高一语文上学期理解性默写

《赤壁赋》理解性默写 1、本文中苏轼 “状难写之景如在目前”，写天上的满月从东面山上升起，像游人一样，放慢脚步，陶醉在良辰美景的语句是： ， 。 2、苏东坡以回答客人的方式，紧扣水月，阐述了变与不变的辩证关系，指出我们若从变化的角度来观察，万事万物都在变化的语句是： ， 。 又指出如果从不变的角度观察，则万物都是无尽的语句是： ， 。 3、运用一系列比喻形容洞箫声，描写听者感受的语句是： ， ， ， ， 。 4、写箫声的作用和力量的语句是： ， 。 5、在《赤壁赋》中，苏轼用 ， 两句概括了曹操的在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。 6、在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命短暂和个体渺小的语句是： ， 。 7、作者写泛舟赤壁，如同架风飞行，飘然欲仙的语句是： ， ； ， 。 8、《赤壁赋》中客人把自己和曹操进行了对比：曹操当时是“ ， ”，而你我只是“驾一叶之扁舟”；曹操当时是“酾酒临江，横槊赋诗”，而你我只是“ ”。再现了曹操当年沿江而下时的盛大场面和英雄气概。可是象曹操这样的英雄“而今安在哉”？真是“浪淘尽千古风流人物”。 9、《赤壁赋》中感叹人生渺小而且短暂的句子是： ， 。 ， 。 10、 ， ， ， 。苏轼《赤壁赋》中的这几句话常被用来勉励人们修身自好，不慕身外之物。 11、《赤壁赋》中描绘秋江的朗爽与澄净，也恰好体现作者怡然自得的心境的语句是： ， 。 12、写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌的诗句是： ， 。 13、写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片的诗句是: ， 。 14、写作者任凭一叶扁舟飘荡，在水波不兴的辽阔江面上自由来去的语句是： ， 。 15、用比喻手法写生命之渺小的诗句是： ， 。 16、借客人之口来感慨生命的短暂，羡慕江水的长流不息的语句是： ， 。 17、写希望与神仙相交，与明月同在的语句是： ， 。 《归去来兮辞》默写复习 1.陶渊明在《归去来兮辞》中连用两个问句，喊出心中的郁闷，表明自己志已坚决，不容迟疑犹豫，同时道出归隐的原因表明轻松的心情的的句子是： ， ？ ， ？ 2.陶渊明在《归去来兮辞》中认为过去的事情无法追悔，未来的日子可以掌握的句子是： ， 。

3.《归去来兮辞》中，陶渊明认为过去的官场生活是迷途，昨日是错误的，今天的抉择是正确的。表达悔悟和庆幸之情的句子是： ， 。 4.陶渊明在《归去来兮辞》中，写自己乘船归家，和风吹衣，小舟飘荡，心情十分愉快的句子是： ， 。 5.作者在《归去来兮辞》中描写自己向路人问路程，恨天亮太迟，自己归心似箭的诗句是： ， 。 6.《归去来兮辞》中，作者刚看到自家的房子就露出狂喜之态，家人童仆共同欢迎主人的归来的句子是： ， 。 ， 。 7.《归去来兮辞》中，作者进入家门看到院子里的小路都快要荒芜了，但自己喜爱的松菊仍在，进入室内，家人已斟满美酒，内心无比快乐的句子是： ， 。 ， 。 8.《归去来兮辞》写陶渊明归家后的饮酒自乐之景和傲然自得之情的句子是： ， 。 ， 。 9.《归去来兮辞》中，归家后的诗人，其心灵与生活，已与世俗隔绝，而向自然开放。日日园中散步，其乐无穷。拄杖或游或息，时时昂首远望，自得其乐的句子是： ， 。 ， 。 10.《归去来兮辞》用“云”和“鸟”喻说诗人由出仕而归隐的心路历程，与“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”有异曲同工之妙的句子是： ， 。 11. 《归去来兮辞》中写日光暗淡，日将西沉，诗人流连孤松，象征诗人的耿介之志的句子是： ， 。 12.《归去来兮辞》中与其首句相呼应，表示与世相望，和世俗官场的人谢绝交游，与世俗既格格不 入，不想出游往求的句子是： ， 。 ， ？ 13.《归去来兮辞》写诗人以听家人的知心话为快乐，以琴书为伴侣，喧嚣之声不入耳中，乐以忘忧的句子是： ， 。 14.《归去来兮辞》写春回大地，农人告诉诗人将要从事春耕的句子是： ， 。 15.《归去来兮辞》写诗人在农事闲暇之时，驾车乘舟，深入山水，山道深幽，山路崎岖，皆使诗人感到兴致盎然的句子是： ， 。 ， 。 16.《归去来兮辞》写大自然充满了生机、韵律，令诗人欢欣鼓舞，亦令诗人低徊感慨。万物畅育，正当青春，而诗人却已近老年，生发出感伤之情的句子是： ， 。 ， 。 17. 陶渊明在《归去来兮辞》中省察生命之有限，愈觉自由之可贵。感到生年无多，要顺从心愿而行，

不许须汲汲外求的诗句是： ！ ？

？ ？ 18在《归去来兮辞》中，诗人既否定了世俗政治社会，亦摒弃了宗教彼岸世界，体现其认真的、现世的人生态度的诗句是： ， 。 19.《归去来兮辞》中：“ ， 。 ， 。”是

对诗人理想人生的集中描写：天好则出游，农忙则耕种，登高则长啸，临水则赋诗。劳动、自然、人文，构成诗人充实的全幅生命。

20. 陶渊明在《归去来兮辞》中表达让自己的生命始终顺应自然之道，乐天安命的人生哲学的句子是： ， ！

《劝学》理解性默写

1.荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句是： 。

2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是： ， ； ， 。

3.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是： ， ， 。 4.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是： ， ； ， 。

5.《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是： ， ； ， 。 6．《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论： ， 。

7.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是： ， ， 。 8.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是： ， 。 9.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是： ， 。

10.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是： ， ， ， ， 。

《师说》理解性默写试题

1、《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“______________ _ ，__________ ____”的观点是相同的。 2、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确的指出了从师的标准：“_________ ______，_______________，_______________，______________。” 3、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈《师说》中“__________ ____，__________ ____，________ _____ ”所描述的现象一样。

4、中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“______________ ，

______________。” 师说理解性默写及答案 5、《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“___________ ____，____________ __。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 6、

7、求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如《师说》中所说“ ______________，______________ ，______________ ， ”，否则，就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样，本末倒置，“ ______________， ______________”。

8、在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师，______________ ， ______________。” 9、《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“______________ ， ______________。

9、从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远，“ ______________”;今之众人才智低于圣人很多，“______________ ”，这就造成了两种截然不同的结果：是故“ ______________，______________ ”。

10、韩愈写作《师说》一文的缘由是：“______________ ， ______________。” 11、“没有人是天生懂道理的”，这与《师说》中“ ______________，______________ ?”一致。