安全感的教育意蕴及其实现

刘铁芳

【论文摘要】安全感是个体在世的基础性状态，也是关涉个体成长的基础性素质。充分的安全感实现在人与人的爱的联系中。亲子之爱对个体早期安全感的满足有着不可或缺的基础性意义，父母亲的爱与陪伴是个体获得安全感的基本素质。安全感作为当下教育活动的起点与基础，直接地促成个体在教育情境中的投入，友爱与正义的结合构成学校教育之个体安全感促进的基础素质。伴随个体发展，安全感的获得逐渐地变成一种主动的生命成长，个体对安全感的获得与满足逐步转向一种努力寻求自我突破、以期更高境界的生命实践。安全感的实现最终走向人的自我教化。

【论文关键词】安全感；亲子之爱；学校教育；自我成长 一、安全感作为个体发展的基础与目标：安全感的内涵与意义

婴儿从母亲子宫中降生于世，首先遭遇的就是安全感的匮乏，寻求安全感成为初生个体除了吸吮母乳之外最重要的本能。\"假如幼儿突然受到干扰，或者跌倒，或者受到高声喧闹、闪电或者其他异常的感官刺激的惊吓，或者受到粗鲁的对待，或者在母亲怀中失去支持，或者感到供氧不足，等等，他们会全力以赴地做出反应，仿佛遭遇了危险。\"⑴各种惊吓、干扰带来的不安全感直接导致个体本能上的自我保护与由此而来的个体身心的紧张与抑制。由此而来，寻求庇护以获得安全感，就成了婴幼儿成长的基本内涵。事物的开端总是包含着事物发展最重要而基础性的素质，安全感如同基本生理需求一样构成个体人生的基础性素质。人活在世界之中，首先是寻求自我保存，安全感成为个体在世的基础性状态。个体从寻求安全感出发，逐步建立与世界的爱与理智的联系，开启个体精神世界。如果说吸吮是人的物质生活起点，安全感可谓人之精神生活起点。换言之，个体精神发展从安全感的寻求与满足开始。

如果说个体降生于世的安全感诉求方式是本能性的、被动的，那么，伴随个体意识发生，个体也开始主动地寻求自我存在安全感，其初始的路径就是寻求依赖。。随着孩子的成长，完备的知识，对周围环境的熟悉以及运动神经的发展，使这些危险变得越来越不可怕，并且越来越容易控制。教育的一个最重要的目的

中国论文榜--中国权威论文发表平台，我们为您提供专业的论文发表咨询和论文发表辅导! 就是通过知识来使危险的事物化险为夷。\"[2]伴随个体教育程度的提升与知识的增长，个体自立能力提升，部分危险的事物化险为夷，但与此同时，个体也将意识到其他原来意识不到的社会性的危险事物。这意味着，寻求安全感乃是个体存在的基础性状态，或者说安全感在个体发展的不同阶段有不同的表现形式，但安全感的满足始终是个体发展过程中的基础性状态。\"我们社会中的普通儿童以及成年人一般更喜欢一个安全、可以预料、有组织、有秩序、有法律的世界。这个世界是他可以依赖的。在这个世界中，出人意料、无法应付、混乱不堪的事情或者其他有危险的事情是不会发生的；而且在这个世界里，无论遇到了什么情况都会有强大的父母或者保护人使他免遭受难。\"[3]

个体安全感发展大致经历从基于本能防御的自我保护、寻求依赖中获得自我安全感，到逐步提升自我力量以达到自立中的自我安全感获得，再到个体在道德与文化陶冶中逐步融人他人与世界，由此而获得更高层次的安全感。如果说早期的安全感乃是本能性的、身体性的，比如，突然的惊扰、闪电等带来的孩子安全感的需要，这种需要直接地表现为个人身体的紧张;那么，成长过程中逐渐意识到并获致的安全感则更多的是社会性的、心理性的，比如，免于恐吓、歧视、威胁、孤独等需要。到个体成熟阶段，则会不时地遭遇精神性层面的安全感问题，涉及生命与无限、生老病死、偶然性、命运等问题。与此同时，基于本能的安全感诉求同样存在，只不过伴随个人自主能力的逐步提升，这种安全感在日常生活中渐渐隐匿而不甚明显，但依然会在必要的时候显现出来。成年个体完整的安全感一般表现在三个基本层面：首先是个体面对物理世界所表现出来的安定、自如的身体姿态；其次是个体面对社会世界所表现出来的从容、有序的心理状态；在更高层面，安全感还体现为个体面对精神世界时表面出来的宁静、和谐的人格精神样态。

安全感乃是置身一定情景中的个体对自身安全、稳定状态的感受与判断，是个体置身一定情境中对自我存在的安全、稳定、信赖，免于恐吓、危险、混乱的感知与期待。安全感乃是一个人融人周遭环境之中、走向他人与社会的基本态度，它所涉及的不仅仅是个体周遭是否安全的客观需要，更是一种事关个体置身世界之中的基础性的身心状态。个体成长的过程就是不断地走向他人他物的过程，安全感的获得意味着个体免于身心的紧张，由此而呈现为个体向着周遭人与事物的

中国论文榜--中国权威论文发表平台，我们为您提供专业的论文发表咨询和论文发表辅导! 开放性。具有安全感的个体由于能更充分地保持自我向着周遭人和事物的开放性，因而理解和接纳他人，发现他人的长处，也更容易与人相处，由此而形成自信、乐观、宽容、热情、友善、关爱他人与社会、乐于合作的情感态度；而长期缺乏安全感的人，难免自我身心时刻为安全的问题所占住，使得身心处于紧张状态，难以向周遭人与事物充分地开放，不足以从内心去接纳他人，对他人容易抱不信任、仇视、敌对、妒忌等情绪，缺乏与周遭人和事物的积极交流，由此而导致个体自卑、消极、封闭、孤僻、不能充分地接纳自我的情感态度。由此，安全感可谓关涉个体成长的基础性素质。

安全感是个体进人他人与世界的基础，反过来，个体更深地进人他人与世界的交往之中，也增进个体存在的安全感。个体走向他人与世界的过程，乃是个体逐步融人他人，形成与他人的休戚与共，由此而形成个体与他人的亲近与熟悉的联系的过程，个体在此过程中获得安全感，由此而更充分地践行、扩展人与人的联系，每个人不仅意识到他人对自我安全感满足的意义，同时意识到自我对他人之安全感满足的意义，由此而努力使自身成为他人安全感的一部分。这意味着安全感的发展关涉教育的基本目标，即教育需要培养个体增进自我存在的安全感，包括个人能力、知识与智慧的增长以及人格的自信等，同时努力成为他人安全感的一部分，即形成个体朝向他人的热情、友爱、宽容、大度、信任的人格品质。 安全感的实现跟爱与归宿感、自尊与人的自我实现息息相关，安全感的实现包容在

个体之爱与归宿感、自尊与人的自我实现不断获致的过程中。安全感是个体不断寻求爱与归宿感、自尊、人的自我实现的内在心理基础，个体之爱与归宿感、自尊与人的自我实现的不断获致又是个人安全感的实现方式，并显现为个体身心之充实、和谐与富足。[4]安全感实现的问题究其根本而言，乃是人与人的关系问题。个体成长离不开他人，个体成长的过程就是活在他人之中的过程。增进人与人之间的爱的联系，增进彼此的认同与归宿感，乃是增进个体安全感的根本出路。

二、早期安全感对个体发展的基础性意义：亲子之爱与个体早期安全感的形成

如果说个体带着本能的不安全感呱呱坠地，那么，正是亲子之爱让婴儿感受

中国论文榜--中国权威论文发表平台，我们为您提供专业的论文发表咨询和论文发表辅导! 同周遭事物的联系，逐步获得自己的安全与稳定的身体感受。\"在幼儿发展的最初阶段，有益于教育气氛的基本形式，就是他们处在住宅和家庭等受保护的环境中的安全感。幼儿需要在熟悉的、可信赖的天地中安全地活动，这是一种天性。这种安全感对于儿童正常的发展是必需的。仔细地观察就会发现，幼儿的这种安全感只有在与某些被他们所爱的人（通常是母亲）的亲密关系中才能形成。\"5]亲子之爱的意义就是逐步建立个体与其最初遭遇的世界的联系，并在这种温暖的联系中逐渐缓和个体的紧张和不适，使他们从不安全感中出来，逐步快乐自如地生活。

亲子之爱的呵护与安全感的满足使得个体超越自我保护意识而身心自由地融人他人与周遭事物之中，由此而孕育个体向着周遭人和事物开放的、积极乐观的身心姿态。寻求安全，\"这个压倒一切的目标不仅对于他目前的世界观和人生观，而且对于他未来的人生观都是强有力的决定因素\"6]。年少阶段个体充分的安全感的获致对培养一个人积极的人生观与世界观至关重要。\"凡事开头最重要。特别是生物。在幼小柔嫩的阶段，最容易接受陶冶，你要把它塑造成什么型式，就能塑造成什么型式。\"7]那种有着充分安全感体验的孩子，因为始终保持着与周遭世界的开放、亲近的联系而自信、从容、乐观、积极，更具轻松、活力的生命姿态。显然，享有充分安全感的个体更容易养成、开放、乐观、温和的民主个性，更容易信任他人，善于与人沟通、合作，幸福感也更强。相反，年少阶段安全感的匮乏，难免导致个体弥散在生命之中的紧张感与不安、谨小慎微、自我封闭、怯弱等不良情绪情感状态。\"家庭内部的争吵、动手殴打、分居、离婚或死亡往往是特别可怕的。同样，父母对孩子大发脾气，吓唬说要惩罚他，对他进行谩骂，粗声粗气地对他讲话，粗暴地对待他，或者对他实行体罚，这一切有时竟会使孩子惊慌失措、惶恐万分。因此，我们可以假设，这里面所包含的绝不仅仅是皮肉之苦。的确，在某些孩子身上，这种恐惧同时也是害怕失去父爱或者母爱的表现。然而，它也可以发生在被完全抛弃的孩子身上，这样的孩子依附于仇视他们的父母似乎不是出于对爱的希望，而纯粹是为了求得安全和保护。\"8]个体在一种安全感匮乏的情景中生活，使得个体寻求安全和保护成为生活的主导目标，由此而弱化了个体生存的多样性体验，使得个体无法充分地向着周遭世界开放，逐渐地形成个体抑制性的身心姿态。正因为如此，安全感匮乏的个体

中国论文榜--中国权威论文发表平台，我们为您提供专业的论文发表咨询和论文发表辅导! 容易在补偿性的心态中产生暴虐、怯弱、飞扬跋扈的个性，甚至以对比自己更弱小者的暴虐来证明自己的力量，获得自我存在的安全感，或者在寻求更强者保护的过程中形成依赖他人、猥琐、怯弱、害怕竞争等性格特征，两种情况都让人远离民主个性。[9]一个人自幼安全感的匮乏难免会形成谨小慎微的个性，即使成年后并不缺客观性的安全，但长期安全感不足带来的内心恐惧依然难以祛除。[10] 个体成长初期家庭教育的重心就是以富于温情的爱与陪伴，形成个体与周遭世界的温暖而亲近的联系，让个体获得初生于世的充分的安全感，由此形成个体积极乐观的情绪情感体验，同时奠定个体民主个性的雏形。年少阶段亲子之间的爱的陪伴绝非可有可无，而是在回应个体成长初期安全感的需求的同时，孕育着个体积极乐观、活泼向上的基础性生命品质。

个体成长的过程乃是一个逐步走出家庭的呵护、走向他人与社会的过程，个体的社会适应本身是一个过程，个体走出家庭难免有着更多安全感的需求，父母对孩子的理解、支持、信任、激励无疑是增进个体安全感的重要因素，家庭在个体成长的过程中始终起着给予个体安全感与信心的支撑作用。弗洛姆认为，在人的成长过程中，由于逐步切断了个体与母体及他人的联系而趋于，因而缺乏先前的相与感、安全感，难免趋于孤独，甚而导致个人放弃其自由的倾向，而希望与自己不相干的某人或某事结合起来，以便获得他所缺乏的力量，这种倾向就是逃避自由。[11]这意味着，在个体发展过程中，家庭对孩子的关注、理解与陪伴的重要性，以家庭所能给予的安全感支撑逐步让孩子走向自我成长中切实的自主与。如果说个体成长过程特别是青春期，个体渴望越来越多地走出父母的庇护有着必要性与合理性，同时，父母需要充分理解孩子的叛逆性，又给予他们足够的安全感支持，以缓解其成长过程中的孤独与不安。无疑，家庭在个体安全感的获得中有着不可替代的意义，安全感的满足对于个体发展而言具有基础性意义，家庭在个体安全感的满足方面同样具有基础性意义。

三、学校教育与个体安全感的获得：安全感作为教育活动的起点与基础 个体接受学校教育的过程，是个体安全感得到充分提升的过程，但优良的学校教育本身是以学生安全感的充分获致为基础性条件。安全感乃是从身体出发的个人与周遭环境联系的直接反应，寻求安全感乃是基于个人身体的基础性状态，充分的安全感意味着个体可以从安全感的需要中超越出来，全身心地进人教育情

中国论文榜--中国权威论文发表平台，我们为您提供专业的论文发表咨询和论文发表辅导! 景之中。个体在当下教育情景中的和谐发展，正是基于充分的安全感，由此而激励个体全身心地进人当下教育情景之中。换言之，任何优良的教育情景，其基础正是恐惧、无助等不良情绪的消除与个体安全感的充分获致，而使得个体身心自由，尽可能充分地置身于教育情景之中，致力于更高事物的欲求。安全感作为当下教育活动的起点，直接地促成个体在教育情境中的投人。

从安全感获得的外在条件而言，初始性、基础性的条件是爱与自由，这主要是家庭提供给个体以安全感的基础性条件；延展性、外在性的条件是社会之秩序与正义，社会正义与和谐秩序提供个体以尽可能充分的安全感，使个体自由而充分地生活、追求并创造各自的幸福人生成为可能。从儿童发展共时性的视角而言，个体充分安全感的获致，需要家庭对儿童的充分关爱，即一种基于切实陪伴的爱，以切近地缓解儿童日常生活中可能遭遇的恐惧、孤独、无助，家庭生活中儿童安全感的满足对于个体发展具有奠基性的意义；学校营造充分的友爱与交往的空间，学校生活中的相互关爱、彼此信任、积极沟通、活泼向上所营造出来的安全感的场域，直接地影响着个体在学校教育中的成长质量；整个社会关爱儿童、尊重儿童，从法律与道德责任上切实维护儿童安全感，这是促成个体健全发展的重要条件。

学校是家庭与社会之间的中介，学校一端连接着家庭，另一端连接着广阔的社会，所以，学校存在的基础形态乃是给予个体以家庭感，同时又超越家庭感，而体现公共生活立场，即正义原则。这意味着，学校教育一方面需要尽可能多地给予个体以爱与自由的体验，同时又要开启个体的公共视野，让个体逐步体验、理解秩序与正义。前者意味着教育爱，尤其是友爱的重要性;后者意味着教育正义，即学校教育中的公正与合理秩序的重要性。\"缺少了友爱之情，公共生活无疑是匮乏的；但缺少了理智的清明，则公共生活是灰暗而没有方向的。\"[12]正因为如此，阿伦特刻意区分兄弟之情与朋友之情，她期待公共交往乃是基于朋友之情，而非兄弟之情，因为兄弟之情容易磨灭人的清明理智，让人失去性。[13]这意味着学校生活之安全感的营造，不仅仅需要一种家庭式的温暖，同时也体现为指向教育正义的理性秩序的合理建构。友爱与正义的结合，构成学校教育之个体安全感促进的基础素质。

校园作为一个与外部世界相连通又相对的\"园\"，本身就是对学生身心的

中国论文榜--中国权威论文发表平台，我们为您提供专业的论文发表咨询和论文发表辅导! 保护，校园之所以需要静谧、和谐，重要原因之一就是为了增加学生的安全感，避免过多地曝光在他者视野中。\"好的学校与家庭具有同样的特点，如某种亲密和安全感。学校在亲密家庭和社区之间，以及有些冒险的外面世界之间提供了一种中间的、过渡性的阶段。在一个使人感受到安全的教育环境中，学生学得最好，愿意冒险。学校应当有足够的安全感(像家庭一样），使人能感受到问题并解决问题，并能容忍质疑、争议和不同意见……儿童的生活就是与困难生活在一起。活着就会有困难。事实上，所有的成年人都在努力地做到对孩子的问题和困难保持着敏感性。\"[14]爱与安全感的获得，就是让孩子意识到总是有人在关心他们、关注他们、包容他们、促进他们，[15]从而鼓励他们在学校生活中自由探究、自主发展，让他们在面对问题、解决问题的过程中，切实获得并感受自我心智与人格精神的成长，让他们在学校所提供的支持与帮助中一点点走向，走向自我成长。优良的学校教育也需要让他们意识到，他们在学校生活中应该被平等地关注，他们享有健康成长的权利，享有与教师同样的生命尊严。他们虽然尚待成人，但他们始终都是作为一个完整的人而不是机器在接受教育。这意味着，他们置身学校生活中的安全感不仅是作为自然个体的安全感（免于身体的侵害、恐惧等因素），同样是作为社会人（免于孤立、歧视、威胁等因素）、作为学校公共生活中的一分子的安全感，由此而促成他们身心愉悦的同时，促进他们健全社会人格的养成。

我们常言\"没有爱就没有教育\"，究竟爱在学校教育中有何实际的意义却很少谈及。学校教育中的爱，从最基本的层面而言，就是给予置身学校教育情景中的个体以安全感，从而让个体免于恐惧、孤立、无助之虞，由此而促成个体全身心投人，激发个体身心潜能，形成个体向着更高事物开放的积极身心基础状态。这里首先是教师对学生的友爱一师爱，师爱在师生交往中的意义就是让教师成为学生个体可以信赖的对象，相信教师可以积极而平等地对待每一位学生，由此缓和以至消解师生之间的隔阂，以消弭师生之间的陌生感与疏离感，让和谐而充实的师生交流成为可能。其次，是同伴之间的友爱。个体进人某一群体之中，融人群体，避免个人的孤立无援，以获得彼此认同与置身其中的安全感，乃是个体生存的基本需求。友爱的意义正是消除同伴之间的壁垒，使得个体与同伴群体联系起来。教师的教育技艺，起点正是安全感的充分获得，由此而使得个体身心轻松、

中国论文榜--中国权威论文发表平台，我们为您提供专业的论文发表咨询和论文发表辅导! 自然、和谐、自由地浸润在教育情景之中成为可能，安全感的充分获致也成为个体在当下教育情景中有效学习与充分发展的基础状态。教师的教育艺术，究其根本，正是师生交往的艺术--如何让师生充分地在一起的艺术，即让学生在富于生命温暖的师爱与友爱中获得充分的安全感，由此而全身心浸润在师生交流之中的艺术。安全感获致的基本路径就是指向每个个体的教育爱、理解与关怀，使每一个学生免于恐吓、排斥。教师对学生的不加分辨的凶蛮、随意中的歧视、贬抑甚或打击学生，都会使学生产生不同程度的安全感的匮乏，由此而导致个体身心紧张，无法充分融人当下教育情景之中。\"温暖永远是比光亮更基本的需要。即使是从智力的黑暗进人智力的光明中，温暖也是不可缺少的。只要有了温暖，就可能在理解中转向光源，转向太阳。\"[16]爱的温暖在给予个体安全感的同时，引领着个体智慧上升的通道。

教育的艺术或者说基础性的教育艺术，正是如何缓解个体置身教育情景中的紧张与不适，让其获得充分的安全感，由此而身心放松、自由地投人其中。曾经创造了\"第56号教室奇迹\"的雷夫o艾斯奎斯，这样谈及他的教学：\"我的孩子考试成绩好是因为他们是放松的，我在平时会考考他们理解到哪一步。但我也会告诉他们，如果考不好会有什么结果，结果就是没有任何的变化一他们不会因为考试不好下地狱，他们的妈妈依然爱他们，我也依然爱他们。我告诉他们，真正的考试在十年之后，不是说考试成绩怎么样，而是我在一年中让他们学到了什么生活技能，他们不是为考试而学习，他们是为了生活中受益的知识学习。让他们很放松，他们就会考得很好\"17]。显然，雷夫教学艺术的重心并不在于直接地教授学生知识，而是在于如何有效地消除学生为考试及其结果而产生的惧怕和压迫感，让孩子们在学习中找到自由，由此而让身心放松，保持良好的生命状态，使个体生命潜能得以发挥，进而获得良好的学业成绩。可以说，充分的安全感的获致，以及由此而来的学生个体身心的自由，乃是一切优良教育教学实践的基础所在。

四、寻求安全感作为一种主动的生命实践：自我成长与个体安全感的上升

安全感的获致需要外在条件的必要呵护，而安全感的另一个重要基础就是个体自身能力与素养一个体面对外在世界的综合能力的提升。个体自身能力发展既是基于安全感满足的个体发展的结果，又是促成个体更高的安全感获致的条件。

中国论文榜--中国权威论文发表平台，我们为您提供专业的论文发表咨询和论文发表辅导! 安全感的逐步获得，从其内在支持而言，主要是基于身体的健康、力量及从身体出发到心灵的理智能力与智慧，健康而有力量的身体乃是增进人的安全感的初始性要素，知识、能力与智慧的发展乃是安全感发展的中介性要素，安全感发展的最终指向乃是成为孔子所谓\"智者不惑，仁者不忧，勇者不惧\"的人。个体成长的过程乃是逐步提高个人体力、理智能力与德性品质以及引导个体积极与周遭世界交往的过程，在此过程中获得更高安全感的体验。如果说早期安全感的获得有赖于个体自身的力量与知识，更多关涉人的自我生存；那么，伴随安全感的发展，安全感的获得转向个体德性与智慧，更多关涉他人与世界、正义与秩序。如果说个体发展初期安全感的寻求主要是一种被动的身体应对，那么，伴随个体发展安全感的获得逐渐地变为主动的生命成长，变成个体生命的自我教化。

每个人都会寻求自我存在的安全感。\"我们可以将整个机体描述为一个寻求安全的机制、感受器、效应器，智力以及其他能力则主要是寻求安全的工具……假如这种状态表现得足够严重，持续得足够长久，那么，处于这种状态中的人可以被描述为仅仅为了安全而活着。\"18]-旦个体在自我发展过程中获得了充分的安全感，则意味着安全感不再作为一个严重的问题突人在个体意识之中，而使得个体超越\"为了安全而活着\"的生命状态，转向欲求生命中更有价值的事物。安全感的满足成为个体自我提升的基础，激励个体追求自我成长的更高目标。 从个体发展而言，安全感乃是个体朝向更高目标的基础性状态。从个体初始性的安全感出发可以逐步地唤起个体对爱与健康、智慧与正义的追求。正是年少阶段基础性的安全感的满足，即让个体充分地享受爱与自由，由此而奠定个体优雅、开放的身心姿态的同时，激励个体寻求更高的安全感，追求智慧与正义的生活。一旦个体年少阶段开始就被基础性的安全感问题所困扰，它就难以走出这种困扰所带来的个体身心的抑制，无法意识到自我安全感在更高层面的阙如，不足以激励个体追求更高的智慧与正义。

个体安全感的发展是一个过程，往往会经历这样三个基本阶段：\"一是幼儿具有安全感的初始状态，气氛纯真而信任；二是这一封闭的世界终有一天会被打破，人经过危难，体会到自身存在的非常不安全，并产生孤立无援的失落感；三是于是产生了重新建立起自己的生活保障、重新在世界上获得可靠的立足点的需要\"[19]。个体自幼安全感的获得离不开爱的呵护，从亲子之爱到教育之爱。但

中国论文榜--中国权威论文发表平台，我们为您提供专业的论文发表咨询和论文发表辅导! 爱的意义乃在于成全个体发展。所谓过犹不及，溺爱之所以有害，一个重要的原因正是过度的爱妨碍了个体与外在世界的自由接触，让个体习惯于一种保护性的生活，实际上是扩展了个体进人陌生世界的不安全感。不仅如此，随着年龄的增长，儿童变得越来越，同父母的联系日益减少，这一发展过程的直接结果是儿童的归属感和安全感的丧失，因为他要单独面对社会，他要对自己的行为负责任。伴随儿童成长，儿童安全感的保护需要保持适度的张力，甚至可以说，在成长过程中的必要阶段，需要让孩子承受安全感的某种程度上的丧失，以促成个体发展中的自主意识与责任感的提升。这意味着，从家庭、学校乃至整个社会，我们在给予个体以充分安全感的同时，还需要鼓励个体自由探索，学会去面对更广阔的生活与世界，个体发展需要充分的安全感，却并非要耽溺于现状、沉陷于安逸，更不是把孩子用过多的保护围裹起来，触摸不到真实的世界。适度的不安全感同样可成为个体成长的契机，激励个体寻求更高层次的安全感。个体对安全感的获得与满足，不仅是被动的生命反应，更是努力寻求生命自我突破以期更高境界的生命实践。

每个人来到这个世界上，伴随恐惧与战栗以及由此而来的对安全感的渴望，开始自己的人生。正是爱的联系、智慧的发展、个体德性与社会正义的诉求让我们从恐惧、孤立、无助、匮乏与不安中超越出来，获得自我生命的丰盈与美好。终其一生，我们都在追求自我存在的安全感，或者说我们总是要不断地回到我们所由之出发的地方。也可以说，终其一生，我们都在追求爱、智慧、德性与正义的生活。教育从其基本意义而言，其实就是开启这样一种生活形式，激励个体追求更富于友爱、智慧、德性与正义的生活理想。从家庭、学校到整体社会都关爱青少年一代，创造条件给予青少年个体以充分的安全感，正是激励他们自由自主地追求爱、智慧、德性与正义的生活的基础性条件。 【参考文献】

[I][2][3][5][7][8][9][10][18]马斯洛.动机与人格[M].北京：华夏出版社，1987.45、45、46、47、44、46、48、44、44.

[4][19]博尔诺夫.教育人类学[M].上海:华东师范大学出版社，1999.42、43. [6]柏拉图.理想国[M].北京:商务印书馆，1996.71;亚里士多德全集(第八卷)[M].北京：中国人民大学出版社，1994.28.

中国论文榜--中国权威论文发表平台，我们为您提供专业的论文发表咨询和论文发表辅导! [II]埃里希o弗洛姆.逃避自由[M].北京：工人出版社，1987.译序. [12]刘铁芳.公共生活与公民教育:学校公民教育的哲学探究[M].北京:教育科学出版社，2003.176.

[13]汉娜o阿伦特.黑暗时代的人们[M].南京：江苏教育出版社，2006.12. [14][15]马克斯o范梅南.教学机智--教育智慧的意蕴[M].北京:教育科学出版社，2001.78、76.

[16]萌萌.升腾与堕落[M].上海：上海人民出版社，19.135.

[17]周钧辑.雷夫回答中国教师最想问的16个问题J].教师博览，2012(6).