“按照”重在引进动作行为的凭借和根据,如?“按照事实说话”。“依照”重在强调以某事为根据完全照办,法律条文使用“依照”多,如“依照刑法第×款第×条”。
“遵照”多用于介绍行为依据的重要原则、指示和精神,如“遵照上级的指示办事”。 [包含·包涵]
包含——里边含有。如:这段话包含好几层意思。 包涵——请人原谅。如:请多包涵。 [必须·必需]
必须——①表示事理上和情理上的必要,能愿动词。如:学习必须刻苦。②表示加强命令语气,副词。如:你必须离去。 必需——一定要有的,不可缺少的,动词。如:煤和铁是工业所必需的原料。 [辨明·辩明]
辨明——辨别清楚。如:辨明方向/辨明是非。
辩明——分辩清楚;辩论清楚。如:这场论争已辩明事理。 [变换·变幻]
变换——只是事物的形式或内容换成另一种,能带宾语。如_变换位置/适应季节的变换。
变幻——是事物的形式或内容不规则的或奇异的变化,不能带宾语。如:风云变幻/情绪变幻无常。 [不和·不合]
不和——不和睦,侧重于关系处理得不好。如:夫妻不和/家庭不和。 不合——合不来,侧重于性情不相投,不能相处。如:我俩脾气不合。 [必然·必定·一定]
这 三个词都表示肯定,都含有“非„„不可”之意,表示对判断、推理的肯定,都经常作状语。区别是:“必然”“必定”表示客观事物发展肯定会有这样的趋势或结 果,它们在一般情况下可以互换。而“必然”和“偶然”对举,“必然”是形容词,有时作名词用,表示客观事物的规律性;它还可以作定语,如“必然规律”。 “必定”是副词,常用于主观的分析、肯定,如“他每次进城,必定来我这里坐坐”。“一定”可以表示对客观事物发展趋势的判断;也可以表示人们的意志和愿 望,或表示一种命令的语气;还可以作形容词,表示特定或相当的意思,如“一定的文化是一定的政治和经济在观念形态上的反映”。 [本来·原来]
都是副词。“本来”强调理应如此,一直如此,如“当天的作业本来就应当天完成”。 “原来”强调过去不知道或对情况有所认识,如“事情原来如此”。 [不免·未免]
都是语气助词,作状语,用双重否定表示肯定。区别是:“不免”是免不了之意,用来加重句子的语气,有时还可以作谓语,如“老栓见这样子,不免皱了皱展开的眉心”。“未免”用来缓和句子的语气,不能作谓语,如“这封挂号信倘要遗失,未免可惜”。 [不止·不只]
“不止”,①指继续不停,如“他的一句笑话引得伙伴们大笑不止”;②指超出某个数目范围,如“他恐怕不止60岁了”。“不只”有不但之意,如“河水不只可以用来灌溉,还可用来发电”。 [不至·不致]
“不至”表示不会达到某种程度,如“作为一位受党教育多年的干部,不至于连这点道理都不懂吧!“不致”表示不会引起某种后果,如“事前做好准备,就不致到时手忙脚乱了”。 [查访·察访]
查访——侧重于通过打听进行调查,其对象一般是与案情有关的人,其目的是弄清案情,为断案结案做准备。如:查访有关人证物证。 察访——调查手段除访问之外,还有观察,也不限于对案情的调查,其调查对象要广泛得多。如:这一事件经过长期察出身——指个人早期的经历或身份。如:工人出身。
处世——泛指人在社会上活动,跟人往来。如:人心不古, 处事——处理事物的意思,一般是指具体事物的处理。 篡改——用作伪的手段改动或曲解(经典、理论、等)。
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窜改——改动(成语、文件、古书等)。如:他将“望洋兴叹”窜改成“望山兴叹”。 [常常·往往·经常]
这三个词都是副词,都表示“多次、多数、不断发生”。其区别是:
“常常”除有多次、多数的意思外,还有时常、不断的意思。它既表示时间,又表示频率,在一般情况下,可以与“往往”互换,如“闹这类性的人,常常跟他们的个人第一主义分不开,他们在个人和党的关系问题上,往往是不正确的”。
“往往”除有多次、多数的意思外,还可以用来表现在一定条件或前提下将要出现的情况,如“我们有些同志理论上承认教育是有阶级性的,可是一遇到具体问题,往往就把这个基本观点忘掉了。
“经常”也表示“常常”“往往”的意思,但还有连续不断、经久常行的意思,可以构成“经常性、经常不断”等词组,如“人的思想也要经常检查,不断改造。”?? [曾经·已经]
都是副词。“曾经”表从前有过某种行为或情况,如“我曾经许下诺言,一定要到未名湖去读大学”。“已经”强调动作行为的完成或可能还在延续,如“我们的航船已经驶入了21世纪”。 [度过·渡过]
度过——通常用于时间方面。如:度过美好的春天(青年时代岁月)。 渡过——常用于江河湖海,或通过困难、难点、危机等。 [大概·大约·约莫]
这 三个词都表示估计的意思,都是副词。“大概”侧重于表示不十分精确或不十分详尽,如“他们的话大概是真的,我就亲见他有一次上讲台没有打领结”。“大约” 侧重于表示估计的数目不十分精确,如“从花开到果子成熟,大约得三个月,看来我是等不及在这儿吃鲜荔枝了”。“约莫”侧重表示对数目或时间的估计,如“约 莫一袋烟的工夫,老人又转了回来”。?? [大力·大举·大肆]
都是副词,都有在行动上采取大规模的方式的意思。“大力”侧重指尽最 大的力量,适用范围较大,多用于积极方面,含有褒义,如“大力推广普通话”。“大举”侧重指大规模的行动,?多用于军事行动方面,如“以色列大举进攻巴勒 斯坦”。“大肆”侧重指不顾一切地任意妄为,一般用于消极方面,是贬义词,如“组织大肆吹嘘的‘神效’,致使许多不明的群众上当受骗”。 [单是·但是]
“单是”即单纯是,单单是。“但是”作连词,连接转折关系;作副词,相当于“只是”。 [但是·可是·然而·却·只是]
这五个词都是连词,用在两个分句之间,表示转折关系同的是转折的程度有所不同。“但是”转折的程度和语气重一些,为重转连词;其他的词转折的程度和语气较轻,为轻转连词。 [对·对于·关于]
这三个词都是介词。“对”和“对于”都表示动作行为所涉及的对象,在一般情况下,二者可以通用,凡能用“对于”的地方均能改为“对”,如“他对(对于)工作很负责”。但它们又有些不同的地方: 第一,当“对”含有对待、向等意味时,“对”不能换成“对于”;
第二,当“对”用在助动词、副词之后时,“对”不能换成“对于”;“对”多用于口语体,“对于”的色彩庄重些,更适合用书面语体 “关于”是限定、提示关联到的人或事物范围的介词,有时可跟“对于”互换,如“关于(对于)这个问题的处理,我完全同意”。但它们又有明显的区别:
第一,指出明确的对象用“对于”,不用“关于”,表示某种范围,用“关于”不用“对于”;第二,“对于”可用在句首,也可以用在句中,而“关于”只用于句首,如“我对于这个问题很了解”,不能说成“我关于这个问题很了解”;
第三,“关于”构成的介宾短语常作定语,常常单独作为的标题,而“对于”构成的介宾短语多作状语,不能单独的标题,只有当它与名词组成偏正短语时才能作为标题。 [恶运·厄运]
恶运——侧重指坏的带有凶险的运气。如:交了恶运。
厄运——侧重指不幸的遭遇。如:想不到他中年丧妻.遭此厄运。 [遏制·遏止]
遏制——着重于“制”,压制住、控制住,使不发作,对象常是情绪、敌人或某种力量。如:遏制心中的怒火。 遏止——着重于“止”,通常用于战争、进攻、等。如:改革的大潮是无法遏止的。 [而且·并且]
二者都是连词,在句子中起关联作用,但是连接的句间系不同:
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“而且”表示进一步,前面往往有“不但、不仅”等跟它呼应,它连接的是递进关系,如“我们不但战胜了各种灾害,而获得了大丰收”。
“并且”主要有两种用法:一是用在两个动词或动词性词之间,表示两个动作同时或先后进行,如“会上大家热烈讨论且一致通过了这个生产计划”。二是用在复合句后一半里。表示更进一层的意思,如“她被评为先进生产者,并且出席了全劳模表彰大会”。
[发愤·奋发]
发愤——侧重强调内心下决心,立大志,努力奋斗。如:他立志发愤读书,考上全国一流大学。
奋发——侧重强调精神状态的饱满、振作,努力奋斗。如:青年一代有奋发向上的进取精神,我们的民族就有希望 [反应·反映]
反应——名词,事情所引起的意见、态度或行为。如:反应十分强烈。 反映——动词,把客观情况告知上级或有关部门。如:把情况反映到县里。 [妨碍·妨害]
妨碍——着重指造成一定障碍,程度较轻。如:妨碍交通。 妨害——着重指有损害,程度较重。如:妨害健康。 [分辩·分辨]
分辩——解释清楚理由。 分辨——区分,辨别差别。 [肤浅·浮浅]
肤浅——局限于表面,常指学识浅薄、理解不深不透等。 浮浅——浮在表面,指认识浅薄,不扎实。 [抚养·扶养]
抚养——兼指保护、教养和供养,一般指长辈对子女或晚辈的保护和教养。 扶养——指帮助、扶助、养活,一般用于平辈之间。 [赋予·付与]
赋予——上对下或组织对个人,有严肃庄重的书面语体色.涉及对象多为重大任务、使命等。如:历史赋予的重任 付与——交接双方无上下之分,通用语体色彩,涉及对象多为具体事物。如:付与对方十万元现款。 [富余·富裕]
富余——动词,指把东西剩下来。 富裕——形容词,指东西多,手头宽裕。 [竿子·杆子]
竿子——竹竿,截取竹子的主干而成。如:钓竿/百尺竿头。 杆子一有一定用途的细长木头或类似的东西。如:电线杆子。 [勾通·沟通]
勾通——暗中串通、勾结,含贬义。如:勾通日寇,背叛祖国。 沟通——使双方相通,中性词。如:沟通文化。 [贯串·贯穿]
贯串——用于抽象事物。如:贯串着精神。
贯穿——对象可以是抽象事物,也可以是具体事物。如:条公路贯穿本省十几个县。 [国事·国是]
国事——国家政事。如:莫谈国事。 国是——国家大计。如:共商国是。 [过度·过渡]
过度——形容词,指超过适当的限度。
过渡——动词,指事物由一个阶段逐渐转入另一个阶段。 [赶快·连忙]
二者都有时间急迫的意思,都是副词。其区别是:?“赶快”形容急迫地要去完成一件事,多用于时间方面,如这是封加急信件,得赶快送到他们那里去”。“连忙”则形容急迫的状态,一般用于动作方面,如“一见同学们走过来,王老师连忙打招呼”。
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[格外·分外]
二者都有特别突出的意思,都是副词。其区别是:?“格外”是说程度高,超乎寻常,有特别的意思,如“他学习成绩格外好”;“分外”指本分之外,即一般范围之外,超出了平常
它和“格外”是等义词,不过“格外”更接近口语,“分外”多用于书面语,如“瀑布也似乎分外响了”。 [果然·居然·竟然J
三者都是副词,经常用作状语,都表明预想和结果的关系。其区别是:
“果然”含有表示结果和预想一致,含有真的、果真如此的意思,如“等到第二天早晨,山头上的云雾果然消散了”。 “居然”表示结果和预想的相反,含有没有料到真会是这样的意思,如“现在居然有了一头牦牛,怎么不叫人高兴呢!”。 “竟然”也表示结果和预期的相反,多用在不好的方面,指不应该这样而这样,常用于假设句,语气较重,如“为了种出不落桃的棉花,他竟然遭受到那么残酷的,经历了那么严重的斗争”。
总之,主观愿望与结果一致的用“果然”,主观愿望与结果不一致的用“居然”和“竟然”。 [洪大·宏大]
洪大——主要形容声音大。如:洪大的涛声。
宏大——宏伟,巨大。可形容气势、规模、志向、理想等。如:规模宏大。 [化妆·化装]
化妆——用脂粉之类使容貌美丽。如:中学生是不允许化妆的。
化装——①演员修饰容貌。如:化装师。②假扮。如:他化装成敌特工人员。 [何曾·何尝]
都是副词。“何曾”用反问语气表示未曾发生,如“我何曾忘记过家乡的一草一木”。“何尝”用反问语气表示未曾非,如“我何尝不想去,只是没有时间罢了”。 [何必·何苦]
都是副词。“何必”用反问的语气来表示不必要,如“你何必跟他过不去”。“何苦”用反问的语气表示不值得,如“你何苦为他们愁这愁那,孩子大了,路让他们自己去走吧”。 [或·并·而·与]
这四个词都是连词。其区别是:
“并”和“而”是连接动词、形容词或以动词、形容词为中心的词组的。“而”可以连接词、词组、分句,甚至上下两段。它可以表示并列、转折、顺承、偏正等各种关系。
“与”和“或”能够连接各类词或各类词组。“与”语气色彩比较庄重,所表示的是并列关系,如“欲与天公试比高”。“或”所表示的是选择关系。 [忽然·突然·猛然]
这三个词都作状语,位置可以在主语和谓语之间,也可以在句子前头,指动作变化快,出乎意料,有时可以互相替换。其区别是: “忽然”指时间短促;“突然”有突如其来的意思,有时可以用程度副词修饰;“猛然”指来势凶猛,猛烈。 [或者·还是]
二者都表示数(或二)者择一,都是连词。其区别是:
“或者”只表示选择,不表示疑问,如“包身工的身体是属于带工老板的,所以她们根本就没有‘做’或者‘不做’的自由”。 “还是”含有疑问的口气,可用在问句中,也可以用在非问句中,往往表示作者已选定的语气,还可以指没有变化、照旧等语气,如“白杨在迎风呼号,那是为老汉在呜咽,还是为这不平在愤怒?”?“不论是月白风清,还是九级风浪的夜里,他们都全神贯注地盯着宽阔的海域”。 [及时·即时]
及时——①正赶上时候。如:及时雨。②不拖延。如:及时解决问题。 即时——立即。如:即时投入战斗。 [检查·检察]
检查——为了发现问题而用心查看。如:检查工作、检查思想。 检察——审察被检举的犯罪事实。如:。 [截止·截至]
截止(三声)——(到一定时期)停止。如:报名已截止。 截至(四声)——截止到(某个时期)。如:截至9月中旬。
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[节俭·节减]
节俭——形容词,节约俭省,用钱用物有节制、不浪费。如:他生活节俭。 节减——动词,节省减少。如:节减开支。 [界限·界线]
界限——尽头处,限度。如:他的野心没有界限。 界线——两个地区的分界线。如:跨越界线。 [惊慌·惊惶]
惊慌——多形容行动的慌张。如:只要听到一点声音,躲在屋里的三个罪犯就惊慌地挤成一团。
惊惶——侧重于形容内心的恐惧。如:大火熊熊,惊惶地站在那里,不知所措。另外,“惊慌”多用于口语,“惊惶”多用于书面语。 [精心·经心]
精心——注重指用心用力,常作状语、定语,一般不作谓语,不受程度副词修饰。
经心——指留心、当心、在意,常作谓语,一般不作状语和定语。如:他这个大咧咧,干什么事都似乎不大经心。 [眷恋·眷念]
眷恋——(对自己喜爱的人或地方)深深地留恋。如:《涉江》流露出诗人对楚国的无限眷恋。 眷念——想念。如:离别家乡多日,对亲友甚为眷念。 [几乎·简直]
二者都是副词,用在动词或形容词前面,作状语,表示强调。其区别是:
“几乎”表示相近、差不多的意思,着重强调两者相差甚微,如“在小村子里,一家的客,几乎也就是公共的”。
“简直”还含有表面好像不是,实质上就是的意思,强调程度比“几乎”深,如“今日的洞庭湖,简直是一个用珍珠缀成的崭新世界”。 [基于·鉴于]
都是介词。“基于”主要表依据、根据,如“基于上述理由,我不赞成他当班长”。“鉴于”含有觉察到、考虑到的意思,多指可以引以为鉴或作为经验教训的事,如“鉴于上次比赛中各自为战的教训,我不赞成他当队长”。 [继而·既而]
“继而”是状态副词,表发生的两件事紧紧相接,如“我先是一惊,继而暗暗佩服他的才能”。“既而”是时间副词,表两件事发生的时间相隔不久,如“既而雨停了,我们又走在了攀登 泰山的征途上”。 [径直·径自]
都是副词。“径直”指直接向某处前进,不绕弯、不问断,如 “放学后,他径直到文化广场去了”。“径自”指自作主张,擅自行动,多含贬义,如“他不听师长的劝告,径自离校出走,长达两个月之久”。 [渐渐·慢慢]
二者都是副词,都表示不迅速。不同的是:“渐渐”表示程度或数量的逐步增减,如“过了清明节,天气渐渐暖和起来了”。“慢慢”重在表示速度的缓慢,如:“别急,让我慢慢把话说完”。 [绝然·决然]
二者都是副词,可以用来修饰动词或形容词。不同的是:“绝然”有断然、绝对的意思,如“第一个穿过三峡的人;绝然不是最后一个”。“决然”有两种意思,一种是形容很坚决,如“决然返回”;一种是表示必然、一定,如“东张西望,道说途说,决然得不到什么完全的知识”。 [究竟·毕竟]
二者都表示终于、到底,副词,在表示判断时,两者可以互换。其区别是:
“究竟”表示追根究底,常用于问句(疑问、设问、反问)中。“究竟”有时还作名词,指实际情形,如“他想到门口看个究竟”。“毕竟”是“终于、最后”的意思,表示客观情况发展的必然趋势,常用于陈述句中,如“黎明的到来,毕竟是无法抗拒的”。 [尽管·不管]
二者都表示偏正关系,用于偏正复句的偏句中。 其区别是:
“尽管”相当于“虽然”,表示转折关系,与“但是、可是、却”相呼应;“不管”相当于“无论”,表示(无)条件关系,与“都、总”呼应。
“尽管”肯定的是一个特定情况,后面可以用指示代词“这么、这样、如此”等,但不能用疑问代词;“不管”是排除一切条件,后面用疑问代词“怎样、怎么、如何” 等,但不能用指示代词。此外,“尽管”还可单独使用,相当于“只管”。例如:“他们的愿
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望尽管是好的,却是不可能实现的。”“不管他从事的事业重要还是不重要,他都不失为一个值得赞扬人物。” [考察·考查]
考察——表示实地调查,深入细致地观察,目的质。如:考察南极。
考查——以一定的标准去检查、衡量,目的是评定或是追本溯源。如:考查业务。 {旷费·旷废}
旷费——侧重于浪费,涉及的对象多为时间。如:旷费时日。 旷废——侧重于荒废,涉及的对象多为学业。如:旷废学业。 [况且·何况]
二者都指在已经举出的理由之外,再追加或补充一层理由,相当于口语里的“再说”,都是连词。其区别是:
“何况”常用在反问句里,即表示甲事物已是如止,乙事物当然更是如此,相当于口语里的“甭说、甭提(但‘甭说、甭提’没有反问语气)”这一类用法,而“况且” 没有这种用法。如 “上海地方那么大,况且你又不知道他的地址,一下子怎么找得到他呢?”“他连最基本的字都不认识,更何况写文章。” [滥用·乱用]
滥用——指无地用,不必用也用,不该用也用。 乱用——指无条理、无秩序地用,该用这而用那。 [力行·厉行]
力行——努力实践,不能带宾语。如:身体力行。 厉行——严格实行,要求带宾语。如:厉行节约。 [利害·厉害]
利害——①利益和损害。如:这是利害攸关的事。②难以对付或忍受,剧烈,凶猛。如:这人非常利害/天热得很厉害。 厉害——难以对付或忍受,剧烈,凶猛。(与利害②相同) [流传·留传]
流传——多指事迹、作品等传下去或传播开。如:大禹治水的故事,一直流传到今天。
留传——遗留下来传给后代的意思,侧重于时间上的传承,适应对象比“流传”广,不限于事迹、作品,还可以是其他具体的、抽象的事物。如:父亲留传下来的遗产,不仅有物质方面的,还有精神方面的。 [年轻·年青]
年轻——所表达的意义范围是相对的,用于两个人的年龄比较,在比较中,可以说60岁的人比70岁的人年轻。
年青——是指年龄相当于青年人这个阶段,并只能用于青年。从语法角度看,“年青”一般作定语,而“年轻”可作定语,也可作谓语。
[偶尔·偶然]
二者都是副词,都指不经常。其区别是:
“偶尔”是说次数极少,如“他常常写小说,偶尔也写诗”。
“偶然”除了表示次数少之外,还有不是必然的意思,如 “他偶然遇到了一个阔别多年的同学”。还可以构成“偶然性”。 [启用·起用]
启用——开始使用。如:启用印章。 起用——重新任用。如:起用退休干部。 [清净·清静]
清净——没有事物打扰。如:耳根清净。 清静——安静,不嘈杂。如:环境清静。 [情意·情谊·情义]
情意——指心意、感情,即真心实意,相待很好。用于一方对另一方。“情意”可与深厚、难忘、热烈等词搭配。如:深厚的情意/难忘的情意/热烈的情意。
情谊——指交情、友谊,用于两方相互之间。“情谊”可与阶级、、深、长等词搭配。 情义——指感情的联系,多用于亲戚、朋友间。“情义”可与有、无、朋友等词搭配。 [祛除·驱除]
祛除——除去(疾病、疑惧或迷信人所谓的邪祟等)。如:祛除病魔/祛除疑虑。
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驱除——指赶走、除掉(人或动物)。如:驱除蚊虫/驱除敌人。 [权力·权利]
权力——①政治上的强制力量。如:一切权力归人民。②职责范围内的支配力量。如:他的权力太大。 权利——公民或法人依法行使的权力和享受的利益。如:男女平等的权利。 [启事·启示]
启事——公开声明某事的文字、名词。如:征稿启事。
启示——启发,既作动词,也作名词。如:这篇文章给人很大的启示。(这里用作名词) [岂但·不但]
都是连词,都可表示递进关系。“岂但”多用于书面语,常带有反问语气;“不但”书面语、口语都常用,不带反问语气。“岂但”常与“也”“还”“又”“更”等搭配使用;“不但”除了能与以上副词搭配,还可与“而且”“反而”“反倒”等搭配使用。如:“这本书要的人可多了,岂但你们几个。”“他不但有科研头脑,而且有实干精神。” [溶化·熔化·融化])
溶化——物质在液体中化开。如:糖溶化在水中。 熔化——固体受热后变成液体。如:铁熔化成铁水。 融化——变成水。如:积雪融化了。 [仍旧·仍然]
二者都是情态副词,都指照旧,常可以互换,只是“仍然”语气略重一些。其主要区别是:“仍旧”强调跟从前一样,如“他虽然遇到许多困难,可是意志仍旧那样坚强”。
“仍然”除有“仍旧”的意思外,还有原来的想法、做法不改变,即“还是”的意思,文言色彩较浓,如“掌柜的也仍然同平时一样,笑着对他说话”。 [审定·审订]
审定——经过审查之后作出决定。如:审定计划。 审订——审阅修订。如:审订书稿。 [声明·申明]
声明——①公开表示态度或说明立场。如:声明立场。②声明的文告。如:发表声明。) 申明——郑重说明。如:申明理由。 [施行·实行]
施行——指法令、法规等发生效力。如:《广告法》从即日起施行。 实行——用行动来实现(纲领、、计划等)。如:实行责任制。 [时势·时事]
时势——某一时期的客观形势。如:时势造英雄。 时事——最近发生的国内外大事。如:时事政治。 [实验·试验]
实验——实地验证,为了检验某种科学理论或假设而进行某种操作或从事某种活动。 试验——试探观察,为了查看某事的结果或某物的性能而从事某种活动。 [熟悉·熟习]
熟悉——知道得清楚。如:熟悉情况。
熟习——学习得很熟练或了解得很深刻。如:要熟习业务。 [树立·竖立]
树立——侧重指在意识形态领域里立起新人、新事、新风尚。“树立”多用于褒义,对象多是抽象的好的事情。如:树立典型/树立新风/树立信心。
竖立——侧重指在地上或物体上把一些物体直立起来。“竖立”是中性词,对象都是具体的。如:竖立碑石/竖立旗杆/竖立井架。 [顺序·顺叙]
顺序——排列的先后次序。
顺叙——写作上的术语,指记事、写人按照时间的先后顺序来记叙。
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[尚且·姑且]
二者结构相似,但词性和语法功能不同:
“尚且”是连词,表示提出程度更甚的事例作为衬托,下文常用“何况”等呼应,表示进一层之意,如“为了人民,流血尚早不惜,更别说流这点汗了”;“姑且”是副词,表示暂时地,如“我这里有两间房闲着,你们姑且在这里住着”。 [甚·很·最·至·极]
这五个词都是程度副词,用法上有不少相同之处。不同的是:
“甚”和“很”意义相同,表示程度相当高,但未达到顶点,只是语体色彩不同,前者文言色彩浓,后者口语色彩浓,如“形势甚急”“病情很严重”。
“最”和“至”的意义相同,都表示达到了顶点,只是语体色彩不同,“最”口语色彩强,“至”富有文言色彩,如“太阳最红”,“此问题至关重要”。
“极”作副词时,表示最高的程度,如“极平常”“极少数”“好极了”等。 [虽然·固然]
二者都是转折关系的连词,表示先承认原来的意思,接着转到另一方面去,常跟“可是、但是、然而、却”等连词搭配,常可以互换。其区别是:
一个主谓词组加上了“虽然”,它的性就丧失了。如果只说“他年纪虽然小”,意思就没有结束,必须接着说“干劲可大了”,才能成为一个完整的句子。“虽然”有时还可以单说“虽”。 “固然”与“虽然”等义,可以互换,还可单用“固”,不与其他连词连用,加强肯定或否定语气,表示“本来、当然”的意思,如 “血的应用,正如金钱一般,吝啬固然不行,浪费也大大失算”。 [题名·提名]
题名——写上名字。如:金榜题名。
提名——在决定人选之前提出有当选可能的人的姓名。 [统率·统帅]
统率——动词,统辖率领。如:统率三军。
统帅——名词,统领武装力量的最高领导人。如:三军统帅。 [退化·蜕化]
退化——生物在进化过程中某一部分器官变小,构造简化,机能减退甚至完全消失。后泛指事物由优变劣,由好变坏。如:功能退化/最错误的见解是误认为白话为古文的退化。
蜕化——本指虫类脱皮,比喻腐化堕落。如:蜕化变质。 [推卸·推谢]
推卸——不肯承担(责任、任务、义务等)。如:推卸罪责。
推谢——借故推辞(礼物、邀请、荣誉、重任之类)。如:委以重任,这是组织对你的信任,你不该推谢。 [推脱·推托]
推脱——推卸。如:推脱责任。
推托——借故拒绝。如:他推托病了,不肯来。 [通过·经过]
二者都可作介词。“通过”指以人或事物为媒介或手段而达到某种目的,如“通过学习《公民道德建设纲要》,同学们提高了认识”。“经过”指引进某个过程,说明由于这个过程的完成使得其他情况发生变化,如“他经过长期的研究、试验,终于出色地掌握了果树嫁接技术”。 [违反·违犯]
违反——指对劳动纪律、规章制度等的不遵守。 违犯——指对、刑法、社会秩序等的违背和触犯。 [委曲·委屈]
委曲——事情的底细。如:告知委曲。 委屈——因冤枉而难过。如:受委屈。 [污辱·侮辱]
污辱——指玷污,可指当面的,也可指背后的。
侮辱——指用欺辱、轻慢的言行,使人蒙受耻辱,一般是当面的。 [消逝·消释]
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消逝——消失。如:残霞消逝了。 消释——解除。如:误会消释了。 [心酸·辛酸]
心酸——心里悲痛。主谓结构。
辛酸——比喻痛苦、悲伤。并列结构。 [形式·形势] 形式——事物的形状、结构等。如:内容和形式 形势——事物的发展趋势。如:形势大好。 [形迹·行迹]
形迹——举止和神色。如:形迹可疑。 行迹——行动的踪迹。如:行迹不定。 [学力·学历
学力——在学习上达到的程度。如:同等学力。
学历——学习的经历,指曾在哪些学校肄业或毕业。如大学本科学历。 [向来·从来]
二者都是副词,表示某种行为、状态或情况从过去到现在都一样。其区别是:
“向来”是一向的意思,口语和书面语里都用,如“但他向来看得官场太高,以为文明至今,到他们才开始严酷”。
“从来”表示从开始到现在都如此,强调的语气较重,用于肯定或否定句都可以,含有绝对肯定或绝对否定的语气,如“他从来不把自己的利益看得高于一切”。 [向·到]
二者都可以介绍行动的处所,都是介词。其区别是:
“向”既可以介绍动作行为的处所,又可以介绍动作行为的对象,介绍的对象可以指人,所带的宾语常常是名词或代词,如“向雷锋同志学习”“把手榴弹投向敌人”。
“到”只介绍动作行为的处所,用于完成式句子时,可以加助词“了”,如“他滑到了与人民为敌的边缘”。 [预定·预订]
预定——预先规定或约定。如:预定计划/预定时间。 预订——预先订购。如:预订机票。 [义气·意气]
义气——看重情谊而替人担当风险或牺牲自己利益的气概。如:重义气、讲义气。
意气——①志向、趣味和性情。如:意气相投。②意气和气概。如:意气昂扬。③偏激、任性的情绪。如:纯属个人意气。 [营利·盈利]
营利——指主观上谋求利润。如:不能只图营利,不顾信誉。
盈利——赚钱,侧重于客观上获得利润,也作名词。如:企业只有盈利,才能发展。 [业已·已经]
相同点:都是时间副词,都表示事情已经过去。不同点:“业已”是公文用语,书面语体色彩浓;“已经”可用于口语,也可作一般书面语。 [一齐·一起]
“一齐”指同时或全部,如“所有的机一齐扫射”。“一起”表示一块或同一处所,或表示同时,应用范围广,如“与人民大众站在一起”。 [一直·一向]
二者都是副词,都有表示重复或连续的作用,都可作状语,用来修饰动词或形容词。其区别是:
“一直”表示动作、行为连续进行,中间没有停顿,着重指动作的连续性,如“自上小学以来,他一直是学校的三好学生”。 “一向”表示某种行为习惯很久以
[因此·因而] 二者都是连词,表示因果关系,连接原因和结果。“因此”不只表示结果,还表示原因,意为“因为这个,所以„„”,作用是复指上文,承上启下,除了用于后一分句的开头,还可以用于后一分句的主语之后,如“月亮每个月绕地球一周,因此每月有一次朔和一次望”。“因而”不只表示结果,还表示推论,作用是连接上文,承上启下,如“藏
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的敌人比公开的敌人更难识破,因而也更危险”。 [因为·由于]
二者都是连词兼介词,都可表示原因,作连词时,都可连接分句。“因为”常和“所以”搭配,不和“因此、因而”搭配;“由于”可以同“因此、因而”搭配。“因为”可以用于后一分句,“由于”不能。作介词时,都可以和后面的词语组成介宾短语,放在主语的后面或前面。在口语里,“因为”比“由于”常用。如“他今天不能来上班,因为他病了”“由于工作太忙,因而照顾不了孩子”。 [由于·自从]
二者都是介词。其主要区别是:
“由于”所表示的是与动作行为有关的原因,相当于“因为”,如“近来由于电子计算机的应用,又出现了计算机化学”。
“自从”所表示的是与动作有关的时间,表示时间的起点,如 “自从处死了这个大贪污犯后,其他贪赃枉法现象也减少了许多”。 [悠然·俨然]
二者在结构上相似,都以“然”为词缀,但所表达的意思不同:
“悠然”指悠闲的样子,如“悠然自得”“悠然神往”。“俨然”可以形容庄严,如“四叔俨然地站着”;可以形容整齐,如“屋舍俨然”;可以形容很像,如“这孩子说起话来俨然是个大人”。
[与·和·跟·同·及·以及·并]
这七个词都是连词,但其具体用法和意味不完全相同。
“与”是从文言里继承过来的,因此,口语中用得较少,但在文章的标题及书面语中较为常见。如“批评与自我批评”“《文学与出汗》”等。
“和”“跟”“同”都是现代口语里的词,用法大致相同。“和”用法最普遍,文章里最常见。“跟”在北京话里用得比“和”更多。“同”流行在华中一带,书面上多作介词。
“和” “同”“跟”“与”除了作连词外,还可以作介词。一般说来,从两个方面来判定:一是前后两个部分可以对调,对调后基本意义不变的是连词;前后两个部分不能对调,对调后意义跟原来不同的是介词。二是如果是介词,它的前边可以插入别的成分;如果是连词,它的前边就不能插入别的成分。
“和”“跟”“同”“与”可以连接名词,也可以连接动词或形容词。用“和”“跟”“同”“与”连接的动词或形容词往往作宾语、主语、定语,不大作谓语。
“及”和“与”一样,也是口语里不大用的,可它跟“与”的意味不同。它本来有“由此及彼”的意思,它所连接的两头显然有主要和次要或先和后之分,因此它所连接的两部分不能颠倒过来。“及”也不能用“与”来代替,“及”常常跟“其”或“其他”连用。
“以及”的作用相当于“和”,但又有区别。它和“及”一样,所连接的两边前一部分总是主要的。但“以及”的用法又比“及”广泛些,它不但能连接名词,也能连接动词、短语和句子。 “并”专用来连接动词,或以动词为中心的词组,有进一层之意。 [与其·宁可]
二者都有把两件事加以比较,衡量得失,选取其中的一件的意思,都是连词。其主要区别是:
“与其”用于取舍关系的复句中,常和“不如”一词相呼应,表示舍此取彼。“宁可”相当于“宁愿”,有“宁愿”的意味,常和“决不”相呼应,表示取此舍彼。如:“与其这样提心吊胆地见着你,还不如不见你。”“他宁可自己吃点亏,也不亏广大人民群众。” [以至·乃至·甚至]
这三个词都是连词,都能连接两个以上的词、词组或分句,表示层进关系,指明范围由小到大,数量由少到多,程度由低到高,后面都可接上“于”。“以至”强调程度的加深,相当于“到、直到、一直到”的用法,还能承接上文,引出下文的结果。“乃至”比“以至”强调的程度重,多用于书面语,如“全中国乃至全世界人民都敬仰他”。“甚至”强调的程度跟“乃至”相同,其后面加“连”组成“甚至连”时,强调的意味比“乃至”重。“甚至”还可以作副词,如“他激动得甚至说不出话来”。 [侦察·侦查]
侦察——为弄清作战情况而进行活动。如:敌人正进行火力侦察。 侦查——为确定犯罪事实或犯罪人而进行调查。如:侦查经济案件。
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[征候·症候]
征(一声)候——发生某种情况的迹象,“征”指迹象。如:病人有好的征候。 症(四声)候——病情,病状。如:肺结核有咳嗽的症候。 [致病·治病]
致病——使得病。如:查明致病原因。 治病——治疗疾病。如:治病救人。 [制定·制订]
制定——定出。如:制定计划(强调不得变更,必须执行)。
制订——创制拟定。如:制订汉语拼音方案(强调经过草拟修订)。 [终身·终生]
终身——一辈子,多就切身之事来说。如:终身大事。 终生——一生,多就事业来说。如:奋斗终生。 [中止·终止]
中止——(做事)中途停止。如.:刚做了一半就中止。 终止——结束,停止。如:演奏终止。 [暂且·姑且·权且]
三者都是副词。“暂且”有姑且、暂时的意思,表示发生这种情况是暂时的,重在强调时间短暂,稍稍带有让步的意味。如“主任不在,让小丁暂且顶一下,你看怎样”。“姑且”有先、不妨的意思,表示在不得已的情况下只好将就一下,以后再作结论,重在强调让步。如“姑且承认你说的都在理,但你无论如何也不应打人”。“权且”有暂时只能的意思,指在不得已的情况下只好这样。如“校长不在,会议权且由杨老师代替参加”。 [左右·上下]
二者都是助词,用在数词或者数量词后面,表示约数。“左 右”“上下”前面的数目必须是确定的,不能是约数,同时数词或者数量词前面一般不用“约““大约”等副词。但是“上下”不表示时间的约数,而“左右”可以。如“九点钟左右,江津号颤抖着起航了”“王大爷看上去也就是七十岁上下的年纪”。
01、 黯然、暗然、岸然:“黯然”,指“阴暗的样子”,也用来指“心里不舒服,情绪低落的样子”。“暗然”的“暗有“光线不足、黑暗”的意思。“岸然”指“严肃的样子”。
02、爱护、爱戴:适应对象不同,前者上(长辈)对下辈,后者下(幼)辈对上(长辈)。
03、安详、慈祥、祥和:“安详“指神态平静、从容稳重。“祥”指吉利,如“祥云、祥端、发祥”。“慈祥”形容老年人的态度神色和蔼安详。“祥和”指气氛而言。注意“安详、慈祥、祥和”的写法。
04、安静、宁静:都指没有声音,没有吵闹和喧哗。“安静”重在稳定,有使安稳平静下来的意思,它有一个由喧闹到安静下来的过程。而“宁静”重在平和,一般多指环境或心情平和安静,它描述的是一种很安静的状态或气氛。“宁静”是高于“安静”的一种情境,除了指环境外,更多的时候是指一种心情上的安宁,是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。
05、安置、安排:前者指使人或事物有着落,安放。后者指有条理,有先后的处理。
06、必须、必需:都含有“必要”的意思。“必须”是副词,有强调语气作用,多作状语。(1)表示一定要,强调事实或情理上的必要性。后面带动词或带形容词,有时还可以用在分句前面;(2)加强命令语气;(3)“必须“的否定形式是“无须、不须、不必”。“必需”是动词,表示一定得有、不可缺少的,作定语或作谓语。凡是“不可不”的行为就用“必须”。
07、表率、表帅:“表率”是名词,指“好榜样”。其中“表”为“榜样、模范”,“率”为“表率、楷模”。“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词。在古代汉语中,“表率”也可用作动词,有“督促率领”的意思。“表帅”,在古代汉语和近代汉语中,用同“表率”的动词意义,表示“督促率领”。现在一般不用这个词。因“表帅、表率”同音,“帅”又有“中最高的指挥员”的意思,故人们常将“表率”误写为“表帅”。
08、报道、报导:这是一对等义词。都指:1、通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众。2、用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。现在人们倾向于用“报道”。“报道”读bàodào,“报导”读bàodǎo。
09、暴发、爆发:都是动词,都含有“突然发作”的意思,但前者强调突然性,后者强调爆炸性,“爆发”的使用范围比“暴发”宽。暴发:(1)指突然发财或得势,多含有贬义。(2)指突然发作,多用于山洪、大水或疾病等具体事物。爆发:(1)指因爆炸而迅
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猛发生,多用于具体事物。(2)指像爆炸那样突然地发生,多用于抽象事物,如、、运动等重大事变,再如力量、情绪等等。
10、辩驳、辩论、辩(辨)白、辩解:“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见;“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解,揭露对方的矛盾,以便达成共识;“辩白”指说明事实,用来消除误会或受到的指责;“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。
11、辨别、辨认、辨析:“辨别”指根据不同事物的特点,在认识上加以区别;“辨认”指根据特点辨别,做出判断,以便找出或认定某一对象;“辨析”指辨别分析。
12、表示、显示、显露:“表示”(1)事物本身或凭借其他事物显露出某种意义(2)用言语行为显出某种思想、感情、态度等;“显示”明显地表现;“显露”原来看不见的变成看得见。
13、边疆、边境:前者指靠近国界的领土,范围较大;后者指靠近边界的地方,范围较小。(边界:地区与地区的界线,多指国界) 14、不详、不祥:前者指(1)不详细、不清楚;(2)不细说。后者指不吉利。
15、不止、不只:前者是副词,不停止或超出某个数目或范围,句中一般带有表数量的词。后者用于表递进关系的关联词,相当于“不但、不仅”。
16、报复、抱负:前者指对别人反击。后者指远大的志向。 17、不齿、不耻:前者指不愿提到。后者指不以之为耻。
18、不肖、不孝:前者指品行不好(多指子弟)。后者指对父母不敬。
19、编辑、编撰、编纂:“编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工。“编撰”指编纂、编写。“编纂”指编写(多指资料、篇幅较大的著作)
20、变换、变幻:前者指事物的一种形式和内容转换成另一种。后者指不规则的改变(多指抽象、概括性事物)。 21、把戏、伎俩:前者指花招,蒙蔽人的手法。后者指不正当的手段(贬义重)。
22、颁布、公布:前者指公布(法令条例、大的正规性文件)。后者指(法令、文告、团体的通知)公开发布。 23、抱怨、报怨:前者指自己不满情绪很大;后者指向别人报仇。
24、辨(辩)正、辨(辩)证:“辨正”指辨明是非,改正错误;“辨证”指辨析考证。
25、摈弃、摒弃:二者都是动词,都含有“排除”的意思,多用于书面语。“摈弃”表示抛弃,多用于人和具体事物。“摒弃”表示舍弃、除去,多用于较抽象的事物,较少用于人或具体事物。
02、 沉重、繁重:都有分量重的意思,但“沉重”指精神或思想负担重,而“繁重”则指工作、任务的数量重。 03、 刹那、霎那:前者形容极短的时间,后者指瞬间。
04、 斥责、叱责:都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思。“斥责”偏重于严辞指责。“叱责”偏重于大声喝叱,强
调声音大。
05、 驰马、马驰:从前,有个人骑马到乡下去。路下,马受到惊吓,突然狂奔起来,把行人撞成了重伤。于是伤者的家属向县衙告
状。县官要骑马人写答辩状。骑马人在答辩状上写了自己“驰马伤人”。他写完后向一位朋友请教。朋友问清了情况,提笔将“驰马伤人”改为“马驰伤人”。他说:“‘驰马伤人’的主要责任在你,而“马驰伤人”的主要责任却在马不在人。”结果,本应重判的骑马人,却因一处妙改而得到了轻判。“驰马”和“马驰”,只颠倒了一下词序,意思却大不一样。
06、 呈现、浮现:都是表示动作的词,指具体的事物在眼前显现出来。“呈现”较清楚,持续的时间长,多是直接看到的(不是想
象的);呈现多在事物本身,有时在人的眼前;对象多是现实的事物,如颜色、景色、神情、气氛等。“浮现”往往是影影绰绰的,持续的时间较短,多是想象的,有时是直接看到的;浮现多在脑中、眼前、脸上等。对象多是人的形象、印象、往事、表情等。有时可换用,如“脸上呈现(浮现)出喜悦的神情”。
07、 嘲笑、讥笑:都含有“看不起人,取笑人”的意思,只是语意轻重程度不同。“嘲笑”是一般的取笑,语意比较轻;“讥笑”
指带有讽刺、挖苦意味的取笑,语意较重。
08、 查看、察看:前者指检查、观察事物存在的情况;后者指为了解情况而细看。 09、 处罚、惩罚:前者词义轻,后者词义重。
10、 沉思、深思、寻思、神思:“沉思”重在思考的精神贯注;“深思”重在思考的深入;“寻思”重在思考的反复;“神思”指
精神、心绪。
11、 才能、才华:前者侧重于做事的能力,后者侧重于在文学艺术方面显露出来的智慧和特长。
12、 篡改、窜改:前者指用作伪的手段对历史、理论、等故意改动或曲解;后者是一般意义上的改动。 13、 处世、处事:前者指泛指在社会上的活动、人际交往;后者指指处理事务。 14、 查核、察核:前者指检查核对(帐目);后者指对某事物特性加以利用。
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15、 查访、察访:前者指调查打听案情;后者指通过观察访问去进行调查,多公开进行。
16、 草率、轻率:前者指(做事)不认真,敷衍行事;后者(说话做事)随随便便,不经过慎重考虑。 17、 常(成)规、陈规:前者指久已通行的规则(不带贬义);后者指不实用的旧规章。
18、 筹划、筹备:前者指想办法,定计划/筹措(钱粮);后者指为进行工作,举办事业或成立机构等事先准备。 19、 陈设、摆设:前者(动词),指摆设;后者(名词),指供欣赏的艺术品/徒有其表而毫无用处的东西。 20、 传诵、传颂:前者多用于美名;后者多用于事迹。 21、 船、船只:前者表具体的,后者表概括的。
22、 查阅、查验:前者指(把书刊、文件等)找出来阅读有关的部分;后者指检查 是否真实。
23、 常、长:“常”有以下几个义项:1.一般、普通,如“常识、常事“等;2.经常、固定不变的,如”常备不懈、常客、常量
等;3常常、时常,如“常来常往、常见面“等。”“常”和“常常”都侧重于表示动作、行为发生的次数多,但“常常”在证据上比“常”要强,而且否定式多用“不常”,极少用“不常常”,例如多说“他不常来”,很少说“他不常常来”。“时常”强调有一些时候常发生,较多用于口语,如“近来他时常发病”。“经常”和“常常”“时常”区别不大,可以通用;但有时指较长时间接连地、比较有规律地反复出现,强调一贯性,如“由于经常锻炼,他身体棒极了”。这时则多少有点不同。另外,“经常”除作副词外,有时还有形容词 意义,如“经常的工作、经常性”等,这跟“常常、时常”的区别就更明显了。
24、 “长”本义是“长”,又可指长度;指距离远,如”源远流长、长途跋涉“”等;时间长,如“长夜、长寿”等;再引申一步,
可指永远,如“长逝、长眠、长生不老”;还表示长处、擅长,如“特长、一技之长、长于技击”。因为“常”和“长”同音,有时不注意可能混用,如有人把“语重心长”和“长年累月”的“长”误 写作“常”。又因为“长”有经常的意思,也有人把“细水长流”误写成“细水常流”。
25、 哆嗦、颤抖:前者多用于口语,后者多用于书面语。
26、 惦记、思念:前者指(对人或事)心里老想着,放心不下,多用于口语;后者指对景仰的人、离别的人或环境不能忘怀,希望
见到,多用于书面语。
27、 陡峭、峻峭:前者侧重于山的坡度大而陡直,后者侧重于山势的高而险。
28、 电讯、电信:前者指用电话或电报传播的消息;后者指用电话或电报传播消息的通讯方法。 29、 、独力:前者指不依靠别人;后者指靠自己的力量完成某项任务。 30、 典雅、高雅:前者指优美而不粗俗;后者指高尚而不粗俗。
31、 抵制、抵御:前者指阻止有害的事物,使不能侵入或发生作用;后者指抵挡、抵抗。
32、 对于、关于:都是介词,前者引进对象或事物的关系者。后者指(1)引进某种行为的关系者,组成介宾作状语;(2)引进某
种事物的关系者,组成介宾作定语,后面要加“的”。注意:表关涉,用“关于”不用“对于”,指出对象,用“对于”不用“关于”,兼有两种情况时可以互用;“关于”有提示性质,用“关于”组成的介宾,可以单独作标题,用“对于”组成的介宾,只有跟名词组成偏正短语才能作标题,如对于的认识。
33、 、戴、带:“戴”作动词的一个意思是把东西放在头、面、颈、胸、臂等处。如“戴帽子、戴红花、戴袖章”。引申出来了有
关的词如“戴高帽子、戴绿帽子”。“不共戴天”的“戴天”是头顶着天,“戴罪立功”的“戴罪”是顶着、承担着罪名。“戴孝”是身穿孝服、臂缠黑纱等表示哀悼,也常常写作“带孝”。在实际运用中,说“带孝”或“带着孝”更为常见。因为有的人并不一定作“戴孝”的穿着,只是一定的期间里很多方面有所节制而已。
34、 度过、渡过:“渡”的本义是“横过水面”,如“渡河、渡江”,也可引申为“由此到彼”,如“渡过难关、过渡时期”等。
而“度”的其中一个义项虽也是“由此到彼”、“过”的意思,但专指时间,如度日、欢度春节、度假、虚度光阴等。不过,在文言文中,“度”有时也通“渡”;如《南史·孔范传》:“长江天堑,古来隔绝,虏军岂能飞度?”而“渡”却不能通“度”,二者是混淆不得的。
35、 到、倒:为了避免混淆,特别要注意这几点。(1) “倒霉”,也作“倒楣”,里面的“倒”不用“到”。(2) 副词“到底”跟
“进行到底”里都是用“到”,如“你到底去不去、这里面到底有什么问题”。(3) 副词表示跟意料相反的“倒”,不能写成“到”。如“这样一来倒省事了、听你一说我倒想起来了、我倒要听听”。(4) 副词表示让步、转折的“倒”,不能写成“到”。例如:“我有倒有,可是不在身边。”“学倒学过,可是早忘了。”(5) 表示催促、追问的副词“倒”,不能写成“到”。如“你倒快唱呀、你倒会不会呀”。这里的“倒”是“倒是”的意思,不是“到底”的意思。以上几句中的“倒”都可以说成“倒是” 36、 而后、尔后:都是连词,常用于书面语言。而后:以后,然后,表示在某事之后。尔后:从此以后,此后。“尔”有指代义,
相当于“这”“此”。
37、 恩惠、恩赐:前者是名词,给予或受到的好处。后者是动词,泛指因怜悯而施舍。
38、 偶然、偶尔:前者指不一定要发生而发生(相对于必然)。后者指间或,有时候(副词,相对于经常)。
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39、 幅、副:都作量词,“幅”是巾旁,跟巾帛、呢绒等有关,因此用来形容布匹、面料的宽度,如幅面、单幅、宽幅。有时泛指
宽度,如:幅度、幅员。“幅”用作量词时,一般修饰布料、丝织品,也用来表示图画、布匹等。 “副”的意思是居第二位,属辅助性的,如副业、副官、副产品。当它作量词时,表示成套的东西,如:一副对联、全副武装;有时也用于表示面部表情,如:一副笑脸。
40、 发奋、发愤: “奋”本义指鸟振翅飞翔,后来引申为振作、鼓动。 “愤”指因为不满意而感情激动。“发奋”指振作起来,
如发奋努力、发奋有为等。发愤指决心努力,如发愤忘食、发愤图强等。“发奋”强调精神振作;“发愤”突出精神受到刺激而产生向上的内动力。“发奋”使用的范围要比“发愤”大,“发奋”可以指个人,也可以指群体或国家,而“发愤”一般指个人。功能上,“发奋”可以说“奋发”,而“发愤”则不能说“愤发”。
41、 、抚养、扶养:都有“供养”之意。前者包含“教养、爱护”之意,多用于长辈对晚辈。后者多用于晚辈对长辈、平辈之间或
对残疾人;或用于法律关系(父子、夫妻等)。
42、 、发现、发明:前者词义侧重于找到,后者词义侧重于创造。
43、 法制、法治:前者指有关的法律制度。后者表示根据法律来治理国家。
44、 复员、复原:指军人退出现役而转入地方。指病后恢复健康或事物遭破坏后恢复到原来的善状况。
45、 风气、风俗、风尚:“风气”指社会上或某个集体流行的爱好和习惯;“风俗”指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总
和,范围较大;“风尚”指在一定时期中社会上流行的风气和习惯。
46、 妨害、妨碍:前者指有害于事物发展(程度重);后者指使事物不能顺利进行。 47、 肤浅、浮浅:前者指学识浅,理解不深;后者指浅薄。
48、 反映、反应:“反映”指把情况告诉、传达到有关部门(多用于对上级);“反应”指由外来刺激引起的某种活动或回应。 49、 富裕、富余:前者指财物充足;后者指足够而有剩余。
50、 赋予、付与:前者指(上对下)交给,是特殊用法;后者指拿出、交给,是一般用法。
51、 、废除、废黜、解除:“废除”指取消、废止(法令、制度、条约等);“废黜”指罢免、革除(官职),现多指废除特权;
“解除”指去掉、破除(警报、顾虑、武装、职务等)。
52、 凡响、反响:“凡响”指平凡的音乐;“反响”指事物所引起的回响,反应。
53、 负心、腹心:前者指背弃情谊(多指转移爱情);后者指(1)比喻要害或中心部分(2)比喻极亲近的人(3)比喻诚意。 、 抚育、哺育、抚恤:“抚育”指照料、教育儿童或照管动植物;“哺育”指喂养,比喻培育;“抚恤”指(国家或组织)对因
公受伤、牺牲或残废人员的家属进行安慰并给以物质帮助。
55、 分辨、分辩:“分辨”是指把两个以上的人或事物区分开,有分析辨别的意思。而“分辩”指为消除所受的指责而进行解释、
说明,与“辩解”意思相同。
56、 改进、改善:搭配对象不同,前者常与“工作、方法、技术”搭配;后者常与“关系、条件、生活”搭配。 57、 沟通、勾通:两个词都有相通连的意思,但后者是贬义词,指暗中串通、勾结。
58、 公然、公开:前者指公开的,毫无顾忌的(贬义);后者指(与秘密相对)不加隐蔽的。 59、 、关注、关照:前者指关心重视;后者指关心照顾。
60、 灌注、贯注:前者指用液体浇灌;后者指精力集中,有贯穿下去的意思。 61、 光临、惠顾:前者是敬词,称宾客的来到;后者是商店对顾客的敬词。
62、 工夫、功夫:前者一般用来指时间、时候;后者指本领、造诣,主要指耗费的精力。 63、 贯穿、贯串:前者指穿过、通过(较具体的事物);后者指从头到尾穿过一个或一系列事物。
、 过度、过渡:前者指超过适当限度;后者指由一个阶段转入另一个阶段。“过渡句”决不能用“度”。
65、 给予、给以:前者是书面语,也作“给与”,读j?y?;后者所带宾语只说所给的事物,不说接受的人,并且多为抽象事物,读
ge?y?.
66、 聒(guō)噪、鼓噪:“聒噪”是方言,指声音杂乱,吵闹;“鼓噪”古代指出战时擂鼓呐喊,以张声势,今泛指喧嚷。 67、 观察、观测:前者指仔细察看客观事物或现象;后者指(1)观察并测量(天文、地理、气象、方向等)(2)观察并测度(情
况),如:观测敌情。
68、 国事、国是:前者指国家大事,后者指国家大计,国家的大政方针。用后者的地方一般也可用前者,但反之却不一定,比如较
具体的事务,就不能用“国是”。
69、 功效、工效:前者指作用、效果或功能;后者指工作的效率。
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70、 化装、化妆:“化装”有两个意思:(1)假扮;(2)指演员为了适合所扮演的角色形象而修饰容貌。“化妆”的含义:(1)
特指艺术范畴,适用对象是指特定的表演者,有通过修饰、打扮而改变原来面貌的意思。该词义与“化装”是可以通用的。(2)指生活化妆,有用脂粉等妆饰品修饰容颜,使容貌美丽的意思。前者侧重于装扮,后者侧重于打扮。
71、 含糊(含胡)、模糊(模胡):前者指(1)不明确、不清晰;(2)不认真、马虎;(3)示弱(多用于否定)。后者指(1)
不分明、不清楚;(2)混淆。
72、 侯、候:“侯”,可以指统属于天子的国君,秦汉以后,“侯”也指仅次于王的爵位;古时士大夫间也常以“侯”作为尊称,
“侯”相当于今天的“君”。“候”一般指“等候”“等待”,也可指“问好”,还可指随时变化的情状,如“时候”“气候”“火候”等。
73、 痕迹、踪迹:前者指(1)物体留下的印记;(2)残存的迹象。后者指行动所留下的痕迹,重在行动后留下的。 74、 合计、核计:前者指(1)盘算,商量;(2)合在一起计算。后者指核算(成本)。 75、 焕发、激发:前者指(1)光彩四射;(2)振作。后者指刺激使兴奋。
76、 荒芜、荒废:前者指(田地)因无人管理而长满野草。后者指(1)该种而没有耕种;(2)荒疏(学业等);(3)不利用,浪
费(时间)。
77、 拣、捡:使用范围不同,“拣”字有两种解释:(1)挑选、选择,如拣良种、拣菜、挑肥拣瘦等;(2)拾取,如拣破烂、拣
到一只皮包等。“捡”字只有一种解释:拾取。当“拣”是“拾取”的意思时,这两个字是通用的。
78、 坚苦、艰苦:“坚”有坚固、坚定、坚决的意思,在“坚苦”中取“坚定”之意,“坚苦”就是“坚忍刻苦”。所以,“坚苦”
一般喻指一个人在非常困难的环境或条件下,坚守岗位或坚持学习的坚强意志;而“艰苦”专指环境或条件状况不好,如环境艰苦,条件艰苦等。前者指坚忍刻苦(主观精神),后者指坚难困苦(客观实际)。 79、 艰辛、艰难:前者强调办事的艰难而辛苦;后者强调事物或行为的困难。
80、 决、绝:“决”作副词用时,表示一定、坚决的意思,用在“不”“无”“非”“没有”等否定词前面,表示坚决否定的意思,
如决不退缩、决无例外、决非长久之计、决没有好下场等。 “绝”作副词用时,表示完全、绝对的意思,用在“无”“非”“不”等否定词的前面,表示完全否定的意思,如绝无此事、绝非偶然、绝不相同。“绝”还表示极、最的意思,如绝大多数、技艺绝高、绝顶聪明。“决”和“绝”用法的区别,在于“决”强调坚决,而“绝”强调完全、绝对,表达的意思有差异,不能混淆。比如,决不动摇、决不等闲视之,本意应该是“坚决”的意思,所以用“绝”就不行。绝无次品、绝无恶意,本意是“绝对”的意思,所以用“决”就错了。
81、 究竟、毕竟:都含有到底的意思。“究竟”表示追根到底,用于疑问句,语气不肯定。?“究竟”可兼作名词,表示原因和结果。
“毕竟”表示追根到底所得的结论,有加强语气的作用。在表示肯定语气时,“毕竟”和“究竟”可以通用。同“究竟”“毕竟”词义相近的词有“到底”“终归”“终究”。
82、 精密、周密:都是形容词,都有紧密、细密的意思,但侧重点不同。“精密”侧重于“精”,意为“精确细密”,多指研究或
制作的精确程度。而“周密”侧重于“周”,形容做事周到、全面、细密。?
83、 截止、截至:“截止”?是动词,不带宾语但可带补语,表示到一定期限停止;而“截至”?一般作介词,与宾语组成“介词短
语”作状语,通常用于尚未结束的过程。“截止”读jié?zhǐ;“截至”读jié?zhi。比如:展览会闭幕日期,也就是“截止”日期,若中间统计人数,就只能写“截至”某日,参观人数有多少。 84、 局面、场面:前者范围大较抽象,后者范围小较具体。
85、 交流、交换:前者强调双方的共同参与,后者强调互换,另搭配对象不同,交流(思想),交换(礼物)。? 86、 聚歼、歼灭:前者指把敌人包围起来彻底消灭,强调包围;后者指消灭敌人,属一般用法。
87、 尽管、无论:前者作连词时,表姑且承认某种事实,下文往往有“但是、然而”等表转折的连词呼应;后者是连词,表条件不
同而结果不变。
88、 节制、节支:前者指(1)指挥管辖;(2)或控制。后者指节约开支费用。 、 节余、结余:侧重点不同,前者是因节约而剩下,后者是结算后剩下。
90、 间接、简捷:前者指通过第三者发生关系,跟“直接”相对;后者指直截了当,也作简截。 91、 聚集、聚积:前者指集合,凑在一起;后者指一点一滴地凑集,重在聚集的过程。?
92、 精练、精炼、简练:“精练”指文章、说话扼要,没有多余的词语,也作精炼。“精炼”指提炼精华,除去杂质;同“精练”。
“简练”指措辞简要、精练。
93、 鉴赏、欣赏:前者指鉴定和欣赏(艺术品、文物);后者指享受美好的事物,领略其中的趣味。
94、 惊愕、惊骇、惊恐、惊吓、惊讶:“惊愕”<书>吃惊而;“惊骇”?<书>惊慌害怕;“惊恐”惊慌恐惧;“惊吓”因意外的
刺激而害怕;“惊讶”感到很奇怪、惊异。
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95、 经历、阅历:前者指亲身见过、做过或遭遇过(的事),是动词。后者指(1)亲身见过、听过或做过;(2)由经历得来的知
识,较常用作名词。?
96、 激动、感动:前者指(1)感情因受刺激而冲动;(2)使感情冲动;(3)激荡。后者指思想感情受外界事物的影响而激动,引
起同情或向慕。
97、 检查、检察、监察:“检查”指一般的查看查考;“检察”专指对犯罪事实的审查检举;“监察”指监督并检举违法失职的机
关或个人。
98、 教诲、教训:前者是褒义词,(书)教训、教导;后者是中性词,(1)教导训诫(2)从错误或失败中取得的知识 99、 辣手、棘手:前者指手段厉害或毒辣;后者指形容事情难办。 100、 101、
界限、界线:前者指不同性质事物的分界,限度,尽头等;后者指分界的线(具体的)。
急躁、暴躁:前者侧重于“急”,有两种意思:(1)碰到不称心的事情马上激动不安;(2)想马上达到目的,不做好准
备就行动。后者侧重于“暴”,指遇事好发急,不能控制情绪。 102、 103、 104、 105、 106、 107、 108、 109、
激奋、激愤(激忿):前者指激动振奋;后者指激动而愤怒。
考察、考查:前者着重指实地观察了解,调查研究或细致深刻的观察;后者和“检查”差不多,强调用一定的标准来衡量克服、克复:前者指用精神力量战胜或抑制什么;后者指把敌人占领的地方夺了回来。 开辟、开拓:前者指打开通路,创立(从无到有);后者指开辟、扩展(从小到大)。? 宽慰、安慰:前者指宽解、安慰;后者指心情安适(或用作使动)。 困苦、痛苦:前者指生活上艰难痛苦;后者指身体或精神感到非常难受。
里程、历程:“里程”指(1)路程;(2)发展的过程。“历程”指经历的过程。
连接、联接:都是动词。但“连接”更有使动意义。从方式上看,“连接”重在“衔接”,就是互相接连在一起,而且连
(行动、行为)。
接的方式具体明确。“联结”重在“结合”,由于某种因素的作用,使二者之间有了密切的联系。一般来说这种联系是比较抽象的。从涉及的对象上来看,“连接”的两个事物,一般都是具体可感的;而“联结”所涉及的事物,一般都是比较抽象笼统的。? 110、 111、 112、
流传、留传:前者指传下来或传播开;后者指遗留下来传给后代。 流畅、流淌:前者指流利、通畅;后者指液体流动。
流逝、流泻:前者表像流水一样迅速消逝,强调水平流动且一去不复返;后者表像水从高处向低处流淌一样,强调竖直方
向的流动状态。 113、 114、 115、 116、 117、 118、 119、 120、 121、 122、 123、 124、 125、 126、 127、
128、
滥用、乱用:前者指过多的使用,不必或不该用而用;后者指该用这个,而用了那个。 临近、邻近:前者指时间靠近;后者指地方靠近。
列席、出席:前者指参与会议而无发言权;后者指参加会议。? 黎明、拂晓:前者是一般用语,后者是特殊军事用语。 力行、厉行:前者指努力实践;后者指严格实行。
留恋、流连、留连、流离:“留恋”不忍舍弃或离开;“流连”同“留连”,留恋不止,舍不得离去;“流离”(书)由连续、持续:前者指一个接一个;后者指延续不断,强调事物出现的绵延性。
聆听、倾听、谛听:“聆听”指(书面语)听。“倾听”指细心的听取。“谛听”指仔细听。
履行、执行:前者指实践自己答应做的或应该做的事;后者指实施、实行(、法律、计划、命令、判决中规定的事项)。? 利用、运用、应用、使用:“利用”(1)使事物或人发挥效能(2)用手段使人或事物为自己服务;“运用”根据事物的刻画、刻划:除用雕刻手段进行的行为写成“刻划”可不算错外,一般都应写成“刻画”。 漠视、忽视:都有“不注意”的意思,前者强调冷淡地对待;后者强调不重视。
谋取、牟取:有感情色彩之别。前者为中性词,指设法取得;后者往往含贬义,指谋取(名利)。 面市、面世:前者指一般商品上市;后者指用于精神产品,科技产品。?
弥补、填补:都有“把不够的部分填足”的意思,“弥补”常与缺陷、损失、弱点搭配;“填补”常与空缺、亏空、缺额
于灾荒战乱而流转离散。
特性加以利用;“应用”直接用于生活或生产;“使用”使人员、器物、资金等为某种目的服务。
摸索、探索:前者指寻找(方向、方法、经验);后者指多方寻找答案,解决疑问。 搭配。(添补:补充用具、衣物等)
129、 130、
名声、名气:“名声”在社会上流传的评价;“名气”与“名声”相同,但用于口语。?
名义、名誉:“名义”指做某事时用来作为依据的名称或称号。“名誉”?个人或集体的名声,多指赠给的名义,含尊重意。
16
131、 132、 133、
蔑视、鄙视、藐视:都有“轻视,小看”之意,但程度一个比一个深。(“轻视”不重视,不认真对待)? 脑袋、头颅:前者多用于口语,后者多用于书面语。
年轻、年青:跟“年老”相对,都是形容词,有“年纪小”的意思。“年轻”:(1)年纪不大,多指10岁到20多岁之间;
(2)与他人比较,年龄比他人小;(3)“年轻”可引申为有精神,有活力;(4)指开创的时间不长(可用于人或事物)。“年青”?只用于人:(1)指处在青少年时期;(2)指人外表、长相不老。 134、 135、 136、 137、
努力、竭力:前者指把力量尽量使出来,词义轻,后者指尽全力去做,词义重。 破坏、摧毁:前者程度浅,后者程度深。
品位、品味:前者指文学、艺术、作品等所达到的水平;后者指物品的品质和风味。?
批评、批判:前者指(1)指出优缺点(2)专指对缺点和错误提出意见;词义轻,后者指对错误的思想、言论或行为做系
统的分析,加以否定,词义重。 138、 139、 140、 141、
赔偿、补偿:前者指因自己的行为造成损失而给予补偿。后者指抵消损耗,补足欠款。
品尝、咀嚼:前者指仔细地辨别、尝试(滋味);后者指(1)用牙齿磨碎食物(2)比喻对事物反复体会。 评价、评介:前者指评定价值的高低;后者指评论介绍。
彷徨(旁皇)、徘徊:前者指走来走去,犹豫不决,不知往哪个方向去;后者指(1)在一个地方来回地走;(2)比喻犹豫
不决;(3)比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。 142、 143、
平定、评定:前者指(1)平稳安定(2)平息叛乱等;后者指经过评判或审核来决定。
情义、情意、情谊:意义相近,都是指人的感情而言的。比较而言,“情义”使用的范围最小,“情意”和“情谊”一般
可以互换,只是“情谊”的使用范围要比“情意”大。“情义”多指亲属、同志、朋友之间的感情,所指的范围多限定在有一定感情基础的人之间,一般不用于单位和单位、国家和国家之间。“情意”指对人的感情,它所指的范围要比“情义”大,既可以指人与人之间有很深的感情(如:情意绵绵),又可指人(个体)对国家的感情,还可以表示“情分”(如:礼物不多,但也是一点情意)。“情谊”多指人与人、国与国之间相互关切、爱护、照顾、帮助的感情,彼此之间不一定非要认识;情谊”也可以表示彼此之间有很深的感情。三者均可拆开来使用,如:有情有义、无情无义、情深意长、深情厚意、深情厚谊。 144、 145、 146、
启示、启发:前者表启发指示,使有所领悟;后者表阐明事例,引起对方联想而有所领悟。 启示、启事:前者指启发指示;后者指刊登或张贴出来的某种声明。
启用、起用:侧重点不同,前者侧重于“启”,开始使用,后者侧重于“起”,重新任用,有时也泛指提拔任用某人,此
外就搭配而言,“启用”多与机关印章或新的设施,设备等搭配,而“起用”多与搭配。 147、 148、 149、 150、 151、
驱除、祛除:适用范围不同,前者宽,后者窄,后者一般只用于疾病、邪祟方面。 清净、清静:前者指(1)没有打扰;(2)水清澈。后者指环境安静。
情景、情境:“情景”指具体场合的情形、景象,范围较小;“情境”指境地,范围较大。 取消、取缔:前者指使原有的制度、规章、资格、权利失去效力。后者指明令取消或禁止。
旗帜、旗号:前者指旗子,比喻榜样或模范,有代表性或号召力的某种思想、学术或政治力量等。后者指旧时标明或
将领姓氏的旗子,现用来比喻某种含义(多指借来做坏事)。 152、 153、 1、 155、
启发、启迪:前者指阐明事理,引起对方联想而有所领悟;后者指启发开导。 祈望、企望:前者指请求希望,有内心祈祷之意;后者指希望,强调恳切性。
缺点、缺陷:前者指欠缺或不完善的地方(侧重于有而不好)。后者指欠缺或不完备的地方(侧重于没有)。 权利、权力:前者与“权益”同,是伴随某种义务而来的,如公民权、、选举权都是“权利”;后者指政治上的强制
力量或职责所具有的支配力量,如批准权、用等都是“权力”。 156、 157、 158、 159、 160、 161、 162、
、侵犯、侵害:前者指(1)非法干涉别人,损害其权利(2)侵入别国领土;后者指(1)侵入而伤害(2)用暴力或非法权术、拳术:前者指谋略手段,是贬义词;后者指武术。
轻率、草率:前者指说话做事随随便便,没有经过慎重考虑;后者指做事不认真,敷衍了事。 强迫(pò)、强逼(bī):前者指施加压力使服从;后者重在给人以威胁。
溶解、融解:前者是科技语体,指物质的分子均匀地分散于溶剂中。后者多用于科技非科技语体,有消失、消散之意。 人、家伙:后者含有轻蔑的感情色彩。
溶化、熔化、融化:“溶化”一是化学用语,指固体的溶解;二是指冰雪等变成水。“熔化”是物理用语,指固体加热到手段损害。
一定程度后变成液体。“融化”与“溶化”的第二个意思相同。 163、
思绪、心绪:前者指(1)思想的头绪,思路;(2)情绪。后者指心情,多就安定或紊乱而言。
17
1、 165、 166、 167、
势力、实力:前者指政治、军事、经济等方面的力量;后者指实在的力量,多就军事或经济而言。
事例、示例、实例:“事例”名词,指具有代表性的、可以作例子的事情;“示例”动词,指举出或做出具有代表性的例闪耀、闪烁:前者表光彩耀眼,强调亮度,后者表光亮摇动不定,忽明忽暗,强调动态。
事故、事件:就范围大小而言, “事故”指意外的损失或灾祸,范围较小,较具体。“事件”指历史上或社会上发生的不
子;“实例”实际的例子,重在具体的。
平常的大事情,范围较大。(“世故”指处世经验或指待人圆滑。) 168、 169、 170、 171、 172、 十足、实足:前者指(物品)成色纯或十分充足。后者指数量足数的。
熟悉、熟习、熟练:“熟悉”知道得很清楚。“熟习”(对某种技术或学习)学习得很熟练。 擅长、善于:前者重在某方面具有特殊的专长;后者重在长处、优点。 舒畅、舒坦:前者指开朗愉快或舒服痛快;后者重在心里安定、坦然。
收集、搜集:前者指使聚集在一块;后者指到处寻找并聚集在一起(不易得到的东西)。 173、 申明、声明:前者指郑重说明;后者指公开表示态度或说明。 174、 声名、盛名:前者指名声,属一般用法;后者指很大的名望。
175、
思考、思虑、思索、思量:“思考”进行比较深刻、周到的思维活动,一般用法;“思虑”思索考虑,重在考虑;“思索”
思考探求,重在探求;“思量”.
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