浅谈继承和弘扬中华民族优良道德传统

浅谈继承和弘扬中华民族优良道德传统

091070043刘思悦

人类道德的发展具有其内在的规律性，是在继承和弘扬优良道德传统的基础上不断发展和进步的。要以马克思主义为指导，紧密结合新的实际，继承和弘扬中华民族的优良道德传统，推进中国特色社会主义道德建设。

继承和弘扬中华民族优良道德传统具有重大意义。继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要；继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求；继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要条件。

中华民族在长达数千年的历史发展中，形成了源远流长的优良道德传统。主要有：注重整体利益，国家利益和民族利益，强调对社会，民族，国家的责任意识和奉献精神；推崇“仁爱”原则，追求人际和谐；讲求歉敬礼让，强调克骄防矜；倡导言行一致，强调恪守诚信；追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要；重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。

弘扬中国优良道德传统的根本目的，在于使社会主义道德具有民族的特色和丰富多采的内涵，从而形成适应社会主义现代化需要的伦理思想、价值观念和道德规范，增强中华民族的自尊、自信、自立、自强的精神，有利于弘扬爱国主义、集体主义和社会主义的主旋律。社会主义的思想道德建设，从一定意义上可以说，是社会主义精神文明建设的核心。弘扬中国优良道德传统，是加强社会主义精神文明建设的一个重要方面，是为了坚持社会主义的道德原则和道德规范，坚持马克思主义的指导思想，更好地沿着社会主义道路前进。

中国古代道德，内容丰富，源远流长，是中国思想文化传统的重要组成部分。但同时也应当看到，中国传统道德是在长期的奴隶社会和封建社会中形成的，有着时代的、阶级的烙印。它既有民主性、人民性、科学性和利他性的精华，又有封建性的糟粕；既有积极、进步、革新的一面，又有消极、保守、落后的一面。在相当多的情况下，它又往往是精华与糟粕结合在一起，呈现出良莠混杂、瑕瑜互见的复杂情况。

那我们应该怎么样去继承和发扬中国优良道德传统呢？

我们对于中国传统道德既不能全盘否定，也不能全盘继承。正确的态度是，以马克思主义为指导，坚持“批判继承、弃糟取精，综合创新、古为今用”的态度，并根据时代发展所出现的新情况赋予其新的意义，从而为我国的现代化建设创造良好的道德环境。 要按照是否有利于推动中国特色社会主义的建设事业，是否有利于建设和形成中国特色社会主义的道德体系，是否有利于维护广大群众的根本利益，是否有利于培养社会主义“四有”新人的标准，做好取舍和转化的工作。

“批判继承”，是一个总的原则和统一的指导思想。我们所强调的批判继承，是在马克思主义的指导下，采取历史的、辩证的、有扬弃的批判继承。 “弃糟取精”是继承文化遗产，特别是继承中国传统伦理道德的一个重要要求，强调这一继承是经过咀嚼、消化吸收的继承。 “综合创新”对于继承中国道德传统有重要的意义。中国优良道德传统，包括儒、墨、道、法、兵等各家的丰富的思想道德内容。我们决不应只注意儒家一个学派，而要经过分析加以比较，进行综合创新，使它们成为社会主义道德的组成部分。除此之外，“综合创新”还要求对全人类的道德遗产进行整理、加工、对比和鉴别，从中吸取有益的东西，同中国的传统伦理道德相结合，以创造出人类先进的精神文明。

在弘扬中华民族优良道德传统时，应当反对两种错误思潮。

一种是文化复古思潮，原封不动地将封建社会所宣扬的忠、孝、节、义和神鬼报应、男尊女卑的思想，拿到今天的社会中加以宣扬和推广。还有一种是历史虚无思潮，认为中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义，不能满足我国现代化建设的需要，必须从整体上予以全盘否定。因此，我们弘扬中华民族的优良道德传统时，一定要坚持马克思主义的批判继承的态度，防止把传统道德中的，腐朽的，宣扬低级、庸俗、有害的道德观念，作为精华来腐蚀我们的广大人民群众。

最后，一个国家或民族的文化发展和道德进步，除了要注意继承和弘扬本民族的文化和道德的优良传统之外，还必须积极吸收其他民族文明的优秀成果。在对待其他民族或国家的道德文明成果的问题上，要坚持马克思主义的立场，观点和方法，坚持以我为主，为我所用的原则，既反对全盘西化，机械搬照，又反对全盘否定，盲目排外，在批判的基础上加以借鉴，吸收，剔除其带有阶级和时代局限性的糟粕，吸收其带有普遍性和一般性，对今天有积极意义的精华。