反经原文及白话文解释

反经原文及白话文解释

《反经》是一部著名的谋略学著作，由唐代赵蕤所著。该书主要探讨了如何通过谋略和智慧来应对复杂的人际关系和政治斗争。

以下是《反经》的原文及白话文解释：

原文：臣闻为人君者，在乎善善而恶恶，近君子而远小人。善善则重贤，恶恶则重佞，近君子则流行，远小人则财蔽。使枉道而从臣子，不如逆吕以升明；使倒行而逆施，不如诱秦以归越。

白话文解释：作为君主，应该善于发现和推崇贤良之人，同时也要憎恶那些奸邪之人。接近君子般的人，远离那些小人般的人。推崇贤良之人可以树立良好的榜样，憎恶奸邪之人可以避免受到蒙蔽。接近君子般的人能够让自己的行为得到好的影响，远离小人般的人则可以避免受到财产的诱惑而失去公正的判断力。如果因为某些原因而违背了自己的原则，与其追随臣子们的意见，不如反过来寻找光明之路；如果自己的行为违背了常理，与其逆流而行，不如引导对方走回正道。

原文：故知与众同者，非知也；与众异者，非大知也。听众人议以治国者，不能及一人也。故白玉不毁，孰为珪璋；道德不厚于身，安能合天人乎！

白话文解释：真正有智慧的人，他的见解往往与众不同；而那些与众相同的人，并非真正的智者。只听取众人的意见来治理国家，是不足以信任一个人的。如果一个人没有深厚的道德修养，怎么能做到与天地相合呢！

原文：故曰：明者见于未萌，智者虑于未形；信者修于己诚，忠者虑于庙堂。爱在所欲克，不在所以生。

白话文解释：真正的聪明人在事情尚未发生之前就能预见其后果；而有智慧的人则在事情尚未形成之前就能考虑到其后果。诚信的人能够修养身心，忠诚的人则能够在庙堂上为君主出谋划策。爱的力量在于能够克服各种困难和挫折，而不仅仅在于能够产生新的生命。

以上是《反经》的部分原文及白话文解释。该书还有许多其他章节和内容，涉及到的主题非常广泛，包括政治、军事、经济、文化等方面。