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审美批评模式下对近期古装电视剧的审美反思

来源:华佗健康网
视听天地 鼹tl_Il|薯澎|t 审美批评模式下对近期古装电视剧的审美反思 口何双百 【摘 要】数字技术的飞速发展,带动了电视剧产业的繁荣,近两年宫廷剧和穿越剧的热播,更是带动了电视 剧审美批评的热潮。本文立足审美批评模式,分析近一两年的古装电视剧在文化语境、创作现状及批评症结等因素 下的审美取向以及思考古装电视剧应该有的审美理想。 【关键词】审美批评模式;古装电视剧;审美反思 近年来,_占装题材电视剧的创作 美文化研究》一书把电视剧的研究置于 来是一个比较模糊且讨论多元的学科分 蔚为壮观,不断推陈出新的制作模式让 转型期社会文化特定的宏观背景与视野 支,这导致电视剧批评文本中的审美批 人不难感受到大众的偏好、欲望等“集 之中,对审美文化内涵、发展演变进行 评也较为复杂,通常与美有关的概念难 体无意识”的脉动,不过也促发着理论 了历史梳理与总体分析,着眼于审美文 免会有直观的和感性的认知方式,所以 批评界的研究热忱,人们从古装剧的审 化的当代性与实践性品格,不仅将宏观 对于电视剧的批评方式常见的也是印象 美形态及题材亚类型、古装剧的审美叙 文化视野、中观方法思路与微观具体分 式、随想式和漫谈式。林凌在《当代电 事、典型个案的精神内涵与审美价值等 析三方面结合起来,还多层面、多角度 视剧审美反思》一文中从反思的角度提 角度分析这一丰富复杂的研究对象。 地把握住了中国电视剧的整体文化特征 出: “过度依赖市场使电视剧创作正在 ~、电视剧的审美批评研究现状 与审美品格。戴清认为, “将审美文化 成为金钱和技术的奴婢,媚俗观众成为 电视剧的审美批评模式,顾名思 研究引入到电视剧分析领域,一方面是 电视剧创作普遍的审美选择。” 他从电 义,是指对以审美为价值依据的电视剧进 美学理论与实践的有益结合,是电视剧 视剧内容和形式的关系人手,分析了我 行批评文献的概括总结。一般说来,电视 新的批评实践。另一方面,这也是电视 国电视剧一些常用叙事模式以及结构模 剧审美批评模式包含三个相互交叉、相互 剧自身发展的需要”。 李百晓从“文 式的局限。而笔者也将从“媚俗”这个 融合的学术表征:一是以审美作为电视剧 化化人”和“艺术养心”出发,试图建 特点人手批判近期热播古装电视剧的审 批评命题的关键词;二是以美学作为电视 立古装穿越题材电视剧的娱乐功能和审 美叙事。 剧批评的理论范式或理论支撑;_三是以 美教化功能的联系,他认为“古装穿越 二、近期古装电视剧的审美取向 审美观照作为电视剧批评的价值判断。 剧这一大众文艺形式,在表现其审美娱 随着新技术的发展,古装电视剧 笔者在中国知网以“电视剧审美”为关 乐功能的同时,更应高举社会主义审美 的艺术样式也逐渐成熟,集中反映了当 键词进行搜索,出现了相关学术文献90 理想的伟大旗帜,将大众的审美取向引 代人的审美尺度、趣味和文化追求。电 篇(从1979年 ̄1J2013年7,q),而这些文 向‘养心’的境界。” 王伟罔则从正 视剧热衷于借鉴中国长篇文学的叙事方 献多是同绕以下四个模式来探讨:个案 反两方面总结了主旋律电视剧创作的经 法,在长期的社会实践以及漫长的审美 式、理论式、类型式以及漫议式。本文 验,其中涉及人物的“莎士比亚化”、 意识发展中也形成了相对稳定的审美理 将结合个案,选择类型电视剧角度,从 生活真实与艺术真实的关系等审美议 想,这种审美理想可以说渗透于审美感 当今古装电视剧审美取向以及该有的审 题。在他的作品《主旋律电视剧审美化 受之中,主宰着一定时代、一定阶级甚 美理想两个方面进行讨论。 刍议》中,他认为:“西方影视作品的 至一个民族的审美趣味、风尚和趋向。 电视剧批评通常以西方美学理论、 入侵和国内媒介环境的变化冲击了中国 而“中和”之美、“团圆”之趣、“教 文学理论以及中国传统文论为理论依 电视剧的发展,新时期主旋律电视剧创 化”诉求、 “传奇”追求等审美风格和 据,不少学者围绕电视剧的审美文化同 作始终要遵循艺术规律。”④ 艺术趣味则是电视剧审美理想的几个范 样进行了深入探讨,戴清的《电视剧审 美、审美以及美学等艺术概念向 型模式,只是这种模式也并不是一成不 一 。 | 2013 视听天地 蛹 琶9蠢瓠鞴《 屯 勰鸯瓣 辫彘 * * “ : 变的,因为电视剧的生存发展与市场情 但是其充满网络流行语甚至英文的台词 传中华丽登场,在观众的骂声中草草收 况息息相关,制作经费、收视率等因素 以及天马行空的剧情还是惹得很多观众 尾。笔者认为,古装剧脸色苍白的现 在很大程度上制约乃至决定着电视剧的 吐槽,“雷人”和“肤浅”是对该剧最 象,主要源于中国整个电视剧产业贫血 艺术本体面貌,这导致部分电视剧为了 突出的恶评,尽管陈浩民在接受采访 的本质,有些是脱离历史真实和生活实 博得收视率而放弃种种审美理想,其中 时强调,该剧本身的受众定位就是4到 际,没有边际地胡编乱造,有些则将历 最突出的审美选择就是“媚俗观众”, 具体表现如下。 运用 l0岁的小孩。但如果每部电视剧都本着 史一味娱乐化,这样做或许能收获短暂 只面向低龄化受众且“越骂收视率就越 的眼球,但长远来看却失去观众的心。 三、古装电视剧的审美反思 1.穿越、神话以及宫斗元素的过度 好”的态度进行创作,那么也有违电视 剧艺术创作的本质。 电视剧就应该有自己的审美理想诉 《宫锁心玉》可以算作201 1年电 回顾古装剧市场,其实不乏叫好又 求,而这种诉求并不表示要走向极端,而 视剧市场上最肥硕的一匹黑马,这匹 叫座的古装电视居0,改编自热门网络小 是应该以修正和折衷的面貌出现。 “无 黑马从年初一路穿越到年尾,超高的人 说的《甄嫘传》,在整个华语圈都称得 论是对电视剧创作过度精英化的表达,还 气,所向披靡。然而,仅仅355天之后 上是一部事件级话题级的作品,该剧用 是美学风格上照搬艺术电影技法的‘炫 雅’的表现,电视剧的 《宫》系列的第二部《宫锁珠帘》却没 严肃的创作态度作为支撑,在各个方面 技’、过度求‘能像它的前辈一样在新年伊始赢得一个 都颇为考究。服装、化妆、道具华美精 叙事需要考虑其本体特征,在艺术处理 碰头彩。唯一值得庆幸的是《宫锁珠 致而准确,被誉为“宫廷版红楼梦”。 上也要把握好一个度。”⑨把握不好这个 帘》虽然是一部续集作品,却没有再一 人物语言自成一派,剧情中前朝与后宫 度,就会像有些论者批评的那样: “这  头扎进穿越的深渊,而仅仅沿用上一季 的争斗,契合了当代职场人的状况,精 些个性化,充满艺术追求的影像表达,的人气,做了个引子。 尽管《宫锁珠帘》的收视率很高, 但对它的批判声也很高。紧接着又一 部更受批判的电视剧出现了,那就是 美的画面,精彩的故事,精湛的演技都 因太过彰显导演个人的深情迷思,而将 是近些年来难得的上品。 3.历史剧的拟史化描写严重 叙事和观众丢失在了对电视剧艺术本体 特征的忽视之中,对这些作品的毁誉参 2013年,不少导演将目光瞄准了 半,也就在所难免。” 通俗一点说, 《深宫谍影》。“深宫谍影”简单的四 历史题材,五部“楚汉”,两部“隋 电视剧作品所呈现的人文故事不能过于 个字,却包含着后宫和谍战两大热门元 唐”,也构成了各路英雄火力全开的 个性化,不可太离谱,也不可太深奥难 素。其背后更有权力之争、侦查断案、 局面。一部耗资2.4亿制作的《楚汉传 懂。作为一门大众通俗艺术,过于个性 美人心计、儿女情长等一系列隐藏符 奇》浓墨重彩地拉开了2013年电视荧屏 化、荒诞化的艺术表达方式和影像特 号,表面上很有电视剧的离奇曲折的范 的序幕,却遭遇了0.5的惨淡收视,而 色不仅是不现实的,也是不被大众所肯 式,但是仔细看完就会发现,电视剧37 同样历史题材,耗资2.8亿制作的《隋 定和欣赏的。然而电视剧结构模式离不 集的长度里,不合理的地方不胜枚举。 唐演义》,号称最正宗的隋唐传奇,有 开市场考量,如何兼顾市场又能出现艺 论剧情,情节老套且离谱;论悬念,开 着豪华的明星阵容,也在收视平平中收 术突破,确实令人思虑。电视剧虽说是 头就能被观众识破;论制作,简陋且有 尾,另外一部由刘晓庆等人主演的《隋 对生活的艺术加T,但是作为艺术审美 东拼西凑的痕迹,完全毁掉了古装剧应 唐英雄》,雷点不少却以单集收视率最 活动,最为本质的东西依然是昆德拉所 有的视觉效果。 2.电视剧创作走向低龄化和肤浅化 高5.46、市场份额16.03%的成绩傲视群 疾呼的“顶起形而上的重负”,也就是 雄,披着历史剧外衣的雷剧的火热收视 说古装电视剧不可放弃的艺术目标应该 2012年,中国电视剧屏幕呈现出 和历史正剧惨淡局面形成了鲜明的对 是正确解释历史、文学和生活,提升观 愈加多样化的局面,但古装戏本身的价 比。于是,一些历史剧为了让场面更感 众精神世界。因此,电视剧创作者除了 值依然稳定,特别是对于经典武侠作品 人、矛盾更突 、人物性格更多样、情 要提高个人的审美素养,更要对观众负 的翻拍或者改编更是从未停歇。《天涯 节更加戏剧化,就虚构大量的描写来 责,对历史真实和传统文化负责。 明月刀》以热血新武侠巨制为口号,包 “冒充”历史事实,而这样的历史剧一 注释 裹了一切改编。原本冷言冷语的傅红雪 旦在全国大面积传播,就很容易混淆观 被改成了武林盟主,身边多了一个外表 众的历史观。历史文化是电视剧创作的 开朗且对他深情似海的兄弟叶开,两人 基础和资源,但如果创作者不保护、不 争执中透着些甜蜜,被网友戏称为“武 尊重、不敬畏真实的历史文化,随意草 ①戴清电视剧市美文化研究IMI—E京:中 广播电视出 版}f.20,04:5—6 ②半玎晓ft1-装穿越题材电视剧的审美取向…新闻爱好 菁,l2012(O51 ③卜伟 丰旋律电视剧审美化刍议【J】现代传 侠版断背山”。同样由陈浩民主演的、 率地对待历史文化,甚至从个人情感和 播,2003(011 ④林凌当代电视剧审美反思[J]th东师范大学学 报,2009(061 ⑤涂彦电视剧艺术克服过俗或过雅倾向的审美思考… 中罔电视,2009(05) ⑥刘婷中 电视剧影像叙事密度初探…中I 电 视,2009(071 2013qz暑期档上映的《天天有喜》,集 低级的审美趣味出发,恶搞、颠覆优秀 传说、魔幻、爆笑、武打、爱情等多种 的历史民族文化,那么,电视剧势必堕 元素于一体,自65q 30日在湖南卫视黄 落为宣泄三俗、释放粗鄙情感的T具。 金档播出后,收视率就登上全国第一, (作者何双百:四川外国语大学新 也正因为这样,很多古装剧在高调的宣 闻传播学院实验师) 64翩瑚知{只2013年第12期 _

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