掠夺 D.使教徒脱离教会控制
44、李约瑟对古代中国科技作出这样的评价:“在中国完成的发明和技术发现,改变了西方
文明的发展进程,并因而也确定改变了整个世界的发展进程。”以下可以支持这一观点的是
①火药推动了欧洲宗教改革 ②印刷术为文艺复兴准备了条件 ③指南针使地理大发现成为可能 ④造纸术推动了儒家思想的传播 A.③④ B.①④
C.①③ D.②③
45、有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两
者的“高明”之处是
A.利用宗教反对封建思想 C.组织团体宣传新思想
B.通过著书立说表达思想 D.借助传统文化宣传新思想
46. 孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”子又曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”由此可见
A.孔子将孝的标准分为养、敬和无违三方面 B.养、敬、无违已成为当时社会的道德标准 C.传统孝道思想是维护封建制度的工具 D.孝是孔子思想除仁、礼外的又一核心内容
47. 中国古代的社会结构中存在着君臣、君民两个基本关系。(孟子)曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之,为民父母,行政, 不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?”这反映出
A.孟子立论的基础是儒家的道德体系
B.在君臣关系上孟子与孔子的观点截然不同 C.在君民关系上孟子秉承了孔子“礼”的学说 D.孟子用“民本主义”思想阐释君臣关系
48.吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。不但孔子,即先秦诸子,亦无
不如此。”如孔子主张“克已复礼”,老子幻想回到“小国寡民”的社会去,墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪,主要反映了
A.先秦诸子开历史倒车的落后思想 B.社会的进步与付出的代价之间的矛盾 C.社会变革是历史发展的潮流 D.先秦诸子学说的多样性,复杂性
49. 管仲认为:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。孟子说:“得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣。”材料表明
A.孟子和管仲的主张相悖 B.二者的道德理念完全相同 C.两者共同点是政在得民 D.两者的出发点都立足于民众 50.司马迁在《史记·孔子世家》中写到:“(孔子作《春秋》)以绳当世。贬损之义,后有王者举而开之。《春秋》之义行,则天下乱臣贼子惧焉。”可见孔子作《春秋》的政治目的是
A.鉴古讽今,怀念上古之风 B.主张仁者爱人,为政以德
C.针砭时弊,提供王者之道 D.维护周礼,力图恢复西周的统治秩序 51. “不知壹天下建国家之权称(礼法),上(尚)功用,大(重视)俭约,而僈差等(忽视等级差别)”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣
A.儒家、道家 B.儒家、墨家 C.法家、墨家 D.墨家、道家 52. 历史研究强调“论从史出”,下列选项中各项史实与结论之间逻辑关系正确的是 A 道法自然无为而治 B C 史实 结论 道家反对战争,主张顺应和尊重自然,希望统治阶级“无所作为” 《宋书·天文志》载:“晋康帝建元二年闰月乙酉,反映了“君权神授”思想 太白犯南斗,九月康帝崩,太子立,大赦。” 明朝王良(1483—1514)曾提出“百姓日用条理处,与李贽的某些思想相似 即是圣人之条理处” “民主君客 ”论、“天下之法 ”论、“工商 说明黄宗羲从反清民族主义升华D 皆本 ”论和“公其非是于学校 ” 到反的资产阶级民主思想 53.历史学家们认为:“17世纪后期科学的胜利为启蒙运动提供了先决条件。”这里的“科学的胜利”指的是( )
A.太阳中心说的提出 B.经典力学的形成 C.进化论的提出 D.相对论的提出
周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该
A.发挥楷模和教化作用 B.顺应天意,无为而治 C.统一信仰和社会规范 D.用礼义道德遏制人欲 55. 荀子说:“君有过谋过事,将危国家殒社稷之惧也,大臣父兄有能进言于君,用则可,
不用则去,谓之谏;有能进言于君,用则可,不用则死,谓之诤„„传曰:‘从道不从君’,此之谓也。”下列思想中继承和发展了这一主张的是( )
A.孟子“民贵君轻”的思想 B.董仲舒“三纲五常”的思想 C.韩非的“法不阿贵” 的思想 D.顾炎武“众治”的思想
56.“兴起于18世纪初的美国文化,实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项
运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本是指( )
A.反抗权威,重视法制 B.崇尚理性,重视法制 C.崇尚理性,强调个人自由 D.反抗权威,强调个人自由
57.新文化运动期间,陈独秀曾经声称他的某些主张不容匡正,而匡正者却层出不穷。林纾
在自编的小说中表达了把陈独秀、胡适、钱玄同诸人一网打尽的愿望,除了留下一个笑话外,没有任何实际效果。这反映了新文化运动期间( ) A.思想和言论相对自由 B.学术宽容得到广泛认同 C.科学成为社会主流思想 D.学术自由得到切实保障 58.约翰·麦克里兰在《西方政治思想史》中指出:“社会主义理论之成败,判断标准是它能不能因应它当代世界的事实,而且如果它的当代世界改变,它却不变,未免奇怪。此外,我们不可忘了,社会主义批判的世界,即资本主义世界,是会转化的,与资本主义所取代的那些世界甚不相同。”在这里,该学者强调( )
A.社会主义理论来源于社会实践 B.社会主义取代资本主义是历史的必然 C.社会主义理论应与时俱进 D.社会主义与资本主义应相互借鉴
59.欧阳修的《盘车图》说:“古画画意不画形,梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡,不若
见诗如见画。”该诗描绘的 ( )
A.山水画,重视写实 B.是文人画,重视写意 C. 花鸟画,浓墨重彩绘画及其风格 D.风俗画,形神俱备
60.“中国擅长的是道,西方擅长的是器。中国原来也包括器的,但是后来这套科学技术„器‟
的研究没有被重视,失传了,传到西方去了。我们现在向西方学习,学的即是我们传过去的东西,中国古已有之,传到西方,现在天将器还中国,我们又学习。这是合理的,必要的。”材料中所说的„道‟是什么?( ) A.中国传统思想道德 B.科学技术 C.民本思想和制度 D.自然规律
第II卷(非选择题)
61. 2014年3月13日,由中国企业牵头筹建的克拉运河开凿工程已经开始运作。克拉运河位于泰国中南半岛的克拉地峡,根据工程计划,这条100公里的人工运河贯通印度洋和泰国湾,成为亚洲最大的一条人工运河。阅读材料,回答下列问题。
材料一 东盟部分国家区域图 2010年1月1日,中国—东盟自由贸易区全面建成。这是全球第三大自由贸易区,也是由发展中国家组成的最大自由贸易区。
材料二:克拉地峡北连中南半岛,最窄处50多公里,南接马来半岛,地峡以南约400公里地段均为泰国领土。
(1)中国——东盟自贸区全面建成时.曼谷、金边、胡志明市三个城市中,昼长最短的是_________.正午太阳高度最大的是________。(4分)
(2)曼谷的气候类型是__________.该地典型植被为______________.(4分)
(3) 读图分析,中南半岛的地形地势特点是 城市分布特点是_________ 。(6分)
(4)泰国香米以其优良的品质享誉全球,目前泰国香米的出口遍及五大洲100多个国家,试分析该国发展水稻种植业的优势社会经济条件。(6分)
62.湖南卫视《爸爸去哪儿》一经播出后反响巨大,究其成功的原因,首先是购买了韩国MBC电视台的《爸爸!我们去哪儿?》的节目版权和模式,明星爸爸与可爱宝宝的组合卖点十足,有足够的受众基础。其次是进行了中国化的包装,如剪辑效果上,中国版的更加具有可爱元素,将动漫字体等运用其中;韩国版的有点拖沓不适合中国人群,于是节目组把节奏加快;在录制内容上,韩国版的时间是两天一夜而中国是三天两夜,节目内容更加丰富。这些中国元素的运用,让国人对于《爸爸去哪儿》节目的热爱程度加深。 结合材料,运用“文化创新的途径”的有关知识,谈谈你对湖南卫视引进韩国MBC电视台《爸爸!我们去哪儿》节目的认识。 63.(20分)人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交融,不断走向新的“”。阅读材料,回答问题。
材料一 在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。在此时代中,许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与西方,而他们互不知晓。
——摘编自雅斯贝斯《哲学导论》
材料三 主张改制的人,往往引证中国历史及孔子之言,以破中国不能维新之说。„„谓经书系孔子假古人言论,按自己的想法写成,证明孔子亦是一位维新派。„„倡导维新的人物,无一不受到西方的影响。真正了解西方文化,又能洞悉中国病源所在的为严复。
——摘编自郭廷以《近代中国史纲》
(1)结合所学,指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子思想的主要内容,并分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德在西方学术史上的地位。(8分) (2)根据材料二,分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想。(6分)
(3)材料三中“证明孔子亦是一位维新派”的思想家是谁?他在这方面的代表作是什么?概述严复在宣传维新理论上的贡献。(6分)
地理参
1.B 2.C
1.由题目可知,图中区域中的最高点是位于乙村的正南方,可以判断出,图中河流是自西南向东北流;从图中公路的规划来看,公路最高处与最低处,大于3个等高距,小于4个等高距,等高距是50米,高差有可能是180米;从图可以看出,公路穿过了山谷地带,没有穿越山脊地带;从图中最高处不能看到乙村,故选B.
2.由图中的剖面图和等高线可以看出,公路中间是山谷,地势低、海拔低,两头有较高的地方,故选C.
考点:本题考查地形剖面图的有关知识. 3.B 4.C
3.本题考查林木生长的自然条件,意在考查考生调动和运用知识的能力。林木密集区应是土壤水分条件较好的地区,黄土高原地区以干旱、半干旱气候为主,山谷土壤水分条件较好,为林木密集区。
4.本题考查等高线图的判读和相对高度的计算,意在考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。由上题分析可知图示区域林木分布在山谷地区,等高线向海拔高处弯曲,因此该区域西高东低。由材料可知图中相邻等高线之间高差均为30米,假设图中西侧海拔最高的等高线数值为x,则西侧最高处海拔大于x米,小于(x+30)米,东侧最低处海拔应小于(x-180)米大于(x-210)米,故图示区域内西侧与东侧的高差大于180米小于240米,故C正确。
5.B 6.D
5.读图可知,图甲岛位于南纬17°-18°,东经177.5°-178.5°附近,乙岛位于北纬18°-18.5°,西经67°-66°(自西向东度数越来越大的为东经度,度数越来越小的为西经度。自北向南度数越来越大的为南纬,越来越小的为北纬)。由经纬度可判断甲在乙西南方,A错。由相同的图上距离,甲图表示的是1º,乙表示半度,说明甲表示的实际距离较大,比例尺就小,B对。由图观看有的城市不位于河流附近,C错。图中公路主要沿海岸线走,因此影响因素为地形,D错。故选B。 6.某游客旅游时间段(1月1日),太阳直射点位于南半球且正午位于甲岛以南,全球都东南升,西南落。1月1日九点至十二点之间太阳位于东南向正南移动过程中,如果太阳光始终从前方照入,可知汽车行进方向应当朝向东南,只有④→①符合题意。故选D。 【考点定位】太阳视运动方位
【知识拓展】日出、日落方位判断:当太阳直射北半球时,东北方向日出,西北方向日落;当太阳直射南半球时,东南方向日出,西南方向日落;当太阳直射赤道时,正东方向日出,正西方向日落。结合本题时间为1月1日,所以太阳直射南半球,全球东南方向日出,上午9点至12点太阳位于东南向正南方向移动过程中,判断出汽车的运动方向为向南,即可判断出在岛屿上的行进路线。 7.D 8.B 9.B
7.2014年5月4日当地时间(东二区)15时,李克强抵达埃塞俄比亚时,北京时间为东八区的区时,和当地时间相差6个小时,所以北京时间为4日21时。
8.李克强访问非洲期间为5月4日—5月12日,太阳直射点在北半球并向北移动,北京地区昼渐长夜渐短,北回归线以北地区正午太阳高度逐渐增大,地球公转速度逐渐减慢。 9.读图并结合所学的知识,可以得出肯尼亚草原上有角马南北迁徙,埃塞俄比亚不临波斯湾。
考点:地球运动的地理意义 10.C 11.D
10.图中①为地中海,②为波斯湾,③为红海,④为阿拉伯海,⑤为里海,⑥为黑海。其中①⑥属于大西洋,②③④属于印度洋。
11.①所在的大西洋与④所在的印度洋以通过非洲南端厄加勒斯角的20°E经线为界。 12.C 13.C
12.图甲中的建筑是印度的泰姬陵,位于图乙中的③处。
13.图乙中①地属于热带沙漠气候,荒漠是其地表主要特征;②地属于地中海气候,降水量较多,植被主要为亚热带常绿硬叶林;③地和④地均属于热带季风气候,一年中有明显的旱季和雨季;①地是沙漠气候,性显著,气温年较差比④地大。 14.D 15.C
14.读纵坐标可知,四个选项中国家创新指数高于冰岛的有瑞士和以色列,读横坐标可知,这两个国家中人均GDP低于冰岛的只有以色列,故选D项。
15.图中B、D两个国家人均GDP低,为发展中国家,且D国家人均GDP更低,为印度。 16.C 17.A
16.图中等高距为50米,根据相对高度的计算公式:(n-1)×d≤h<(n+1)×d(n为最高点与最低点之间的等高线条数,d为等高距),可得400米≤h<500米。
17.河谷处温度高,等温线凸向高纬。图中等温线向北凸出,说明向北是高纬方向,即该区域位于北半球;因为无纬度数值信息,因此无法判断温度带。 18.C 19.C
18. 1.M、N位于30°S纬线上,经度相差20°。 2.M、N的地理坐标为M:(30°S,40°E),N:(30°S,60°E)。3.M点位于N点正西方向。4.从M点出现向正东方向前进的纬线较正西方向前进的纬线度数低。不同纬度地区间隔的经度数相等的纬线长度不同,自赤道向两极递减,不同的经线上间隔的纬度数只要相等,则长度相等。某人从M点出发,而其正南、正北前进的100KM,跨越的纬度数相同;在向正东前进100千米时跨越的经度数,要小于后来其向正西前进100千米所跨越的经度数,故最终位置在M点的正东方向。
19.任一纬线上:经度1°的间隔长度的计算公式为:111千米*cosθ (θ为该纬线的纬度数)。OP两点之间的经度差20°,所以其间距离20*111千米*cos60°=1110千米。选C项。 【考点定位】此题考查经纬网的应用。
【名师点睛】该题以经纬网为背景,考查地球上两点距离的计算。相关内容总结如下: 经纬网的判读和应用: 1.利用经纬网定“位置”
常见的经纬网地图有方格状经纬网图和极地经纬网图,利用经纬网图确定位置,包括确定经度和纬度。
(1) 方格状经纬网
③度数的判定:在同一幅经纬网图中相邻两条纬线之间的纬度间隔、相邻两条经线之间的经度间隔一般都是相等的。图中A点为(80°N、0°);B点为(70°N、40°E);C点为(0°、180°);D点为 (20°S、160°W)。 (2)极地经纬网
①南北纬的判定:在极地经纬网图上,各点所属的南、北纬度应由图中极点来确定。若极点为北极点,则以该极点为中心的半球范围内,各点纬度均为北纬度;相反,则为南纬度。如图丙中E点为30°N,图丁中F点为30°S。
图丙中E点的地理坐标为(30°N,45°E),图丁中F点的地理坐标为(30°S,45°W)。 2.利用经纬网定“方向”
(1)定南北:在南北半球的两点,北半球在北,南半球在南;同在北半球,纬度值大者在北;同在南半球,纬度值大者在南。
(2)定东西:同是东经度,经度值大者在东;同是西经度,经度值大者在西;若两地分别位于东西经度,则要看两点的经度和,若经度和小于180°,则东经的在东,西经的在西;若经度和大于180°,则东经的在西,西经的在东。
(3)在以北极点为中心的极地俯视图上,靠近北极点的在北,劣弧范围内,在逆时针方向上的点在东;南极点则相反。 3.利用经纬网定“最短航线”
地球上两点间最短航线为球面最短距离,即经过两点的大圆劣弧长度。(注:所谓大圆指过地心的平面与球面的交线)
(1)同一经线上的两点,其最短距离的劣弧线就在经线上(如图中弧AB)。
(2)同一纬线上的两点,其最短距离的劣弧线向较高纬度凸起(如图中同一条纬线上MK之间的最短航线是弧MPK,而不是弧MQK,赤道上除外)。
(3)晨昏线上的两点,由于晨昏线本身就是一个大圆,故两点最短航线就是两点之间的较短晨昏线(即劣弧线)。
4.利用经纬网定“距离”
(1)任一经线上:纬度1°的间隔长度都相等,约是111千米。
(2)任一纬线上:经度1°的间隔长度的计算公式为:111千米?cosθ (θ为该纬线的纬度数)。
(3)不同经线和纬线上:计算两点间距离时可进行估算。一是可以先假设两点的经度相同或纬度相同,然后再根据实际情况扩大或缩小;二是可以先算出比例尺,进而算出两点间的距离。
5.利用经纬网定“范围”
(1)相同纬度且跨经度数相同的两幅图,其所示地区的面积相等。 (2)跨经纬度数相同的地图,纬度越高,表示的实际范围越小。
(3)图幅相同的两幅地图,中心点纬度数相同,则跨经纬度越广,所表示的实际范围越大,比例尺越小。 20.B
试题分析:地球仪上所有的经线长度相等,交汇于南极与北极;所有的纬线都平行,其中赤道最长,由赤道向南北两侧递减;经线指示南北方向;纬线指示东西方向. 【考点定位】地球仪上的经线与纬线
【名师点睛】该题主要考察地球仪上经线与纬线,解题关键在于掌握经线纬线的特点. 21.(1)曼谷 胡志明市 (4分)
(2)热带季分气候 热带季雨林 (4分)
(3)北高南低(2分) 山河相间,纵列分布(2分) 沿海、沿河(2分)
(4)热带季分气候,水热充足;劳动力丰富;种植历史悠久,经验丰富;国际市场广阔;海运条件便利。(6分)
政治试题参
21.B 【解析】 试题分析:《花木兰》、《功夫熊猫》利用我们中国的文化资源进行开发,反过来再向中国出口,这启示我们要充分开发我国文化资源,提升民族文化竞争力。A、C项与题意不符;对待外来文化的正确态度应是取其精华、去其糟粕,不能拒绝一切外来文化,D项错误。 22.D 【解析】
试题分析:农业是国民经济的基础,①错误;③认为文化已成为综合国力竞争的决定性因素是错误的。②④正确阐述了文化在综合国力中的地位和作用,揭示了发展文化产业的重要性,选D项。 23.A 【解析】
试题分析:材料强调文化在国际竞争中的地位和作用,选A。材料未提及文化对经济建设及其发展方向的影响,B不选;C在材料中没有体现;文化资源的争夺不等于文化霸权主义,D不选。 24.D 【解析】
试题分析:题干中与善人居,与善人化矣;与不善人居,亦与不善人化矣。说明文化对人的影响来自特定的文化环境,文化对人的影响是潜移默化的,②③正确。①本身说法对,但与材料不符。人们接受文化影响都是主动的,而不是被动的,④不正确。故选D。 25.A 【解析】
试题分析:由“喜欢喝茶衍生出‘茶文化’”可知①②符合题意。③说法太绝对,青年学生并非都要主动接受“茶文化”的熏陶。由“茶文化’的社会功能主要表现在发扬传统美德、展示文化艺术、修身养性、陶冶情操等”可知④符合题意。故选①②④。 26.B 【解析】
试题分析:作答时抓住题中“读一切好书,就是在和许多高尚的人谈话。”,这体现了好书对人的有益影响,即积极参加健康有益的文化活动,不断丰富自身的精神世界,是培养健全人格的重要途径,因此答案B正确;A不符合题意,“与许多高尚的人谈话”强调了文化人的精神世界;C和题意无关;D“唯一途径”的表述错误。 考点:本题考查文化对人的影响。 27.D 【解析】 试题分析:本题考查学生获取和解读信息的能力。材料主要反映张强同学经过三年的社团培养茁壮成长。这说明文化氛围无时无刻不在影响人,参加校园文化社团活动有利于培养健全人格。①与材料无关,③表述错误,故选D。 28.D
【解析】本题考查文化交流的意义,①②④均是对其意义的正确表述。③错误,对传统文化应批判继承。 29.D 【解析】开展中外语言文化交流可实现文化的学习和借鉴,促进合作,故③④正确;①错误,语言文化交流并不是文化传播的基本途径;②错误,世界文化繁荣不是文化的趋同。 30.A 【解析】本题考查大众传媒的作用。②错误,新的传媒并没有取代旧的传媒。④不符合题意,材料没有涉及文化的多样性。 31.C
【解析】随着网络和数字技术的发展,新媒体深入生活,说明科学技术是推动大众传媒发展的基础,故④正确,催生了新的文化产业,说明科学技术是推动文化发展的重要因素,所以①错误,②正确。技术是文化的具体内涵之一,而不是文化多样性的根源,排除③。故答案选C。 32.B
【解析】材料强调社会变革对文化的作用,故选B项。A项是对题目简单的重复;C项与题意不符;D项强调文化发展的作用,排除。 33.B
【解析】洛阳真不同饭店在继承水席传统做法的基础上,大胆改进,并融入牡丹元素,说明传统文化要顺应时代变迁,③④符合题意;①说法错误,传统文化有精华也有糟粕;②与题意不符。 34.B
【解析】漫画讽刺那些对古典名著“拿来”、缺乏创新的错误思想,②③④符合题意。①观点错误,实践是文化创新的源泉。 35.C 【解析】①错误,社会实践是文化创新的源泉。③错误,文化对社会发展的作用具有双重性。 36.D
【解析】材料强调了实践不断推动文化创新,故四个选肢均符合题意,选D。 37.B
【解析】①②说法本身错误,艺术创作的动力应是社会实践,推动社会实践的发展是检验文化创新的根本标准。③④符合题意。 38.C 【解析】“海峡两岸的政治现状,阻隔不了五千年文化的一脉相承”是因为文化具有相对稳定性,中华文化源远流长,具有强大的凝聚力,故题肢②④符合题意,题肢①强调的是中华
文化的包容性,题肢③强调的是中华文化的特点,与材料没有关系,故排除。故本题答案选C。
【考点定位】中华文化的特征 39.B
【解析】材料体现中华文化的区域性特征,不同区域文化既交流融合又保持各自特色、各地区的文化带有明显的区域特征均是中华文化区域性的特征,故题肢①③符合题意;题肢②④反映的是中华文化民族性特征,与上述材料的指向无关,故排除。故本题答案选B。 【考点定位】中华文化的区域性 40.A
【解析】③观点错误,黎族文化的性质不是受由海南地理环境决定的,而是社会实践决定,经济政治决定文化;④观点错误,文化不是根本动力。①②观点正确且符合题意,故答案应选A。 62.
①在社会实践的基础上,不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,既是人类文明发展的重要动力,也是文化创新必然要经历的过程。文化多样性是文化创新的重要基础。湖南卫视《爸爸去哪儿》是在引进韩国《爸爸!我们去哪儿》的基础上进行了中国化的改造,说明文化交流的重要性。
②在文化交流、借鉴与融合的过程中,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。湖南卫视购买韩国《爸爸!我们去哪儿》的节目版权和模式,明星爸爸与可爱宝宝的组合卖点十足,为其奠定了足够的受众基础。
③在学习和借鉴其他民族优秀文化成果要以我为主,为我所用。湖南卫视对韩国《爸爸!我们去哪儿》在剪辑效果、节奏把握、录制内容上进行了中国化的包装,加深了国人对节目的热爱程度。
④湖南卫视《爸爸去哪儿》的成功启示我们必须正确处理民族文化和外来文化的关系,反对封闭主义和民族虚无主义。(答对一点6分,答出四点20分)(其他答案,言之有理,酌情给分) 【解析】
本题要求考生结合材料,运用“文化创新的途径”的有关知识,谈谈你对湖南卫视引进韩国MBC电视台《爸爸!我们去哪儿》节目的认识,属于认识类的解答题。考生在分析说明时,首先要注意本题的知识限定是“文化创新的途径”,因此考生可以从在社会实践的基础上,不同民族文化之间的交流、借鉴与融合、必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果、在学习和借鉴其他民族优秀文化成果要以我为主,为我所用、正确处理民族文化和外来文化的关系,反对封闭主义和民族虚无主义的角度进行说明即可。 【考点定位】文化创新的途径、文化的交流、借鉴与融合 【知识归纳】怎样进行文化创新?
(1)从文化创新与社会实践的关系角度看:立足于社会实践,是文化创新的基本要求,也是文化创新的根本途径。 (2)从传统文化、现代文化与文化创新的关系角度看:着眼于传统文化的继承,“取其精华,去其糟粕”,对现代文化要“推陈出新,革故鼎新”是文化创新必然要经历的过程。
(3)从创新与外来文化、民族文化之间的关系角度看:面向世界,博采众长,不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,是文化创新必然要经历的过程。
(4)从文化创新的主体角度看:人民群众是社会实践的主体,也是文化创新的主体。文化创新必须着眼于人民群众不断增长的精神文化需要,发挥人民群众的作用。 (5)从文化与时代及内容形式等的关系角度看:要站在时代的高起点上推动文化内容形式、
机制、传播手段创新,和发展文化生产力。
(6)从影响文化发展的不利因素角度看:文化创新,既要反对“守旧主义”和“封闭主义”,又要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。
历史试题参
41-45 DCCDC 46--50AABCD51—55 BA BA C 56--60 DACBA
63(1)孔子:仁、礼、中庸;老子:道、无为、小国寡民。苏格拉底:第一次在哲学意义上发现“自我”;亚里士多德:古希腊文化的集大成者。(8分)
(2)李贽:反对盲从孔子,认为不能以“圣人”之言作为判断是非的标准;顾炎武:注重实学,经世致用;王夫之:强调“天地之化日新”,提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。(6分) (3)康有为。《孔子改制考》。翻译《天演论》;宣传、提倡进化论、成为维新派的理论武器。(6分)
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