古镇——精选推荐

古镇，⼀般指有着百年以上历史的，供集中居住的建筑群。中国历史悠久，⼴阔⼟地上有着很多悠久历史、⽂化底蕴深厚的古镇。其中有部分已经被联合国教科⽂组织列⼊世界⽂化遗产。

江南古镇，是个集合概念，在地理学上，泛指“长江以南古镇”，尤其以江南⽔乡古镇为典型，代表性的有：江苏的周庄、甪直、同⾥，浙江的西塘、乌镇、南浔。江南，原意江之南。“江”，汉语特指⼤江、长江。故，江南古镇，⼀般与⽔相关，“⼩桥,流⽔,⼈家”的江南古镇，是典型画卷。同济⼤学建筑与城市学院阮仪三教授著有《江南古镇》专著。“⽔”⽂化和“古”⽂化的交点，是江南古镇的魂---“留存历史风貌、激活现代功能”和“⽣态居住”。江南古镇，是⽂化遗产群，主要包括古镇古建筑群、古镇⽼街区、古镇民俗等。

中国四⼤古镇，⼀般指⼴东的佛⼭镇，江西的景德镇，湖北的汉⼝镇，河南的朱仙镇。这四个城镇都具有悠久的历史和灿烂的⽂化，分别代表了地域的特⾊和⼀定历史时期的风貌，具有鲜明的特⾊。对研究历史城镇，⼈⼝，风俗，⽂化具有重要的意义。

联合国教科⽂组织对江南古镇的定义，是⼀种介于城市与乡村之间的⼈类集聚地，并在⼀定的地域形成完善的、以⽔为中⼼的⽹络体系。

镇，镇守，⽤武⼒维持安定的意思；也指镇守的地⽅，如军事重镇。古代战事频繁，统治者常在边关险要之地设“镇”，驻兵防守。后来⽣产发展、集市交易兴隆，镇的性质发⽣变化，“有商贾贸易者谓之市，设官禁防者谓之镇”的界限不存在了。我们这⾥所说的镇，是较⼤的集市。

古镇，⼀般指有着百年以上历史的，供集中居住的建筑群。中国⼴阔的⼟地上有很多历史悠久、⽂化底蕴深厚的古镇。古镇⾥有国魂，在这⾥，可以零距离地触摸那已经永远消逝的岁⽉。悠久的历史创造了灿烂的⽂化，中国古代涌现出许多建筑⼤师和建筑杰作，建筑⾼⼿营造了许许多多传世的民宅、园林、庙宇和陵墓。古镇不但是我国现代建筑设计的借鉴，⽽且早已产⽣了世界性的影响，令⼈叹为观⽌，其中有的已经被列⼊世界⽂化遗产。

古镇⼀般都是乡镇经济、⽂化、交通中⼼，公路、⽔运、铁路等交通都发展相对健全，同时它们都具有独特的历史风貌和⽂化古韵。⽽古村落虽多位于偏僻的乡村，但却是城市化进程和⼯业⽂明污染尚未到达之地，保持着⽐较原始的风貌。

每⼀个古镇古村落都反映了特定年代的时代特征和⽂化氛围、物质⽣产和⽣活⽅式、思想观念、风俗习惯、社会风尚等，反映了历史的发展与变迁。同时，它们还拥有着独特优美的⾃然、社会景观及⼈居环境。它们在选址布局上都⼗分讲究，枕⼭、环⽔，创造了⼀个与⼭、⽔、天、地融为⼀体，注重⽣活环境质量的⼈居环境。此外，古镇古村落还具有珍贵的历史、艺术与研究价值。它们的建筑、装饰、布局规划等特⾊都反映了特定历史时期的技术⽔平及艺术风格，其建筑风格与理念、空间布局、道路排⽔通风系统，它们所遗存的家族史、古建古民居等，对我们研究中国历史的发展变迁及特征都有重要的意义。1.国内古镇主要类型

我国旅游古镇⼤致包括下列⼏类：

江南古镇：如周庄、同⾥、甪直、黎⾥、⽊渎、西溪、盛泽、西塘、乌镇、南浔、朱家⾓等，，以历史悠久、⽔乡风貌、民居特⾊、⽂化底蕴见长，多不具备宗教与军事功能；在建设上依⽔形定城镇⾛向，镇随⽔⾛。

民居⼤院特⾊古镇：如安徽黄⼭市西递和宏村、⼭西省灵⽯静升镇王家，⼭西省祁县东观镇乔家，⼭西榆次车辋镇常家、⼭西汾阳范家、⼭西介休张兰镇侯家、河北邯郸武安市伯延古镇、淑⼥古镇等，均为富商⼤贾以巨资修建的豪宅⼤院，功能单⼀，以民居特⾊见长。

宗教特⾊古镇：如⼭西省五台县台怀镇，拥有数⼗座⼤庙，其中南禅寺⼤殿为我国最早的唐代建筑，寺庙等级和⽊作、⼟作、砖作艺术⽔平极⾼，但功能单⼀。

⽂化特⾊古镇：如四川新都县马家场镇，拥有明代四川唯⼀的状元杨升庵，⽂脉绵长，⼀个⼩镇⾄今有书法协会、⾳乐和戏曲协会、集邮协会等等，闻名四川。

军事特⾊古镇：如⼭西省介休市张壁古堡，由于处在战略要道，并具有隋唐古军事地道，其军事功能突出。

民族特⾊古镇：如云南的丽江、贵州的黎平县德凤镇、织⾦县城关镇、黄平县旧州镇、雷⼭县西江镇，安龙镇等历史悠久、保留较为完整、建筑特⾊鲜明、民族风情浓郁、具有保护和利⽤价值。

总体来看，虽然我国古镇数量多，类型多样，但是青岩古镇却有着⾃⼰的特⾊。青岩古镇的营建分为河、丘、⼭等多级结构，和“⼭门依托”的建设理念，这种营建兼有风⽔和军事防御的城市营建理念，充分显⽰了古⼈的智慧；同时正是这种城市营建模式才使青岩成为战乱年代的“攻不破的青岩”、才使各种⽂化得以和谐共处并保留下来：“四教合⼀”、多元⽂化并存、多个民族和睦相处、商业繁荣的⽂化⼩镇，青岩可谓是⼀个“地利、⼈合”之城。因此青岩的城市营建理念——因，和在其影响之下各种⽂化并存——果，形成了青岩在众多类型多样的古镇中脱颖⽽出的强有竞争⼒！

⼀,对江南古镇定位的研究

对江南古镇的定位,是研究江南古镇旅游地基础.不同的学者从不同的⾓度分别对江南古镇进⾏定位.

吴天⾹指出,江南古镇是在相同的⾃然⽂化背景下,通过密切的经济活动所形成的⼀种介于城乡之间的⼈类聚居地和经济⽹络空间.其\"⼩桥,流⽔,⼈家\"的规划格局和建筑艺术在世界上独树⼀帜,形成了独特的地域⽂化现象.其中,周庄,同⾥,甪直,乌镇,南浔及西塘这六⼤古镇格局独特,风貌完好,是江南古镇的典范和代表.[1]

江五七,陈豫认为,江南⽔乡古镇基本上集中于苏南及杭嘉湖地区,散布在上海,杭州,苏州等中⼼城市周围,有⼩桥流⽔⼈家的⽔乡风光,且具悠久的历史,保存了⼤量的古建筑和古民居.[2]陈汉波强调,江南古镇指分布于江浙两省区域内的太湖平原,杭嘉湖平原及宁绍平原地区,现基本保存完好,且具有⽔⽂化特征的聚落空间.如江苏昆⼭之周庄,苏吴县之同⾥,甪直,东⼭,黎⾥,光福;浙江桐乡之乌镇,嘉善之西塘,湖州之南浔等.[3]这些学者都是从旅游地理的⾓度出发来定位江南古镇.

孙萍认为,江南古镇包含三⽅⾯:深厚的⽂化底蕴加上独特的建筑风格以及周围优越的地理环境.在苏南,上海以及浙北靠近太湖流域⼀带,⽔⽹密布,分布着典型的江南⽔乡风格的古镇,这些古镇以号称\"江南六镇\"的周庄,同⾥,甪直,南浔,西塘和乌镇为代表.这些古镇⼤多兴盛于宋室南迁之后,特别是明清时期,依靠当地优越的地理环境和⽓候发展成为当时远近闻名的⼯商业中⼼城镇.因此,这些古镇的⽂化底蕴⽐较浓厚,镇中建筑也多豪门巨宅,多伴有私家园林,建筑风格以朴素恬淡为主,表现为借景为虚,造景为实的建筑风格,强调空间的开阔明朗.镇中⼤多铺设⽐较便于⾏⾛的道路,架设桥梁,建有书院,牌坊,祠堂,风⽔阁楼等公⽤建筑,⼒图使整个镇区的环境布局更为合理,功能更加齐全.同时,古镇建筑与周围环境和谐地搭配在⼀起,成为风格细腻,⽓韵流畅,⽣活安逸的⽔乡古镇.[4]

权⼩勇主要从经济学的⾓度来定位江南古镇,他认为江南古镇是商品经济的产物:镇的⽣活围绕着\"市\因⽽古镇的建筑类型也染上了商业的特性⽽颇具特⾊,庙,寺等宗教场所的⼴场往往作为定期举⾏庙会的场所;镇上繁荣的贸易市场吸引了各地的商⼈来此开设各种会馆,镇⾥相应地出现了为市民服务的娱乐社交场所戏台,茶馆等.此外,以四乡农副业为依托,镇中与之相配套的⼿⼯业和加⼯业⼗分发达,镇中的居民⼤多是商⼈,作坊主和⼿⼯业者.前店后坊,上宅下店是江南古镇很突出的⼀种建筑形式.由于店铺的密集⽽形成长长的商业街,繁荣了古镇的经济.[5]

张环宙强调,⽔乡古镇则是⼀个具有历史⽂化积淀,且具有⽔乡特⾊的市镇,侧重于其历史和⽂化⽣态的功能.市镇之所以能成为古镇主要在于其厚重的历史,鲜明的⽂脉和独特的风貌.江南六⼤古镇,除了历史⽂化积淀外,很⼤程度上由于这六⼤古镇(除南得,乌镇外),历史上交通闭塞,较少地受到战乱的影响.如周庄,同⾥,西塘等都是地处⽔乡泽国,河流湖泊众多,所以较好地保存了明清以来古镇的格局和古建筑.悠久的历史⽂化孕育了江南⽔乡城镇.这些⽔乡城镇的⾃然和⼈⼯环境,经过⼈们⼀代⼜⼀代的创造,被赋以了丰富的⽂化内

涵,反映了⽔乡地区历史⽂化的深厚积淀.江南地区,⽔⽹密布,湖泊纵横,从⽽构成了江南古镇因⽔成市,临⽔成街的亲⽔性的环境特⾊.[6]

上述不同的定义,都强调了\"⼩桥,流⽔,⼈家\"的旅游资源,不同的是有的学者强调江南古镇的⽂化内涵,有的学者突出其地理位置,还有的学者江南古镇是商品经济的产物.从旅游的⾓度来看,江南古镇的定义应该突出其旅游价值,强调其⽂化内涵,因此,以张环宙为代表的学者的观点更加贴切,突出强调了江南古镇的⽂化内涵.[1] 吴天⾹.江南古镇旅游业深度发展初探[J].农村经济与科技,2008(07).

[2] 江五七,陈豫.江南⽔乡古镇旅游传统遗韵的开发与保护[J].商业研究,2003(08).[3] 陈汉波.论江南古镇的⽂化特征及其成因[J].浙江党校学报,2000(05).[4] 孙萍.江南古镇旅游⽂化资源评价[J].今⽇科苑,2008(02).

[5] 权⼩勇.江南古镇南浔旅游资源开发刍议[J].湖州师范学院学报,2008(01).[6] 张环宙.江南古镇研究的新视⾓[J].湖州职业技术学院学报,2004(01).

我国幅员辽阔，地⼤物博，历史悠久，故⽽孕育了多样化的⼈类⽂明，也衍⽣出“城”，“市”，“镇”，“村”等多种基于不同历史地理时期的⼈类聚居环境。其中，镇是介于乡村与城市之间的地理存在形态，是在⼈类历史发展进程中逐渐形成的聚居地。在学术界，将有百年以上历史，⾄今仍作为⼈类重要居住地，且保存完好的镇⼦，称为“古镇”[1]。

关于镇的定义，顾⾦林先⽣考证：“镇”的概念有⼀个演变过程，涉及“城”、“市”、“镇”三者。“城”是封建社会各级政权的驻所，⼜是居民集居点，按⼀定制式兴建，筑有城郭，具有防守功能。“市”是适应商品交换⽽形成的交易场所,有⼀定量的居民，是⼀个地域的商业、居民集结点。⽽“镇”出现于城、市之后，作为屯兵驻将的军事据点⽽设，所谓“有商贾贸易者谓之市，设官禁防者谓之镇”[2]。

中国的古镇是名副其实的区域式综合体，它集合了数代劳动⼈民的智慧，继承了建筑，艺术，民俗等多⽅⾯的知识，从⽽也是⼀个⽂化综合体，亦可称之为古镇⽂化。韦祖庆先⽣这样论述古镇⽂化的定义：“古镇⽂化”是城镇在形成发展中所特有的⾃然风貌、形态结构、⽂化格调、⼈⽂资源、⼯艺建筑、历史底蕴、景观形象等的沉积、积累，这种个性和特⾊源于历史和传统、⽂化与⾃然[3]。

显然，从现在保存完好的古镇来看,它反映了中国⼈的⾃然观与⼈⽂理念,民居与⾃然、⼈⽂、地理融合在⼀起，成为历史记忆的⼀部分。

从旅游开发的⾓度，⽆论是中国东南的客家古镇，⽔乡古镇，还是西南的风⽔古镇，边城古镇，⽆不以其独特的魅⼒吸引着⼋⽅来⼈。古镇古⽼的建筑、古朴的环境、众多的历史⽂化遗迹、深厚的⼈⽂内涵及其居民闲适恬淡的⽣活状态，淳朴的民俗民风等都构成了古镇旅游的资源条件，⽽邻近⼤中城市或著名景区景点的古镇则具备了古镇旅游开发的区位条件。由此，古镇旅游应运⽽⽣。江南古镇的概念

江南古镇，是个集合概念，在地⾥学上，泛指“长江以南的古镇”，尤其以江南⽔乡古镇为典型。江南，原意江之南。“江”，汉语特指⼤江、长江。故，江南古镇，⼀般与⽔相关，“⼩桥，流⽔，⼈家”的江南古镇，是典型画卷。“⽔”⽂化和“古”⽂化的交点，是江南古镇的魂。余丹（2005）认为，江南古镇，是⼀种⽂化遗产群，主要包括古镇古建筑群、古镇⽼街区、古镇民俗等。

在春秋、战国、秦汉时期，江南主要指湖北以南的湖南，江西⼀带，⽽进⼊近代后，江南的范围转移到苏南和浙北⼀带，包括浙江、江西、福建、湖南、江苏的丹阳以南和安徽的长江以南地区。

同时在诗⽂种⼴泛出现江南古镇，指的是被⽂⼈所美化了的地区。主要是以苏，杭为中⼼的，长江[1]张述林，胡科翔.古镇⽂化与旅游的融合途径研究.重庆师范⼤学学报(哲学社会科学版).2010.1[2]顾⾦林.江南⽔乡古镇⽂化旅游资源开发分析[J].北⽅经济(综合版),2009,(14).

中下游的长江以南的太湖流域的古镇。同时出现的还有“⽂化江南古镇”这⼀概念，指以苏锡常的太湖⽂化为中⼼的包括扬州⽂化，徽州⽂化，⾦陵⽂化在内的⼀种⽔乡⽂化古镇。

古镇，犹如⼀颗颗明珠，天⼥散花般点缀在⼭⽔之间，或碧野之⾓。在飞速发展的今天，它们默默地守护着千百年来固有的⽣活⽅式，⼀如历史的背影，吸引着⼈们踏着古⽯板，或划⼀叶扁⾈去体验古⽼的遗韵，感悟历史的厚重，抑或缅怀如斯逝者。在传统建筑风格、⽂化的影响下，我国的古镇多有天⼈和谐的悠远意境，结合地域、民族、风俗习惯等⼜各具特⾊。古镇，或狭巷夹天；或庭园深深；或⼩桥流⽔；或粉墙黛⽡；或依⼭傍⽔；或择林栖居。它们情之有物⽽⼜令⼈陶醉不知归路。具体来说，我国的古镇依据地域特⾊可以分为：⼩巧精致的⽔乡古镇、⼤家风范的徽派古镇、秀丽鲜明的闽粤古镇、清秀灵逸的湘黔古镇、朴实⽆华的西北古镇、独领风骚的云南古镇、另类浪漫的川渝古镇。⼩巧精致的⽔乡古镇典型代表：乌镇⼤家风范的徽派古镇典型代表：万安古镇秀丽鲜明的闽粤古镇典型代表：黄姚镇清秀灵逸的湘黔古镇典型代表：凤凰古城朴实⽆华的西北古镇典型代表：党家村独领风骚的云南古镇典型代表：沙溪古镇另类浪漫的川渝古镇典型代表：洛带古镇

古镇之所以为古镇，不可忽略其历史延续性，少则上百年，多则上千年，时间⾃然是可以沉淀很多东西的。

什么叫古镇。⼀般地说，成⽚保留的传统建筑，体现了传统⽂化风貌，展⽰传统⽣活⽅式，这样的地⽅就可以称为古镇。但这并不准确，具体说，可以把这样的地⽅分为四类。第⼀类是古院落，集中体现在⼭西的⼤院，最近热播的《乔家⼤院》就是典型；第⼆类是古村，突出的体现是安徽的西递村、宏村，已经进⼊了世界⽂化遗产名录；第三类是古镇，集中体现是江苏和浙江的六⼤古镇；第四类是古城，包括云南的丽江、⼭西的平遥、辽宁的兴城等等。这样的分类，⼀是按照范围的⼤⼩，⼆是按照历史上⾏政建制的层级，但总体来说都是⼀类东西

古镇介于乡村与城市之间，是在千百年历史发展进程中逐渐形成的⼈类聚居地?。它们⼀般具有百年以上历史，⽂化底蕴深厚，具有很⾼的历史、⽂化、科学和审美价值。

成都古镇魅⼒独特成都周边古镇属于中⼩型古镇,包括黄龙溪、悦来古镇、怀远古镇、街⼦场、上⾥古镇、平乐古镇、安仁古镇、西来古镇、元通古镇、洛带古镇等10多个, 各古镇地域特征和⼈⽂景观⼗分特别, ⽓质迥异于江南⽔乡、汉中古城, 既有巴蜀千年传统的遗风, ⼜融南北建筑风格于

⼀体, 具有厚重的⽂化、经济和旅游价值, 且交通便利。青灰⾊整齐的古居民建筑群、热闹的古街市、纯朴憨厚的当地居民都给⼈肃穆⽽⼜亲切的感觉, 漫步其间仿佛岁⽉轮回、时间倒流, 古镇⽂化景观显⽰出其独特的魅⼒。

古镇居民建筑各具特⾊黄龙溪古镇⾄今保存有典型的明清时代建筑街坊, 古街坊、古寺庙、古代民居与古榕树、古崖墓、古渡⼝浑然⼀体, 极具川西古镇风貌; 悦来古镇的古建筑基本是清末⾄时期的川西⼩镇建筑风格, 民居融合中西⽅建筑风格于⼀

体; 有/川西建筑⽂化精品0称号的安仁古镇始建于唐朝, 现存的旧式街坊建筑多建于清末民初时期, 尤以年间刘⽒家族⿍盛时期的建筑最多, 风格中西结合, 庄重、典雅的各式院落, 造就出特殊的建筑风貌; 洛带古镇有许多建筑精美的古建筑群落, 如⼴东会馆、江西会馆等; 西来古镇保存着许多明清建筑, 民居是典型的川西特⾊;元通古镇依⽔⽽筑, 场镇院深3进⼤院的黄⽒故居、⽼街⽼桥及清嘉庆年的永利桥、三江汇流构成了⼀幅现代的/ 清明上河图0。

古镇⽂化富有特⾊成都周边古镇在不断的发展建设中融合了多民族、异地域的特⾊⽂化。黄龙溪的⽕龙节、龙⾈会、古龙舞、古更声、古店招使⼈真正领略到古镇风情; 怀远古镇以/三编0 ( 藤编、棕编、⽵编) 艺术品闻名遐迩; 街⼦古镇既得⼭灵⽔秀之惠, ⼜有以唐代古刹光严禅院为中⼼的

32座寺庙等古迹, 融⾃然风景与⼈⽂景观为⼀体; 上⾥古镇的临街全是⽼式铺⾯, ⼩镇依⼭傍⽔⽽建, 古桥、古牌坊、古寺庙、古民居四合院等建筑, 与⼭光⽔⾊构成⼀派/⼩桥流⽔⼈家0的⽥园情调; 洛带古镇建于三国蜀汉时期, 传说因蜀汉后主刘禅的⽟带落⼊镇旁的⼋⾓井中⽽得名, 镇上的居民多为⼴东移民后裔, 保存着较完整的客家⽣活习俗, 步⼊其间能感受到浓郁的客家传统, 还有客家民俗特⾊的⽔龙节、⽕龙节等庆典活动; 其他古镇的庙会节庆同样引⼈⼊胜。古镇是⼀种珍贵的历史遗存，距今已有⼏百年乃⾄上千年的历史

古镇是按照过去⼈们的⽣活需要逐步发展起来的，它的整个发展经历了数百年的历史进程，当地居民在此过程中，不断地根据实际需要进⾏调节

⼀是古镇概念的解析, 中国学者所⽤的称谓不尽相同, 历史城镇、历史⽂化名城、古镇、古城、历史城市等都是相关的概念[ 1 ]。[ 1] 陆依依, 李洁1 国内历史城镇保护和旅游发展问题研究进展[ J], 旅游学刊, 2007, 18 ( 6): 461- 4651

历史城镇有关历史城镇及相关的提法⼴泛在⽂献中出现，中⽂有历史城镇、历史⽂化名城、古镇、古城、历史城市等，英⽂有historic town,old town,small town 等，吴承照明确提出了历史名城的含义，⼴义是指“需要或是已经给予保护要求的城区或城镇”。城市规划基本术语标准

古镇是介于城市和村落之间的集合体，仍保留有较完整的古建筑、习俗传统和⽣活⽅式，同时继承和发展⼈类物质和精神⽂化古镇——古⽼沧桑的历史古镇是历史对聚居地居民的选择，是⾃然因素与⼈类需要千百年来相互交融的结晶[2]1.2 古镇——淳朴怀旧的风格北京旅游学院旅游科学研究所名誉所长杨乃济指出，“以⾃然（nature）、怀乡（nostalgia）和涅磐

（nirvana）”为主题的“3N”模式将成为中国旅游的新趋向[3]古镇——宁静休闲的环境古镇——内涵丰富的⽂化古镇不仅是简单建筑的堆积，古镇⾥的居民在长期的历史发展过程中，积累了丰富的⽂化。[2]刘德谦.古镇保护与旅游利⽤的良性互动[J].旅游学刊,2005,(2).[3]黄虹.城市⽂化的意义与城市景观的特征[J].安徽建筑,2005,(1):10-11古镇是宝贵的旅游资源，它承载了厚重的历史⽂化，积淀了⼈类的聪明才智1．古镇概念及分类

我国历史悠久⽂化灿烂，现存⼤量的古镇，它们都有着丰富的历史遗物、独特的古建筑和古朴的民俗。作为⼀种历史遗存，古镇泛指所有⽬前仍然保有⽐较完整的古建民居、传统⽣活习俗和⽣活⽅式的古城、古乡镇、古村，以及建筑古旧、风俗奇特的少数民族村寨。漫长的历史发展中逐渐形成的极具地域特⾊与⽂化特⾊的建筑流派，成为划分古镇类型的⼀个标准。按照⽂化背景和历史区域的划分，⼤体上可以划分为8 类：⼤家风范的徽派古村落群，朴实⽆华的西北古村落群，⼩巧精致的⽔乡古村落群，富贵⼤⽓的北⽅⼤院建筑群，个性鲜明的岭南古村落群，另类浪漫的西南古村落群，各领风骚的南诏古村落群，清秀灵逸的湘黔古村落群。

⼀，保存⽂物特别丰富；⼆，历史建筑集中成⽚；三，保留着传统格局和历史风貌；四，历史上曾经作为政治、经济、⽂化、交通中⼼或者军事要地，或者发⽣过重要历史事件，或者其传统产业、历史上建设的重⼤⼯程对本地区的发展产⽣过重要影响，或者能够集中反映本地区建筑的⽂化特⾊、民族特⾊。