《红楼梦》文言文字词注释

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《红楼梦》注释

曹雪芹，是中国文学史上最伟大也是最复杂的作家，《红楼梦》也是中国文学史上最伟大而又最复杂的作品。《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品。《红楼梦》塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特而鲜明的个性特征，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界史上永远放射着奇光异彩。《红楼梦》的语言艺术成就，更是代表了我国古典小说语言艺术的高峰。由于以上各方面的卓越的成就，因而使《红楼梦》无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌，具有永久的艺术魅力，使它足以卓立于世界文学之林而毫无逊色。【《石头记》】《红楼梦》的原名。此书八十回手抄本流传期间，叫《石头记》。1791年（乾隆五十六年）一百二十回本活字印行问世后，才改名为《红楼梦》。

【风尘碌碌】浑浑噩噩，无所作为，意近现代口语“瞎忙活”。碌碌，劳累忙碌而平庸无为。【考较】考察比较。

【行止】进退；动静。多指行为举动。这里特指品行。《外文梼杌》： “郑奕教子《文选》，其兄曰：‘莫学沈谢嘲风弄月，污人行止。’”

【裙衩】妇女的代称。裙，裙子。衩，妇女首饰中的两股䈂。【天恩祖德】天恩，古代皇帝自称天子，天恩就是天子赐予的恩惠。祖德，祖先的恩德。这都是旧时通用的恭维话。

【锦衣纨绔】华丽的高级服装。锦衣，锦缎做的上衣。纨绔，绸绢做的裤子。袴，古裤字。

【饫（yù玉）甘餍（yàn厌）肥】饫，饱餐。魇，吃腻。肥、甘，代指香甜精美的食品。意思是香甜精美的食物都吃腻了，形容物质生活非常丰厚。

【潦倒】颓丧；失意。这里是穷困不得志的意思。【不肖】本意为品行不端。这里是自谦词，指才能不高。

【茅楥（chuán船）蓬牖（yǒu有）】茅草做椽，蓬杆做窗，极言房屋简陋。椽，放在檩上的木条。蓬，蓬嵩。牖，窗子。【敷演】叙述并加以发挥推演。

【瓦灶绳床】瓦灶，陶器做的锅灶。绳床，用绳绷成的一种坐具。形容生活贫苦不堪。

【襟怀笔墨】写作的志向。襟怀，原意为胸襟；胸怀。这里引申为志向。笔墨，笔与墨。这里代指写作。【使闺阁昭传】让女子们的事迹广为流传。昭，明显。【立意本旨】最基本的中心思想。立意，命意。【细按】仔细体会。按，审查；查验。这里引申为体会。【了然不惑】清楚明瞭而不迷惑。【俄见】忽见。俄，忽然。【骨格不凡】气度不凡。

【丰神迥异】精神饱满、两眼有神，与平常不相同。【红尘】原指闹市的飞尘，佛教用以形容纷繁杂沓的人世间。【凡心】佛教指神仙思慕人世生活的念头。

【永佩洪恩】永远牢记大恩。佩，本指古代结于衣带上的饰物，常用作动词，当佩戴讲。这里引申为牢记在心。洪恩，大恩。【昌明隆盛】兴盛发达。【幻形】变化后的假象。

【大士】佛教把佛和菩萨都叫大士，意思是德行高的人。【若许】这么些；这些。【添缀（zhuì坠）】添补。

【市井俗人】普通市民。市井，即城市。【兴衰际遇】兴盛和衰败的遭遇。

【屠毒笔墨】践踏文章。屠毒，原意为杀害、毒害。这里是践踏、糟蹋的意思。

【鬟婢（huán bì环毕）】旧时供人使役的女仆。鬟，丫鬟。婢，女奴。

【非理即文】不是宣扬礼教，就是咬文嚼字。理，这里指书中所宣扬的封建阶级统治的说教。文，这里指书中所用的文言词语。【好（hào号）货】贪图财务。

【避世去愁】指摆脱现实生活中的烦恼。【寿命筋力】这里指时间和精力。

【谋虚逐妄】谋求、追逐不切实际的东西。这里指谋求、追逐功名利禄。

【指奸责佞（nìng宁）】斥责奸邪谄媚的人。【伤时骂世】影射、诅咒社会现实。【私订偷盟】指男女之间私自订婚和偷情。

【十里街、任清巷】据脂砚斋批语，“十里”即“势利”的谐音。“任清”即“人情”的谐音。【望族】有钱有势有声望的家族。

【禀性恬淡】天生的安静、平淡、不愿追求功名利禄的脾性。禀性，天生的脾性。恬淡，安闲、平淡。

【甘露】又名“天酒”。古载：“甘露，美露也，神灵之精。” 旧时传说，甘露降则天下太平。【凡心偶炽】思慕人间生活的念头突然强烈起来。

【造历幻缘】指到人间经历一番象梦幻一样的生活。缘，缘分。【风月故事】爱情故事。风月，清风明月。本指美好的自然景色，这里比喻爱情。【洞悉】了解得非常透彻。

【大开痴顽】使愚昧无知的人彻底醒悟。【预泄】事先透露。

【粉妆玉琢】像用香粉敷过，以美玉雕琢而成一般。形容容貌美丽。【销号】即销差。这里指了结事务。

【功名】这里指通过科举考试而获得的官职名位。【伫望】长时间地站着望。伫，长时间站立。【】认错道歉。

【晚生】晚辈。旧时官场中的自谦词。

【常造之客】常来的客人。形容客主之间的往来非常密切。造，来。【小酌】简简单单地备些小菜饮酒。酌，斟酒。这里代指饮酒。【芹意】典出《列子·杨朱》：“昔人有美戎菽，甘枲茎、芹萍子（结

子的老芹蒿）者，对乡豪称之。乡豪取而尝之，蛰于口，惨于腹，众哂而怨之，其惭。”这段话的意思是：老水芹本不受欢迎，但有人却因自己喜爱而向富豪推荐。富豪食后，嘴里难受，肚子疼痛，讥笑、责怪这个推荐的人。后遂用“献芹、芹献、芹意、芹曝、一芹、美芹、甘芹”等比喻所献菲薄，但情谊真挚，兼有粗浅人自以为珍的意思。多用作自谦之词。

【敝巾旧服】破旧的帽子和衣服。敝，破旧。巾，古代的一种帽子，用葛或缣制成，形状如，横著额上。

【剑眉星眼】眉毛像剑一样，眼睛像明星一样炯炯有神。形容人相貌精明，气度不凡。

【狂兴不禁】情绪奔放，无法控制。兴，兴致；情绪。禁，遏止。这

里引申为控制。

【寓怀】抒发胸怀。寓，寄寓；寄托。这里引申为抒发。

【飞腾之兆】飞黄腾达的征兆。兆，本为古代占卜时龟板或兽骨上预

示吉凶祸福的裂纹。后多指事情发生前的征候或迹象。

【无措】无法筹集。

【神京】旧时对帝王所居的京城的尊称。后文的“神都”、“京都”，

都指京城。

【唐突】本意为横冲直撞。常引申为冒犯、亵渎。这里是冒然提出的

意思。

【雄飞高举】以雄健的姿势高高飞起，形容大有作为，前途无量。旧

时常用的恭维话。

【再唔】再见，再会。唔，见面；相会。

【投谒】投拜，拜见。指地位低的人拜见社会地位高的人。谒，晋见。【寄足之地】暂时存身的地方。

【五鼓】五更。旧时将一夜分为五更，每更约两小时，每到一更，击

更鼓一次；几更击几下。

【霍启】“祸起”的谐音。脂砚斋批：“妙，祸起也。此因事而命名。”

【火逸】火焰突然冒出了炉堂。逸，散漫，蔓延。【鼠盗蜂起】小股盗贼象蜂飞起一样多不胜数。【随分就价】根据当时的市价。犹言随行就市。

【薄置些须】少购置一点。薄，微少。些须，少许；一丁点儿。【荒冢】野草丛生的坟堆。冢，坟墓。

【喝道】封建社会出行，仪仗士卒前引传呼，使行人避道叫喝道。

这种制度《周礼》中已有记述。《周礼•秋官•条狼氏》：“掌执鞭以趋避。”即后来的喝道。

【仙逝】也作“仙去”，即成仙而去。是对亲友去世的一种避讳说法。【物事】食物。

【养赡】原指供养赡助。这里指保养身体。【命运两济】天意和机遇俱佳。

【不承望】本意为不指望，不想望。这里是想不到，没料到的意思。【恃才侮上】凭借自己有才能而轻慢上司。恃，依仗；凭借。侮，欺

负；轻慢。

【沽清正之名】猎取廉洁公正的名誉。

【龙颜】古人以龙为神物，封建统治者愚弄人民，宣扬皇帝是真龙天

子，后人因袭下来，把皇帝的脸面及其表情叫作龙颜。

【革职】罢免官职。

【担风袖月】担着清风，袖着明月。比喻无牵无挂，逍遥自在。【本贯】原籍。

【钦点】皇帝亲自点名任命。

【巡盐御史】纠察盐道的。

【当今】封建时代称当代的皇帝为“当今”，也称“今上”。【隆恩盛德】厚恩大德。这里是封建臣子对皇帝表示感恩戴德的套话。【书香之族】指世代读书的家族。书香，古人用芸香草藏书防蛀虫，

所以有书香之说。后用来赞美酷爱读书的风气，或指有读书传统的家庭。

【支庶不盛】子孙后代不兴旺。支庶，也作“枝属”。

【亲支嫡派】封建宗法制度下，一脉相传的亲属关系，称嫡派或嫡系，

即所谓“正支”。

【姬妾】偏房，俗称“小老婆”。

【守丧尽哀】守孝守到服满。古代父母或祖父母死后三周年，嫡长子

或嫡长孙才算守孝期满，称为“哀尽”。

【名山大刹】著名的山和大寺院。刹，佛寺，庙宇。【敝友】对自己朋友的谦称。

【门楣】原指门框上的横木。这里借指门第。【寒族】对自己家族的谦称。【支派繁盛】家族兴盛，支庶众多。

【六朝遗迹】六朝指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。因这六个朝代皆建

都南京，故这里的六朝遗迹即指南京遗迹。

【峥嵘轩峻】气势雄伟而高大。

【生齿日繁】人口一日多似一日。生齿，人口。

【运筹谋画】出主意、想办法。也作“运筹谋划”。筹，策划。

【安富尊荣】原指身安、国富、位尊、名荣。《孟子•尽心上》：“君

子居是国也，其君用之，则安富尊荣。”这里指满足于富裕安乐的生活。

【纳罕】因觉得奇怪而纳闷。

【烧丹炼汞】道教徒烧炼丹砂、水银服食，妄想成仙或长生不老。【胡羼】瞎搅和。这里是跟着别人瞎胡混的意思。【世勋】世世代代承袭勋爵的家庭。【遗本】死前留下的上奏皇帝的本章。

【员外郎】官名。在古代官制中，员外郎意即员数外之官。晋以后的

员外郎指员外散骑侍郎（皇帝近侍官之一），至隋，开始在尚书省各司设员外郎一人，为各司之司官。唐宋以后，员外郎与郎中通称郎官，均为官吏中的要职。明清各部仍沿此制，以郎中、员外郎、主事为司官的三级，成为正规官吏。

【致知格物】语出《大学》：“致知在格物，格物而后知至。”致，

推导；获得。知，知识。指“天”赋予人的先验的知识。格，推究；领会。物，指事物之理。意思是：接触事物，推究其中的道理，就能使人们固有的“知识”得到发挥。

【草野】民间。【摇动感发】开始萌发。【搏击掀发】相互撞击、推动。

【逸士高人】逸士，隐士。即隐居不做官的人。高人，旧时指志行高

洁的人。

【薄祚寒门】福气浅薄的贫寒人家。祚，福气；福分。【世交】世世代代都有交情，即几代都是朋友。

【处馆】旧时把在私塾当教师叫“处馆”。也作“坐馆”。馆，书馆；

学堂。

【溺爱不明】因过分宠爱而不分是非。明，明辨。

【同知】各官衙长官的副职称为同知。宋代，在朝廷内有同知閤门事

和同知枢密院事之官，在府、州、军等亦有同知府事、同知州军事之职。元代亦于各院、司、府等官衙及地方各府、州等设同知官。明代于部分部门及各地方府、州设此官。清代地方各府州的知府下设同知，又于河道官设管河同知，于漕运官设管粮同知和押运同知。

【好机变】善于随机应变。

【参革】被检举揭发而撤职。参，参劾。封建时代有关官吏向皇帝揭

发其他官吏的过错，罪状叫“参劾”。

【面谋】当面商议。

【天缘】天赐的机缘，即机会。【大痊】疾病彻底痊愈。

【周全协佐】从各方面扶持、帮助。【内兄】妻子的哥哥。内，内人，即妻子。【打恭】屈身作揖行礼。也作“打躬”。【令亲】称呼别人亲戚的客套话。【舍亲】称自己亲戚的客套话。舍，舍下。

【膏粱】本指肥肉与细粮，泛指美味的饭菜。这里是“膏粱子弟”的

简缩语。

【清操】纯洁高尚的气节和操守。【续室】再娶妻子。室，妻室；妻子。

【名帖】明清时官场拜谒，用红纸书写官衔、名字，称为“名帖”。

犹如现在的“名片”。

【礼贤下士】尊重人才。礼，以礼相待。下，屈己尊人。【济弱扶危】救助弱小落难之人。也作“济弱扶倾”。

【题奏】明清两代，臣子上给皇帝的奏折有题本、奏本之分。题本是

关于公事的，用印；奏本是关于私事的，不用印。乾隆中叶之后，就没有这种区别。这里所说的题奏，泛指奏折。

【阜盛】众多；兴旺。阜，多。

【腮凝新荔】两腮红润得象刚刚成熟的荔枝那样鲜嫰，荔，荔枝。【鼻腻鹅脂】鼻子象白色脂肪那样细腻光润。鹅脂，白色脂肪。【削肩细腰】窄窄的肩膀，纤细的腰肢。【俊眼修眉】美丽的眼睛，细长的眉毛。

【顾盼神飞】眼眉间神采飞扬。顾、盼，看。这里引申为眉眼。【形容】相貌；容貌。

【不经之谈】荒唐无根据的话。不经，无根据；妄。【敛声屏气】不敢大声喧嚷。形容十分拘谨。【恭肃严整】恭敬严肃。【放诞无礼】放肆而不拘礼法。

【体格风骚】模样俏丽大方。

【辣子】意即能干、厉害。这个词的本义为狠毒。章太炎《新方言》

卷三《释言》：“江宁谓人性很戾者为剌子。”剌，通辣。剌子，即辣子。

【容谅】原谅；谅解。容，宽容。

【紫檀雕螭案】紫檀木做的刻着螭形图案的桌子。紫檀，一种木质坚

硬带红色可以做贵重家具或美术工艺品的常绿乔木。螭，古代传说中没有角的龙。案，一种旧式的窄长桌子。

【懵懂顽童】既糊涂又顽皮的孩子。

【表字】古代人有名有字。字用以表达其取名的含意，故曰表字。【杜撰】没有根据的臆造。杜，假。【上夜】夜间值班。

【克尽职任】能够尽到自己的责任，做好本职工作。克，能够。【性情乖僻】性格怪的出奇。

【顺袋】一种挂在腰带上的小袋，讲究的用彩色绸缎制成，并镶边绣

花，甚为华丽，用以盛放贵重的东西，以示慎重，因名“慎袋”。以音近讹化成“顺袋”。

【出脱】多指少女的容貌、体态向美的方面发育变化。也作“出落”、

“出挑”。

【胭脂㾵】红色的㾵。㾵，皮肤上先天的色斑。【弄性尚气】性情暴烈，好为意气之争。【头路】出路；门路。

【落花流水】落下的花被流水冲走。原来形容残春的景象。唐《李群

玉诗集•奉和张舍人送秦练师归岭公山》：“兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离襟。”后常用来形容残败零落。这里比喻被打得一塌糊涂。也作“流水落花”。五代•南唐•李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。”

【淫佚无度】荒淫放荡，没有节制。淫佚，也作“淫泆”、“淫逸”。【顺水行舟】比喻看形势办事。也作“顺水推船”。关汉卿《窦娥冤》：

“为善的受贫穷更短命，造恶的享富贵又寿延，天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。”现在多作“顺水推舟”。

【相时而动】根据势态决定行动。相，察看。时，时机。语出《左传

•隐公十一年》：“相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”

【调停】从中调解。宋•苏辙《栾城集•后集•颍滨遗老传》：“自元

祐初革新庶政，至是五年矣，一时人心已定，惟元丰旧党，分布中外，多起邪说以摇撼在位，吕微仲与中书郎刘萃老二人尤畏之，皆持两端为自全计，遂建言以用其党，以平旧怨，谓之调停。”

【夙孽】前世做下的坏事。

【烧埋之费】安葬费。烧，烧纸。埋，埋葬。

【坐堂】旧时官吏坐在官署的厅堂上问事判案叫“坐堂”。【勾取】提取；传讯。

【独根孤种】独生儿子。含贬意。

【大不乐业】很不愉快。乐业，原指乐于本业。这里引申为“愉快”、

“高兴”。

【老大无成】年龄不小了却什么也干不了。老大，已长大成人。【肌骨莹润】皮肤白嫩细腻。

【崇诗尚礼】推崇诗书礼教。礼，指儒家所规定的礼节仪式和道德规

范。

【不谙（ān安）世事】不通人情世故。谙，熟悉。

【各色土物人情】各种各样的土特产礼品。土物，土特产。人情，馈

赠品。

【九省统制】九省，指九个边远的省份。统制，南宋时设置，为屯驻

外地的禁军将官。有都统制、副都统制、统制、副统制等名。清代无此官，系作者借用。

【招摇】故意炫耀。

【一窝一拖】一大家子人。一窝，一家人。一拖，家中拖带的人口，

指仆人，丫鬟等。

【人夫】原指壮丁。《北史•魏献文六王传》赵郡王干：“（拓跋）

谧召近州人夫，……搜掩城人，楚掠备至。”这里指脚夫，也作“人伕”。

【叙阔】互相诉说久别的思乡之情。阔，阔别。

【治席接风】设宴招待远道而来的客人。风，长途跋涉，风尘仆仆的

样子。

【已有了春秋】已上了年纪。春秋，年龄。

【不知世路】没有社会经验，不会处理社会事务。

【处常之方】处理常务的办法。常，经常事物。这里指衣食住行等生

活琐事。

【会酒】聚众饮酒。【品格端方】品行正直。【豁达】开通，宽宏大量。

【随分从时】言语行动符合封建礼教所规定的名分，又能适应环境的

需要，善于随机应变。分，是封建礼法所规定的名分，如女随男、幼随长、卑随尊、贱随贵等。时，环境需要。

【孤高自许】高傲自赏。

【目无下尘】下尘，下风。指地位、名望比较低的人。形容为人骄傲，

瞧不起一般人。

【环珮之铿锵】玉珮撞击所发出的悦耳动听的声音。【风情月债】指爱情纠葛。

【女怨男痴】指年长而不能及时结婚的大男大女。女怨，即怨女，旧

时年长而不能及时结婚的女子。《孟子•梁惠王下》：“内无怨女，外无旷夫。”男痴，即痴男。意指不能婚配呆长着的男子。后文的“痴男怨女”同此意。

【凡眼尘躯】俗人的眼力和身躯。

【滃（wēng翁）染】中国画技法的一种，即用水墨或淡彩润刷画面，

不露笔痕或少露笔痕。

【天分高明】天资聪明。

【香橼（yuán缘）】也叫“枸（jǔ举）橼”，常绿乔木，果实有香

味。这里指其果实。

【纺绩】纺，纺线；纺纱。绩，绩麻。指把麻拧成线。纺绩，这里泛

指纺纱织布。

【凤冠霞帔】凤冠，古代贵族妇女的礼冠。霞帔，古代贵族妇女的礼

服。宋以后定为妇女的命服，随其品级高低而不同。《格致镜原》卷十六引《名义考》：“今命妇衣外以织文一幅，前后如其衣长，中分而前两开之，在其肩背之间，谓之霞帔。”明代规定：“一品衣金绣文霞帔，金珠翠妆饰玉坠。二品衣金绣云肩大杂花霞帔，金珠翠妆饰金坠子。……”这样一直到九品，各有不同。

【仙机】仙界的机秘。

【性情怪谲（jué决）】性格怪异荒诞。【规引入正】劝诫引导，使走上正道。

【翻成嚼蜡】越发象嚼蜡那样枯燥无味。翻，更；越发。蜡，蜂蜡。【销魂醉魄】形容入迷的样子。销魂，也作“消魂”。灵魂离开肉体，形容感情极度冲动。醉魄，沉迷，陶醉的样子。【流荡女子】作风放荡淫乱的女子。

【轻薄浪子】言语轻佻、行为放荡的少年男子。

【沁以仙茗】拿好茶供品尝。沁，本意为渗入。可引申为滋润，这里指品尝。茗，茶。

【芥荳之微】象芥子和豆粒那样小。比喻人的家境贫寒，地位低贱。

【遥亘（gèn艮）千里】远达千里。形容两地相隔很远。亘，自此端达彼端。

【瓜葛】瓜和葛都是蔓生植物，能缠绕或攀附在别的物体上，故用来比喻攀扯牵连的社会关系。

【井臼（jiù旧）】本指打水、春米。这里泛指家务劳动。

【跳踏】也作“跳跶”、“蹦跶”，两脚乱跳乱蹦。引申来形容着急没办法或发怒的情态。【裁度（duò夺）】决定；拿主意。【和软】委婉。

【热毒】中医名词。指血热引起的病症。

【先天壮】一生下来体质就很健壮。先天，医学指人或动物的胚胎时期（跟“后天”相对）。

【品格】本意为品行、性格。这里指相貌和气质。【欠身】指坐着的人身体略微侧转表示要站起来的样子。【定省（xǐng）醒】旧时子女早、晚向亲长请安叫“定省”。【耳鬓交接】比喻亲密交往。【贫窭（jù句）】贫困。

【业师】授业的老师。指教过自己的老师。

【禀明】诉说清楚。禀，下级对上级或晚辈对长辈请示、汇报叫“禀”。【聒（guō郭）絮】原意为唠唠叨叨。这里是打扰、麻烦别人的意思。【挺腰子】摆架子；充大。

【养小叔子】指妇女与自己丈夫的弟弟通奸。

【打千儿】清代满族男子向人请安时所通行的礼节，上身前倾，右腿后弯，右手下垂，介乎作揖、下跪之间。【斗方儿】用一尺见方的纸写成的字幅。

【莹润如酥（sū苏）】光洁明亮得象涂了一层油。酥，酥油。【篆文】古代汉字的一种字体。也称“籀文”，因著录于《史籀篇》而得名。分大篆和小篆，大篆通行于春秋战国时期的秦国；小篆是秦始皇统一六国后统一文字的标准字体，字形比大篆更为匀称整齐，更加简化和定型。到汉代，逐渐被隶书所代替。

【心甜意洽】心情舒畅，兴趣浓厚。

【醒脾】原指开胃。这里引申为寻开心。本为中医术语，指治疗因脾气虚寒而引起消化不良的方法。【碧粳粥】粳米粥。碧粳，一种略带粘性的晚稻。【门斗】贴在门框上方的斗方。

【饧（xíng形）涩】眼皮粘滞不灵、视觉朦胧。【世翁】旧时对有世代交谊的长辈的尊称。【世兄】旧时对有世代交谊的平辈人的尊称。

【掩耳偷铃】比喻自欺欺人。语出《吕氏春秋•自知篇》：“范式之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有因，恐人闻之而夺已也，邃掩其耳。”《淮南子• 说山训》也有相类记载。原只说“盗钟”，后演变成“盗铃” “偷铃”。

【赚些好体面】得到一些额外的好处。【训课子弟】教子弟读书。训课，教诲。【勾留】原指逗留。这里指眉来眼去；挤眉弄眼。【梯己话】知心话。

【没行止】行为不端；品行不正。行止，这里指良好的行为或端正的品德。

【鼎沸】鼎中沸腾的开水。比喻乱作一团或混乱不堪。鼎，古代的一种三足两耳烹饪器。

【钦仰之至】非常佩服敬仰。至，顶端；极端。【粗鄙下士】孤陋寡闻且社会地位低下。

【水亏木旺】中医病名。指因肾阴不足而引起的肝阳上亢。【领谢的名帖】印有“领谢”二字和收领人名字的帖子，相当于现在的收条。

【衷肠话儿】知心话；贴心话。

【幽情】深远、高雅的感情。《后汉书•班固传•西都赋》：“愿宾摅怀旧之蓄念，发思古之幽情。”

【《双官诰》】剧名，清陈二白根据明人《断机记》传奇、杨善之《双官诰》传奇作的昆曲，其他地方戏改编后称《三娘教子》，剧情也不尽相同。

【公案】旧时官吏审理案件时用的桌子，后来引申为案件、事件。【黑魆魆】黑糊糊。【迩来】最近，近来。

【提督】官名。明代驻防京师的京营设有提督，清设提督军务总兵官，简称提督，为地方的高级武官。

【褡裢】中间开口，两端可装贮钱物的长口袋，可搭在肩上。也写作 “褡连”、“褡连”、“搭裢”。【邪思妄动】不正当的想法和行为。【济生保世】救济世人，保全生灵。

【束带顶冠】腰束御带，头戴有顶戴的帽子。指有品级爵位的人。带，御带。顶，顶戴。也叫“顶子”。清代以帽上顶珠的颜色和质地区分官阶的大小和品味的高低。【祖茔】安葬祖先的坟地。【气】即咽气，指人死断气。

【讣闻】报告丧事的通知。俗称“报丧贴”。亦作讣文、讣告。【执照】由官府正式发给的凭证。【款留】挽留。【吉服】礼服。

【杀伐决断】能耐和魄力。杀伐，原指征战。这里借指能耐。决断，原指办事干脆利落。这里引申为魄力。【都鬼】迷信传说中阎君所在的都城里的鬼卒。【浑人】不明事理的糊涂人。【金奖】过高的夸奖。【资质】指人的天赋资性。

【仙】，古代载运棺柩的车子。仙，这里是客套说法。

【公侯伯子男】古代的五等爵位名，到清代这些爵位已无实职。【负诏捧敕】拿着皇帝的命令。诏、敕，均指皇帝的命令。【拨冗】抛开繁杂的事物。冗，这里用作名词，指繁杂的事务。【赐光】赏脸；给面子。

【清客相公】门客。指豪门贵族家里的帮闲文人。【喧阗】喧哗。

【鬼判】迷信说法指勾取人的魂灵的鬼使。【对额】对联和匾额的简称。【思慕感悼】思念哀痛。【妄拟】凭想象拟定。

【溪泻雪】清澈的溪流翻卷着团团白色的浪花，象雪团在流泻。【拈髯】用手指捻着胡须。髯，胡须。【数楹】几间。楹，房子一间叫一楹。

【荼蘼】落叶小灌木。也作“荼䕷”、“酴醾”。【萝薜】这里泛指蔓生植物。【苣兰】即白芷。一种香草。

【象形夺名】按照形状起名字。夺，这里指作决定。

【兰风蕙露】兰、蕙是两种香草。这四字的意思是微风吹拂着兰草，蕙草上闪烁着晶莹的露珠。

【芳霭】香雾。这里用作动词，当“弥漫”讲。【杜若】一种香草。

【野史】民间史书，非朝廷史官所编纂的史书。

【宝相】即宝相花，是我国传统装饰花样的一种。这种装饰花样，是将某些自然形态的花朵（主要是荷花），进行艺术处理，变成一种装饰化的花朵图案，常作为织锦和瓷器上的装饰。这里拟误作自然界的花卉名称。

【空门】佛教的别称。因佛教认为世界是一切皆空的。

【五城兵备道】五城，指京城。清代把京城分为中、东、南、西、北五城；兵备道，官名。明制于各省重要地方设整饬兵备的道员，称为兵备道。清代沿置。【体仁沐德】体验到仁爱，沐浴着恩德。

【赋】这里指一种文体。班固《两都赋序》：“赋者，古诗之流也。” 最早以《赋》名篇的一般认为是战国荀卿的《赋篇》。到汉代形成一种特定的，讲究文采、韵节，兼具有诗歌与散文的性质，在当时颇为盛行。以后或向骈文方向发展，或进一步散文化。接近于“散文”的为“文赋”，接近于骈文的为“骈赋”、“律赋”。刘勰《文心雕龙•诠赋》：“赋者铺也。铺采摛文，体物写志也。”意思是，赋就是铺排，铺排华美的辞藻章句，以描绘事物，书写情志。

【赞】这里指文体的一种，以赞美为主。《文心雕龙•颂赞》：“至相如属笔，始赞荆轲，及迁史固书，托赞褒贬。”萧统《文选序》：“美终则诔发，图象则赞兴。”

【如意】这里指柄端作手形，用来搔痒的器物。因其可人如意，因而得名。

【荷荇凫鹭】荷，荷花、荷叶。荇，荇菜。一种多年生草本水生植物，叶子略呈圆形，浮在水面，根生在水底，花黄色，蒴果椭圆形。凫，野鸭。鹭，鹭鸶。【外厢】外厢房。这里指在外厢迎候的人。

【天魔之态】天魔舞的舞姿。天魔，即天魔舞。元顺帝时，在宫内以宫女十六人，颈戴象牙佛冠，身穿璎珞大红销金长短裙，瓒佛而舞，叫天魔舞。态，姿态。【坚执】坚持己见，始终不变。【作践】虐待。

【令箭】古代中发布命令时用作凭据的东西，形状象箭。【谙练】熟悉，熟练，老练。【法术】这里指变化腾挪的手段。【机谋】随机应变的能力。

【忌针】禁忌做针线活。民间风俗，正月禁忌做针线活。【辖治】管束。

【水秀】水灵，形容人长得聪明秀丽。

【参商之虞】因陷入矛盾之中而给人带来的忧虑。参，商是二星名，一在西，一在东，永不相见，故引申为矛盾、对立的意思。虞，忧虑。【曲文】戏曲唱词。

【勒】原意为强迫或难。这里指逼迫别人出钱出物。【不防头】不注意；不认真考虑。

【恶誓】狠毒的咒语。

【自审】检查自己有无错误或错在何处。【隙恼】隔阂，即彼此有意见而感情不合。【无庸】不用；不需要。

【偈语】佛经中的唱词。这里指模仿佛经中的唱词所写的韵句。【承欢】这里指凑趣，即迎合其欢乐的意思。【牛心古怪】犟得出奇。【缄口禁言】闭着嘴不说话。

【《牡丹亭》】也叫《还魂记》，传奇剧本，明代汤显祖作。写南安太守杜宝之女杜丽娘梦见书生柳梦梅，醒后相思致病而死。三年后柳梦梅在南安养病，杜丽娘复生，遂结为夫妇。此剧尖锐地抨击了封建礼教，主张男女婚姻自由。【艳曲】歌唱爱情的歌曲。【风流雅事】文雅高尚之事。【小沙弥】小和尚。【焦雷】惊雷。

【浓词艳赋】指描写男女爱情的词和赋。

【作业】作孽，惹祸。闯祸的意思。业，同“孽”。

【拆字猜枚】拆字，也作测字。古时的一种文字游戏：即把汉字的偏旁笔画拆开或合并，作出解说。猜枚，饮酒时助兴的游戏：取若干小物，如钱币、棋子、瓜子等，握于拳中，让人猜单双、数目、颜色等，中者为胜，不中者罚饮。

【倩画求题】请求作画题字。

【混沌世界】这里指人处在不懂男女爱情的少儿阶段。【合德】汉成帝的一个妃子，是赵飞燕的妹妹。

【病老归西】死亡。佛教认为西天是极乐世界，有道行的人死后是回到了西天极乐世界。

【上用】皇宫里使用的东西。上，指皇上。这里泛指皇宫。【因果善事】行善积德的事。因果，佛教指事物的起因和结果。即善有善报、恶有恶报；今生种什么因，来生结什么果。【阴暗邪祟】藏在暗处的妖魔。

【善男子善女人】信奉佛教不出家的男人和女人。【凄（qián前）心】恭敬而有诚心。【印了手模】按了手印。【臊皮】这里指侮辱。

【普渡众生】佛教用语。指佛广施法力使所有生灵都解除苦难。【葳蕤】原指草木叶子下垂的样子。这里形容精神萎靡不振。【村话】粗鲁的话。

【唐寅】明代画家、文学家。字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等，吴县（今属江苏）人。擅画山水，并工画人物、花鸟，兼善书法，能诗文。著有《六如居士全集》。【托庇】话福。也作“诧庇”。【依栖（qī七）】寄居。

【直而不拙】简单而不粗笨。直，这里指结构简单。

【阴微鄙贱】意思是浅薄，目光短浅。

【春暮】暮春。古人把春天分为孟春、仲春、暮春三个阶段。孟春，也叫“早春”，春天的第一月，即农历正月；仲春，春天的第二月，即农历二月，暮春，也叫“晚春”、“残春”，春天的第三月，即农历三月。【独出】独生子。

【怀悔】佛教名词。忏是梵文Ksama（忏摩）音译之略，悔是它的意译，合称“忏悔”。原为对人剖露自己的过错、求容忍宽恕之意。佛教制度规定，出家人每半月集合诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。以后产生了忏悔文、忏仪一类的著作，遂成为专以脱罪祈福为目的的一种宗教仪式。【托生】宗教家指鬼魂转生世间。

【内症】中医指内热症，由阴虚减阳盛而导致的一种病理现象。《素向·调经论》：“阴虚则内热”。【设辞】有意编造的假话。【幽期】指情人约会之期。

【荳蔻】多年生草本植物，外形似芭蕉，花淡黄色，果实扁球形，种子象石榴子，有香味。其果实和种子均可入药。这里为双关语，明指荳蔻，暗喻处女。

【慵（yōng拥）起】懒于起床；迟迟不起床。【簇新】崭新；极新。【势派】气派；排场。

【瞻拜】瞻仰、参拜。

【镇着】压着。镇，这里表示对佛法的敬畏。

【化布施】佛家用语，即化缘、化斋。一般人给出家人东西叫布施，和尚向人们要东西叫化布施。

【割舌头地狱】迷信传说中专施割舌头刑罚的地狱。地狱，梵文Naraka 的意译，即“苦的世界”。处于地下，有八寒、八热、无闻等名称。古印度传说人在生前做了坏事，死后要堕入地狱，受种种苦。佛教也采用此说。我国亦有十八层地狱的迷信传说。

【斋事】指和尚或道士念经做道场。【煞性子】发泄不满。

【气凑】顿气，形容上气不接下气的样子。【平服】这里指恢复了原来平静的局面。【讨】惭愧；羞愧。

【推敲】形容反复研究措词，斟酌字句。宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十九引《刘公嘉话》：“（贾）岛（唐代诗人）初赴举京师，一日，于驴上得句云：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’ 始欲着‘推字’，又欲着‘敲’字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩意吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。韩立马良久，谓岛日，“作‘敲’字佳矣。’”贾岛的这段故事，《隋唐嘉话》和《唐诗纪事》中亦有记载。

【袅（niǎo鸟）袅婷婷】形容女子体态轻盈。这里是体态柔弱的意思。

【阴阳二气】古代解释万物化生的一种学说。这种学说认为，世间一切事物皆分属阴阳。凡天地、日月、昼夜、男女、山水、虫兽以至腑脏、气血皆有阴阳之分。阴与阳既相生，又相克，变幻无穷，遂成万物。

【仕途经济】通过科举考试去做官为宦。仕途，做官的途径。经济，经世济民、治理国家。

【气弱血亏】中医名词。因气虚引起血虚的病理现象。气弱，即气虚。多指中气不足和元气虚弱。血亏，即血虚。指体内阴血亏损的病理现象。中医认为“气为血帅”，气有推动血液运行的作用。血行脉中、依靠气的推动而周流全身，气行则血行，气滞则血滞。【手足】指兄弟姐妹。【思欲愁闷】思想负担沉重。【惶悚】恐惧。

【谆谆奉恳】诚恳的请求。

【啖指咬舌】又咬指头又伸舌头，形容非常恐惧的样子。【一叠声】一声接一声。

【弑（shì示)君】杀死皇帝。弑，古时下杀上叫“弑”。君，君主。即皇帝。

【不肖】子不似父叫“不肖”，这里是不争气，不长进的意思。

【田地】光景；样子。【亲切稠密】感情亲近而深厚。【防嫌】避嫌疑。

【五内沸然炙（zhì质）起】五脏象沸腾的水一样灼热，意思是心里象燃起了一把火那样不得平静。

【湘江旧迹】这里指代泪痕。传说舜南巡时死在湘江一带，舜的两个妃子娥皇、女英俩追到湘江，悲痛哭泣，泪水滴在竹上，形成斑竹。（见《博物志》）。【不识】不知。

【香痕】女人的泪痕，因泪水里混有脸上的脂粉，所以叫“香痕”。【自羡】自我赞赏。【犯舌】拨弄是非。【赃派】栽赃冤枉好人。【刻薄】这里指讽刺、挖苦。【孀母】守寡的母亲。孀，寡妇。

【几簟】桌子和凳子。几，小桌子。簟，竹席。这里指竹篾编制的椅垫，指代椅子或凳子。【释闷】解除烦闷。

【撞客】迷信说法，指鬼狐附体。

【门生】汉时特指再传弟子。汉代公卿多自教授，聚徒常数百人，其亲授业者为弟子，转相传授者为门生。这里泛指弟子。【峨冠礼服】戴着礼帽，穿着礼服。

【琼闺秀玉】住在华丽闺房里的美貌女子。琼，华丽。秀玉，美玉。这里代指美女。

【贺吊往还】相互拜访慰问。吊，原指慰问遭到丧事或遇到不幸事故的人家。这里泛指慰问。【充役】效劳；服务。役，供人差遣。【禄鬼】祸害国家的利禄之徒。【祸延古人】使古人也遭到贬斥和指责。【迁延】拖延。

【过逾】超过界限。这里指过分。

【打饥荒】遭饥荒，即挨饿。这里指不能按时领出月例钱。【春梦】春日之梦。春时善睡，梦境易失，故以此比喻空想好事。【一裹脑子】也作“一股脑儿”，全部的意思。

【白犀麈（zhǔ主）】用犀牛角做柄的拂尘，作掸去灰尘及躯赶蚊蝇之用。【浓快】兴趣浓厚。

【文死谏，武死战】文官不惜以死规劝皇帝；武将不惜以死为皇帝打仗。这被封建统治阶级标榜为文臣武将的最高的道德标准。【汗马之名】指在战场上立功。汗马，战马出汗。这里指代战功。【疏谋少略】缺少谋略。

【汙】污的异体字，泛指脏东西。这里用作动词，是积存不干净的东西的意思。

【宗祠】合族人共同祭祀祖宗的祠堂，即家庙。

【管窥蠢（1í梨）测】从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。蠡，瓢。蠡测；“以蠡测海”的略语。【文几】书房中置于座侧的案几。这里是说谨奉书信于几案前，表示尊敬。

【新霁（jì计）】天刚刚转睛。霁，雨后或雪后天气转睛。这里指雨后天气转晴。

【讵忍就卧】怎能忍心上床寝卧。讵，岂。表示反问。【惠爱】赐爱，这里引申为“关怀”，“关切”。惠，赐。【远招近揖（jí集）】把远近的朋友召集在一起。揖，同“辑”。集合。

【二三同志】三两个好朋友。同志，志同道合之人。【醉飞吟盏】指在喝酒的同时作诗。

【金安】下对上请安的尊称，意思是贵体安康。【金福】金体万福。【台安】尊驾安泰。

【掌坛】主持诗坛。坛，这里指诗社。

【癳赘（luǒ zhuì裸坠）】淋巴结核，因结核杆菌侵入颈部或腋窝部的淋巴结所引起的病症。似“累赞”之误。人民文学出版社出版的四卷本为“累赞”（1974年9月西安第1次印刷本）。累赘，指事物多余、麻烦或文字不简洁。【出题限韵】出题目并规定诗的韵脚。【韵脚】韵文句末押韵的字。

【寄兴写情】寄托志趣，抒发感情。

【炷】原指灯心或用以点燃的东西。这里用作动词，是点燃的意思。【露砌（qì气）】砌，台阶。露砌，露水未干的台阶。这里指放置海棠花的地方。

【月窟仙人】指嫦娥。月窟，月宫。

【针黹（zhǐ止）】指缝纫、刺绣一类针线活。【彩头】幸运。这里指赠送的礼物。

【霜娥】神话中司冰霜的女神，亦称“青女”或“青娥”。唐代李义山《霜月》诗：“青女素娥俱爱冷，月中霜里斗婵娟”。【高才捷足】能力强而首先完成。捷足，“捷足先登”的略语。指行动敏捷而首先到达目的地者。【霜晴】秋天也叫霜天，霜晴，即秋季晴朗的天。【槛】厅轩外边的栏杆。

【得得】特意的意思，这里作兴致很高解。《全唐诗话》：“僧贯休入蜀，以诗投王建曰：‘一瓶一钵垂垂老，千水千山得得来’。得得，唐人方言，犹特地也。”

【不期】期，约会。《诗经·桑中》：“期我乎桑中。”不期，未经预约而来，这里引申为意外。【堪俦】可以并列。俦，并列。

【陶令评章】指陶渊明对菊花的评论。陶令，即陶渊明。【高风】即高风亮节。【幽怨】心灵深处的哀怨。

【刘智远打天下，瓜精来送盔甲】刘智远，五代时后汉王朝的建立者。明初无名氏的南戏《白马记》第十二出《看瓜》，写刘智远遇难，有一个瓜精送给他一套盔甲，帮他打天下。【足厌】满足。【倭瓜】即南瓜。

【春色】红色，这里指酒后脸色潮红。【积古】年岁大；寿高。

【惜老怜贫】怜惜年老和贫穷的人。【槽牙】臼齿的通称。【侵晨】清晨；大清早。【驾娘】划船的女人。

【舡坞】停泊、修理或制造船只的地方。舡，船。【跴】（cǎi采）同“踩”。【说嘴】夸口。

【上用内造】上用，皇帝所用。内造，宫廷内所织造。【秋情】这里指因秋天花木凋零所引起的凄凉感情。【金门绣户】指深宅大院，意思是很少出外。【罔费】白费；空费。罔，同“枉”。

【辅国治民】协助国君治理人民，意思是治理国家大事。【暗伏】暗暗地佩服。伏，同“服”。【润色】修饰文章，使其更有文采。【陌路人】指路上碰到的不认识的人。

【丘壑】喻人志向深远。语出宋黄庭坚《豫章集·题子赡枯木》诗： “胸中元自有丘壑，故作老木蟠风霜”。【分（fèn奋）位】位分，这里指社会地位。【百戏】古代乐舞杂技表演的总称。

【野史小说】这里指没有根据的民间传说成人们臆造的神话故事。【翩若惊鸿，婉若游龙；荷出绿波，日映朝霞】这是三国魏曹植的《洛神赋》中形容洛神姿态的语句。意思是洛神的体态轻盈，动作象受惊的鸿雁翩翩起舞，柔美得象水里的游龙那样舒展自如；洛神的容貌艳丽，好象绿波中的荷花那样姣美，又象太阳照射的朝霞那样绚丽多姿。【香供】这里指祭祀用的香、烛之类的东西。

【纸马】即“甲马”，以五色纸或黄纸制成，上印神像，为祭祀用品。【变生不测】事情发生了意外的变化。不测，没有预料到。【款儿】这里指架子。

【涎言涎语】意思是死乞白赖地强词夺理。【活打了嘴】活现世；活丢人。

【流年帐】即流水帐。是按时间顺序记载收支的帐簿。【佯不理论】假装不知道。【抚恤】这里是用语言安慰的意思。

【监社御史】古代掌管监察的官吏叫“监察御史”，“监社御史”是戏称，即监督诗社的人。

【水晶心肝玻璃人】比喻人非常精明，什么事情都瞒不过。

【上上分儿】最多的一份子。

【分斤拨两】过分计较小事。比喻小气，不大方。【仗腰子】即撑腰。【担待】原谅。【脸软】抹不开面子。

【苛责】严格地追究。这里是认真计较的意思。

【胃气】中医名词。指胃的生理功能及其所化生的精气，即消化功能。【滋阴补气】中医治疗虚劳的方法，指滋养阴液和补益胃气。【藏奸】心怀恶意。

【秋霖脉脉】秋雨连绵。霖，久下不停的雨。脉脉，这里指细雨连绵的样子。

【章句】原指古书的章节和句读或对古书章句的分析解释。这里指仿照别人的章法和句式写作。【眼热】眼红。羡慕的意思。

【痰迷心窍】中医名词。指由于痰浊蒙蔽，导致神志不清的病理现象。表现为精神错乱，意识模糊，或昏迷不醒、喉有痰声等。多见于中风、癫、狂、润等疾病。【应景儿】假意应付。

【小器】即小气，爱占小便宜的意思。【作神作鬼】这里是神秘的意思。

【世家子弟】旧时泛指世代做官人家的子弟。【萍踪浪迹】形容到处漂泊，没有固定的住所。

【游艺】原指出门学本领。这里指薛蟠出门学做生意。【过活】这里指家中的财产。【舛（chuǎn喘）错】差错。

【住持】佛教名词。寺院内主持寺院者的称呼，意为久住护持。《敕修百丈清规·住持章》。“佛教入中国四百年而达磨至，又八传而至百丈，……未有住持之名。百丈以禅宗盛，……非崇其位，则师法不严，始奉其师为住持。”寺院中设住持职位，当自唐百丈怀海始。后道教亦采用此制。【格调规矩】这里指各种诗体所规定的对仗格式。【野客】旅居在外的人。

【玉镜、冰盘】皆代指月亮。玉镜形容月亮的晶莹明亮；冰盘形容月光的清冷。

【穿凿】把讲不通的硬要讲通。意思是生拉硬扯，牵强附会。也作“穿凿附会”或“穿凿傅会”。语出宋洪迈《容斋续笔·卷二·义理之说无穷》：“经典义理之说，最为无穷，以故解释传疏，自汉至今，不可概数。至有一字而数说者。……用是知好奇者欲穿凿附会固各有说云。” 【柳带】柳枝。

【琉璃世界】象琉璃那样闪闪生辉的世界。琉璃，也作“流离”、“瑠璃”。一种矿石质的有色半透明体釉料，有赤、白、黑、黄、青、绿、缥、绀、红、紫十种颜色，常见的有绿色和金黄色两种，多加在黏土的外层，烧制成缸、盆、砖瓦等。

【挖心搜胆】比喻多方寻思。【娟娟】美好的意思。【红袖】这里指代年轻的女子。

【精华灵秀】指世界上最精粹而神奇俊美的事物。【㰩（hēi咳）㰩】象声词，笑的声音。

【小骚达子】这是对蒙古族的蔑称。过去称蒙古族为达子。【即景诗】以眼前的景物为题材写诗。

【寻春问腊】寻访腊梅。梅花在农历腊月（十二月）开放，故称腊梅；腊梅报春，所以人们把梅花称为春天的使者。春，春天的使者。这里代指梅花。

【年庚八字】年龄和出生的时间。八字，指一个人出生的年、月、日、时。这年、月、日、时各有天干地支相配，每项用干、支中的一字代替，四项就有八个字。有迷信思想的人认为，根据这八个字，即可推算一个人的命运。【偶戏人】木偶戏中的木偶。

【鳌背三山】传说蓬莱、方丈、瀛洲三神山都在鳖背上。【虎狼药】峻下药，指石膏、枳实、麻黄等。

【隋堤】指运河的河堤，因运河系隋炀帝开凿，故称“隋堤”。【不在梅边在柳边】这是《牡丹亭》中杜丽娘在自画像上题诗中的一句。原诗后两句是：“他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。” 【拾画蝉娟】拾得画着美女的画。指《牡丹亭》中柳梦梅于梅花观拾得杜丽娘自画像一事。蝉娟，指美女。

【史鉴】历史书，如《通鉴》，《纲鉴》之类。鉴，镜子。历代帝王重视从历史中吸取经验、教训，把它当作镜子。【外传】为正史所不记载的传奇小说、人物传记。【底里】根源，内情。这里指详细情况。

【虾须镯】一种用虾须那样细的金丝拧成的工艺特别精细的金手镯。【人情乖觉】指在处理人们的关系时善于随机应变。乖觉，灵敏、机警。【猫儿眼】即猫眼石。

【倭刀】日本制造的刀。倭，我国古代对日本的称呼。

【水国】水域或多水的地方。杜甫《入乔口》诗：“残年傍水国，落日对春华”。国，区域。【岚气】山峦上的雾气。

【火箱】取暖用的一种熏笼，罩子方形，状如箱子。【凫魇（fú yè扶叶）裘】用水鸭面部的毛纺成线织的裘衣。【病来如山倒，病去如抽丝】意思是说生病时就象大山倒塌一样，一下子就可使人卧床不起；病好时却象从蚕茧里抽丝那样缓慢。

【分证话】分辨的话。分证，分辨。

【抠楼】眼珠子深陷在眼眶里边。也作“眍䁖”。

【益气养血】中医名词。指用补益中气和滋养阴血治疗内伤劳倦或病久虚赢等症的方法。【炊爨（cuàn纂）】烧火做饭。

【火眼】中医名词。指急性结膜炎。

【九省都检点】掌管九省武装力量的武官。都检点，也叫都点检。五代后唐时，每逢皇帝巡行和出征，临时设置大内都点检之官。周世宗设震殿前司，以都点检、副都点检为正副长官，位在都指挥之上，为禁军统帅。宋初废。辽、金也设殿前都点检、副都点检，掌管亲军。清代无都检点官衔，设“提督”，管理一省至数省的地主武装。这是作者故意用的古代官名。【沾恩锡福】接受上司的恩赐。锡福，赐福。【花押】旧时契据文书末尾的草书签名。

【暹（xiān先）猪】相传是来自暹罗国（泰国）的“贵而难得”的猪。

【蛏（chēng称）干】干蛏子肉。蛏，即蛏子。生活在近岸海水中的甲壳类软体动物，肉可以吃。

【星辉辅弼】代指辅佐帝王的重臣。《尚书·大传》：“古者天子必有四邻，前曰疑，后曰丞，左曰辅，右曰弼。”辅弼，指丞相。意思是：天上的众里拱卫着日月，人间的大臣辅佐着皇帝。

【昭日月】象太阳和月亮那样光辉显亮。【黎庶】老百姓。【合面】迎面，当面。

【屠苏酒】过去一种珍贵的酒名。相传元且这天饮这种酒可辟不正之气。

【喧阗】声音大而杂。

【茹酒】吃酒，即饮酒。茹，吃。【射利】急于取利。

【岁寒三友】指松、柏、竹。因其冬天叶子不凋，故称。【科诨】戏剧中插入表演的滑稽动作和逗趣的话。

【残唐五代】残唐，指唐代末年。五代，指唐宋之间五个朝代。即后梁、后唐、后晋、后汉、后周。【宰辅】宰相。

【诌掉了下巴】编瞎话说掉了嘴下巴。意思是编瞎话编得不沾边儿。【掰谎】揭穿谎言。【亲香】亲热；亲近。

【灰孙子】辈分极小的孙子。灰，这里引申为细小。

【尚德不尚才】注重道德修养而不重视才干。尚，尊崇；重视。【下红】即血漏。一种妇科病。【谢事】辞去担任的差事。

【黜（chù处）降】贬职，降低官阶。【拉扯】这里是扶助、提携的意思。【心术】心眼。

【横看】小看。此义是由人的视觉错觉引申而来的，同样长短的东西，横着总觉得比竖看短。

【做鼻子头】当作开例的人。《方言）：“鼻，始也”。鼻子头，开始的意思。

【天悬地隔】形容相差非常悬殊。

【三不知】指对事情的开始、经过、结果都不了解。即完全不知道的意思。

【宿弊】由来已久的弊病。宿，积久。弊，弊病；害处。【虚比浮调】空洞而又不切实际的话。

【子书】凡著书立说能成一家言者，统称子书。这里指《四库全书》分类中的第三部。

【断章取义】章，本来是指《诗经》中诗篇的某一章。《左传•襄二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”《礼记·中庸》： “《诗》云：‘相在尔室，尚不愧于屋漏’”唐孔颖达疏： “记者引之，断章取义。”后来用“断章取义”形容引证文章或谈话，只取合乎己意的一句两句，不问原意，不顾全文。

【出脱生发】出脱，出卖。这里指承包。生发，生利。【搜剔小遗】搜寻挑剔微小的遗漏。意思是挑小毛病。【抓乖】抢先行动，使别人出丑。【参度】共同商议决定。

【敷余】用过后多出来的部分。敷，足；够。【艰啬】艰难；困难。【蕃盛】茂盛。

【庶几】或可；可能；大概。

【涂毒】原指毒害、残害，这里是挖苦的意思。涂，也作“荼”。

【竟日】一整天；到天黑。竟，从头到尾；全。【热刺刺】非常亲热的意思。【壅蔽】壅塞经络，蒙蔽心窍。

【祛邪守灵丹】中成药名。主治心劳，主要成分有白茯苓、丁香、芍药等。

【开窍通神散】中成药名。主治耳聋，主要成分有全蝎、地龙、雄黄、麝香等。

【佯狂之态】假装疯颠的样子。【流寓】流浪寓居，没有固定的住处。【嚼蛆】指胡说八道。【浮奢】轻浮而不守本分。【佯羞诈愧】假装不好意想。

【从实守分】按照自己的实际处境安守本分。【下定】下聘礼。定，这里指订婚的聘礼。

【太妃】在位皇帝的祖父或父亲的嫔妃。清制，对在位皇帝的祖父或父亲所遗留的嫔妃分别尊称为皇贵太妃、贵太妃。【嘈聒】烦人的吵杂声。这里是吵扰，搅扰的意思。【药饵】滋补药品。【俨似】很象；十分象。

【遣发】遗送分散，即解散的意思。

【小旦】戏曲角色行当中旦行的一支，扮演青少年妇女。【小生】戏曲角色行当中生行的一支，主要扮演青少年男性。

【大花面】也叫大花脸，戏曲角色行当中净行的一支。一般指扮演地位较高、举止稳重且特别着重唱功的净角。

【小花面】丑角的俗称，也叫“三花脸”。戏曲角色行当。化妆时在鼻梁上抹一小块白粉，表演时语言幽默，行动滑稽。【老外】戏曲角色行当，专门演老年男性的角色，一般挂白须，所以叫老外。

【绿叶成阴子满枝】杜牧《叹花》诗中的诗句。据《唐诗纪事》卷五十六载，杜牧游湖州时和一个少女相识，十四年后杜牧到湖州当刺史。这个女子已经嫁人并子女成行了。于是他就写下《叹花一诗：“自是寻春去较迟，不须愁怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”此处两用此句，先指杏树，后指邢岫烟的将来。本回题目“杏子阴”即用此双关意。【祝赞】祷告神灵的文辞。赞，文体的一种。【佯常而去】大模大样地走了。佯常，即扬长。【饶给】另外给。

【排场】原指外表铺张奢华的形式。这里是指派、数说的意思。【折挫】闹乱子，生是非。本书八十回又作“虐待，折磨”解。【异端】原指不符合正统思想的主张或教义。这里指不正统的作法或行为。

【遗训】原指死者生前所说的有教育意义的话。这里指死者生前所创立的法规。

【搴（qiān千）帷下榻】撩起帐子下床。搴，揭起，撩起。榻，床。

【召将飞符】飞快地传送兵符去调兵遣将。这里是借用，指派人去叫平儿来处理事情。符，兵符。古代调兵用的凭证。【蔷薇硝】一种香粉。

【挽翠披金】指攀折嫩柳务。翠、金皆指嫩绿色的柳条。

【强梆子似的】嘴硬得象梆子一样。比喻说话声高，气势汹汹。梆子，木制的打击乐器，敲时声音高而响亮。

【没烧胡了洗脸水】比喻没有做错任何事情。胡，通“糊”。【排擅】数说责备。

【得饶人处且饶人】能对人宽容让步就要对人宽容让步。据宋代姚宽的《西溪丛语》说：“苏州有一道人，善棋，凡对局，饶人一先。有诗云：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人”。” 【茯苓霜】用茯苓制成的糖粉。茯苓，菌类，生于松林中，大如拳，肉白微红，可入药。

【香饽饽】这里比喻大家都敬重而离不得的人。饽饽，面饼。【乡老】乡巴佬，大老粗。

【拾头打滚】双手抱着头在地上乱滚。

【伶避】伶俐避亮，即聪明的意思。透，心眼透亮。【弱疾】由气血不足所引起的疾病。

【馋痨】痨病患者食欲特别强，因此用馋痨讥讽人贪食。【内牵】内线，即从内部向外通消息的人。【混唚】不干不净地胡骂。唚，猫、狗呕吐。

【狗颠儿】象狗跑那样一路小跑。这里讽刺柳嫂献殷勤。

【叨登】也作“叨蹬”，原指旧事重提或翻腾。这里指指派着要东西。【花遮柫隐】这里形容躲着人隐蔽行动的样子。【辞钝色虚】语言迟钝，神色紧张。

【给炭篓子戴】给人抹黑。炭篓子，盛炭的篓子，取其黑的意思。【扬铃打鼓】张扬出来的意思。扬铃，摇铃。【轰去魂魄】立即丧失了精神劲儿。【蛆心】心里生蛆，意思是坏心肠。【疏头】僧道祭神佛时写的祝词。【聊复应景】临时应付局面。

【千秋】本意指一千年。这里是“寿辰”的意思。【老天拔地】年纪大，辈分高。

【鸡人】官名。《周礼》：春官之属，掌供鸡性，辨其物。大祭祀之夜呼碱黎明，以惊起百官。

【红飞翠舞，玉动珠摇】形容女子划举行令时的热闹场面。红、翠，指女子穿的红、绿衣服。玉珠，指女子佩戴的饰物。【拿三撒四】拿架子。【佯愁】装傻。

【村】这里是斥责的意思。【挑脚汉】闲汉。

【走了大褶儿】离了大谱儿，意思是背离了大规矩。褶儿，衣服上经折叠而缝成的纹。这里义同“规矩”。【便宜】这里指简便，不麻烦。

【大发】事情弄得太大了，过分了。

【连理枝】两棵树的枝条连生在一起。常用来比喻恩爱的夫妻。【同庚】旧时称和自己同年生的人为“同庚”。【黑甜】酣睡。

【鼓捣】本意是反复摆弄。这里指不停杯地喝。

【土馒头】坟堆的俗称。因坟堆与馒头相似，故称土馒头。【献俘之种】俘虏的后代。献俘，打了胜仗凯旋而归，以俘虏献于宗庙。这里泛指战俘。

【拱手俛（fǔ父）头】低着头作揖。俛，同“俯”。【宾服】敬服。【武备】武力。

【憨戏异常】非常天真浪漫。【娇憨】美貌天真。

【方以类聚，物以群分】即“物以类聚，人以群分。”

【参星礼斗】礼拜北斗星。参和礼都是“拜”的意思。星、斗指北斗星。道家认为礼拜北斗星有助于成仙。【灵砂】即丹砂。也叫“朱砂”。

【隆敦孝弟】大力提倡孝顺父母、兄弟友爱。隆，尊重，敦，督促，大力提倡。弟，同“悌”。兄弟友爱。【凶服】即孝服。

【脏唐臭汉】指汉、唐宫廷中男女关系非常混乱。【信中开合】毫无根据地随口乱说。也作“信口开河”。

【焜（kūn昆）耀】光辉明亮的意思。焜，明亮。耀，光彩四射。这里形容贾府丧仪非常阔气排场。

【半瓶醋】这里指学问不深而又爱咬文嚼字的读书人。义同“一瓶不响，半瓶哐珰”。【玉醴（lǐ礼）】甜酒。【羁縻（jīmí鸡迷】笼络，束缚。

【传经】中医学名词。指伤寒热病的六经传变。伤寒初起，太多先见太阳证，其后本经症侯消失，而出现另一经症候的，称为传经。传经常因病邪性质、病人体质及其他因素而出现各种不同的传变情况。一般以顺太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴等六经次序传变的，称为循经传。如由太阳传少阳或由太阳传太阴的，称为越经传。若互为表里的两经相传，如太阳传少阴经等，称为表里传。

【皇粮庄头】皇帝私人的土地，称皇庄。皇粮庄头，即皇庄的代管人。【指腹为婚】孩子未出生，两家父母就给腹中的子女订婚，叫指腹为婚。

【楞子眼】目光呆滞，看人时直瞪瞪的样子。【取和】和睦相处；和气。

【绰约风流】柔美动人。绰约，形容女人姿态柔美的样子。【挥霍洒落】毫不顾忌地随意发挥；想怎么说就怎么说。洒落，洒脱。即不受拘束的样子。【现世宝】活宝。即出丑弄怪的家伙。

【准折】原意是将实物折算成现金作抵押。这里借用此义来描写尤三姐对贾珍、贾璇等的报复行为。【抓尖儿】抢先的意思。【拨火儿】比喻挑拨是非。

【朝更暮改】早晨一个样儿，到了晚上又变成了另一个样儿。形容人反复无常，变化莫测。

【内娣】妻子的妹妹。内，内人。即妻子。

【烦恼丝】即头发。佛教认为尘世间有许多麻烦事情扰乱身心，令人烦恼，只有剃发出家，才能摆脱烦恼。而不能摆脱烦恼者，皆因不愿削发出家所致。故将头发称为烦恼丝。【土仪】赠送人的土特产。仪，礼物。

【红绿离披】这里指莲藕的红花绿叶散落凋谢。离披，分散的样子。【冷布】粗而稀的纱布，因其透风，故称“冷布”。【素衣素盖】白色的衣服和白色的伞盖。

【项梁骨走了真魂】意思是吓得要死。顶梁骨，头盖骨。【倾心吐胆】即真心实意的意思。【倡扬】即张扬。

【能（nài耐）着些儿】忍耐将就一下。能，忍耐，将就。【安了根子】这里指暗中贿赂，说通官府。

【表壮不如里壮】意思是说丈夫有才干，还不如妻子会理家。表，这里指丈夫，旧时妻子称丈夫为“外头人”。里，这里指妻子。旧时丈夫称妻子为“内人”。

【嚼子】横放在牲口嘴里两端连在笼头上的小铁链，用来制服牲口。【锯了嘴的葫芦】意思是没有嘴，成了哑巴，不能说话。【五七】人死后的第五个七天，即死后三十五天。【骄矜（jīn今）之容】傲慢的样子。

【抽头】原意为设局邀人聚赌抽取头钱。这里是坐收渔利的意思。【花为肠肚，雪作肌肤】比喻人非常娇气。【荫封】后代子孙因先世功勋而继承爵位。【点眼】现眼；当众露丑。【年近岁逼】接近年终。逼，逼近。

【猬集】象刺猬身上的硬刺那样聚集在一起。比喻事情繁多而难办。【指配】清朝时，凡家奴的婚姻皆由主人作主，称为“指配”。《大清律》中规定：汉人家生的奴仆，印契所买的奴仆，或婢女招配生下的子女，都是家奴。他们的子子孙孙要永远服役；他们的婚姻都由家主指配。

【冷遁】突然失踪。冷，突然。如说“冷不防”。遁，本意为逃走，这里引申为“失踪”。

【怔忡（zhēng chōng征冲）】病名，也叫心悸。患者心跳不安，好象惊恐的样子。

【桃花行】据<景龙文馆记》：唐中宗四年春，宴于桃花园，学士各献《桃花诗》，帝令歌女唱之，并命选出二十八篇入乐府，号曰《桃花行》。这里是借用旧题。行，即歌行体。古体诗的一种体裁。

【无医之症】即“不治之症”。无法医治的疾病。

【茜（qiàn欠）裙】大红色的裙子。茜，一种多年生的蔓草，根红色，可作染料。

【古风】汉魏六朝时期出现的一种形式比较自由的古体诗。与讲求声律的近体诗相对而言。

【安禀】儿女写给父母的书信。旧时儿女给父母写信，要请安问好，并且禀告自己的情况，因此把这类书信叫“安禀”。【通衢（qú渠）越巷】穿越大路和街巷，这里形容声音传播得很远。衢，大路。

【揭挑】指责别人的缺点，也叫“揭短”。揭，揭开。挑，挑明。【戒饬（chi斥）】教训整治；严加管教。

【挟（xié邪）怨】心里怀着怨恨；憋着一肚子怨恨。【机变】机智灵活，善于应变。

【治一经损一经】本意是治好了这一经的病症，又引起了另一经的病变。这里的意思是处罚这一个人时，无意中又伤害了另一个人。

【耳鬓厮磨】形容儿童之间亲密相处。鬓，面颊两旁的头发。厮磨，相磨。

【长生牌位】为活着的人立的牌位叫“长生牌位”，其目的是为了天天烧香礼拜，求神灵保佑他福寿双全，长生不老。【支腾】支应；应付挪转。【精阐】精通透澈。

【微奥】这里指精妙高深的见解。【盘驳】盘问答辩。【申饬】训斥。【促织】蟋蟀。【开局】开设场。【迁挪】挪用。

【内工】皇宫内工匠的手艺。【寻故事】找岔子；挑不是。

【百足之虫，死而不僵】比喻一个人倒台、死去或一个家庭衰败后，其势力或影响仍然存在。百足，即马陆，虫名，长约一寸，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵，僵硬。

【廉介孤独僻性】性格耿直倔强，且非常固执。廉介，耿直不屈。僻性，性格；秉性。

【了悟】佛教用语。本意是明心见性。这里指彻底看透了事物的本质。【羞恼激射】羞愧和恼恨一齐迸发出来。

【畏头畏尾】也作“畏首畏尾”。前也怕，后也怕，形容瞻前顾后、顾虑重重的疑惧状态。《左传·文十七年》：“古人有言‘畏着畏尾，身其余几？”《淮南子·说林训》：“畏首畏尾，身凡有几?”高诱注：“畏始畏终，中身不畏，凡有几何?言常畏也。” 【孤介】品格清高，不随流俗。

【朔望之礼】朔，初一。望，十五。过去大家望族每逢初一、十五要到祠堂照例举行祭祖的礼仪，叫做“朔望之礼”。

【娈（luán峦）童】旧时供人玩弄的美男子。

【晶艳氤氲（Yīn yūn因晕】这里形容月光晶洁、灯火辉煌，人身上散发出的香气和香燃烧时的烟雾交织在一起，香味特别浓烈。【谱篇】按照乐谱吹奏笛子。

【清游】高雅的游赏。清，清高：高雅。游，游乐；游赏。

【匝地】满地；绕地。这里指到处都能听到管弦乐器奏出的乐声。匝，环绕；充满。【曈曈】景色明媚的样子。【琼宴】酒菜珍贵而丰盛的宴席。

【广寒】广寒宫，月宫的别称。《十洲记》：“冬至后，月养魄于广寒宫。” 【牛女】牵牛星和织女星。

【帝孙】即织女。《汉书·天文志》：“织女，天帝孙也。” 【清奇诡谲（jué决）】稀奇古怪。诡谲，这里是离奇古怪的意思。【龛（kān堪）焰犹青】神龛前的香火还冒着青烟。龛，供奉神像或佛像的小阁子。龛焰，神龛前的香火。

【嫩箭】含苞未放的花骨朵，形似箭头，一朵叫“一箭”。【狎（xiá侠）昵】过分亲近而态度轻佻。【考语】考察成绩的评语。【诔（lěi累）】哀悼死者的文字。

【文房四室】指笔、墨、纸、砚这四种写字用品。【司主】掌管、主持。

【侍郎】秦、汉时郎中令属官置议郎、中部、侍郎、郎中等郎官，皆执武器，为禁中警备与番守。除守备禁门外，外出则加入警备军。汉代少府置尚书郎官，由在宫中工作一年的尚书郎中升任，三年后升为侍郎，五年后则作为大县县官调任。魏晋南北朝时代，除郎官之外又置中书侍郎、黄门侍郎等官。隋代内史省的内史侍郎（副官职）与门下省的黄门侍郎（副官职、同门下侍郎）之外，六部尚书之副职皆置侍郎。唐仿隋制，五代、宋亦仿此。后随三省侍郎制的废除，仅于六部置侍职（副职）。清末新设副大臣，侍郎废除。【芙蓉】即荷花。也叫莲花。

【溶溶脉脉】形容大水源源不断地流泻的样子。溶溶，水面宽广的样子。

【隽逸】相貌英俊过人，才智出众不凡。

【山左】指今山东省。因山东省在太行山东边，故称“山左”。【戴天履地】顶着天，踩着地。这里形容所受恩德大得象天和地一样。履，这里是踩、走的意思。

【中都】京都；国都。因国都为国家政治、经济、文化之中心，故称 “中都”。

【空灵娟逸】玲珑剔透，俊秀飘逸。【拘板庸涩】形式拘泥呆板，内容平淡无味。

【白乐天】唐代诗人白居易的字。旧时称字，表示对被称人的尊敬。【绮靡秀媚】比喻文词精妙，辞藻华丽。

【蛇足】也作“画蛇添足”、“画蛇足”等。比喻节外生枝，多此一举，不但无益，反而坏事。

【白帝】古人根据五行（金、木、水、火、土）说，认为秋天属金，其味辛，其色白，司时之神为白帝。下文的“金天属节，白帝司时”，与此相同。

【湮（yān烟）沦】埋没沉沦。这里指因忘记而失传。【衾枕栉沐】衾枕，被子和枕头。这里指睡眠。栉沐，梳洗。【有畸】有余。

【诼(zhuó浊）谣】诽谤，造谣。【溪诟（xǐ gòu洗够）】讥笑，辱骂。

【屏帷】本指室内帐幕。这里借指自己的同伴或与自己朝夕相处的人。【荆棘蓬榛（zhēn珍）】灌木和杂草。

【岂招尤则替，实攘诟而终】招，招惹。尤，过失，过错。替，本意为废除。这里引申为驱逐。攘，排斥：排除。诟，耻辱，这句话的意思是：晴雯并不是因自己招惹了过失而被驱除，实际是被排斥、蒙受耻辱而丧失了生命。【高标】原指树尖，这里比喻出众的人品。【荔】香草名，即薛荔。

【莲瓣】古时女子缠足，脚小如莲花瓣。【严命】父命。古谓父严母慈，故称父为家严。【慈威】母亲的威严。【圹（kuàng旷）】墓穴。

【垂旌】降诏；下命令。旌，旗的一种。用于传令、指挥。【恶乃】即无乃，岂不是。【至洽至协】极为妥当。【不昧之灵】不灭或不死的灵魂。【缴盖】车上的天棚。缴，伞字的异体字。【陆离】色彩驳杂，五颜六色。【伊轧】象声词。车轮滚动的声音。【檠（qíng晴）】灯台；蜡台。

【觯斝（zhì jiǎ至甲）】古代两种酒器。觯，瓶状角质酒器。斝，雀形玉酒杯。

【桂醑（xǔ许）】桂花酒。醑，最清的酒。【觇（zhān占)】看，窥视。

【联辔（pèi配）】并马而行。辔，牲口的嚼子和缰绳。这里指代马。【嗷嗷（jiào叫）】悲哭的声音。

【嗟来】呼唤灵魂归来。《庄子·大宗师》：“嗟来桑户乎。”脂砚斋注：“桑户，人名，招其魂而语之也”。【鸿蒙】自然元气，也指太空。【搴（qiān千）】拔取。【烟萝】鸢萝，一种攀绕茎植物。

【步幛】古代达官贵人外出时，设于道旁挡风的布帷。【蒲】菖蒲。因其叶形如剑，故称“蒲”。【匪】通“非”。

【爰格爰诚】既感动又真诚。爱，起连接作用的语助词。爰……爰……，相当于“既……又……”的意思。格，感动。

【发轫（rèn刃）】启动车轮行进。轫，阻止车轮转动的木棍，即车闸。

【尘霾（mái埋）】土雾。

【锱铢（zīzhū滋朱)较量】斤斤计较。锱铢，古代重量单位。六铢等于一锱，四锱等于一两。【狐疑乱拟】怀疑乱猜。【拜允】下拜帖以求允准。

【指挥】官名。唐中期以后，各镇军指挥官称为“都指挥使”。五代、宋于首都置马步军“都指挥使”，不久即成为禁卫军指挥。元代近卫军皆置此官。明、清沿袭元代的制度，在京城设五城兵马司，其长官叫“指挥”。

【应酬权变】交际广又善于随机应变。权变，随机应变。【兵部】官署名，为掌管全事的机构。【希慕】仰慕；羡慕。【该班】值班；当班。

【逞妍（yán研）斗色】炫耀艳丽，比赛色彩。形容鲜花盛开。【芰（jì记）荷】菱，菱角。两角者为菱。四角者为芰。荷，荷花。【厮拾厮敬】相互尊敬。厮，互相。【魇（yǎn演)魔惊怖】梦中惊慌恐怖。【文翰】文词。

【钤（qián前）压】，钤，车辖。这里引申为辖制，管束。【（chuǎng闯）嗓〗乱吃乱饮。，同“噇”。吃，饮的意思。【持戈试马】手持武器，演习骑马。形容跃跃欲试，无所顾忌的样子。【撞尸游魂】撞尸的游魂。迷信说法，游魂附到了尸体上，只体就会 “还阳”，能够说话、做动作。这里用来骂人瞎跑、乱闯。【挟制】抓住别人的弱点。要挟别人，强使顺从。

【天齐庙】唐玄宗开元十三年封泰山神为天齐王，在各地为泰山神修的庙称天齐庙。

【醋汁子老婆拧出来的】骂人的俗语。意思是：爱吃醋的老婆生养的，也好吃醋。

【赶着相与】巴结、高攀。赶着，竭力巴结。相与，相交、交往。这里引申为高攀。

【晋文】这里指晋代王羲之的《兰亭集序》一文。

【促狭】本意为钻刻薄，爱使坏心眼。这里有调皮捣蛋，捉弄人的意思。

【生女儿不得济】生养女儿，父母年老后得不到女儿的奉养。【愚夯（bèn笨）】蠢笨。夯，同“笨”。【人功道理】人情事理，即做人处世的方法。【清微淡远】指文词清雅。含义深远。【染恙（yàng样）得病。

【闺阃（kūn捆）】旧时指妇女居住的地方。【仪注】礼节仪式。

【拿捏】装模作样，故意做作。【啬（sè色）克】小气，把钱抠得很紧。【候谕】等候吩咐。谕，告诉；吩咐。【陛见】参见皇帝。

【堂官、司员】清代对朝廷各部、署的长官通称堂官；司员是对各部属官的通称。

【书办】旧时官署中办理公文的官吏。

【白描】国画的一种画法，纯用线条勾画，不加色彩渲染。【简慢】客气话，慢待的意思。【清越】形容声音清脆悠扬。【清韵】高雅的兴致。

【阴极阳生】本指两种对立的事物相互转化交替的自然规律，这里是事情坏到了顶点，就向好的方面转化的意思。极，极端；终点。阴阳是中国古代哲学的一对范畴，最初的意义是指日光的背向，向日为阳，背日为阴。历来引申为气候的寒暖。古代思想家看到一切现象都有正反两方面，就用阴阳这个概念解释自然界两种对立和相互消长的物质势力。如西周末年伯阳父认为：“阳伏而不能出，阴追而不能蒸，于是有地震” （《国语·周语上》），《老子》说：“万物负阴而抱阳。” 肯定阴阳的矛盾势力是事物所固有的。《易传》作者进一步提出“一阴一阳之谓道”的学说，把阴阳交替看做宇宙的根本规律。

【道】我国历史上行政区域名称。在唐代相当于省，清代在省以下设道，管辖若干府县。

【道爷】也叫道台。为一道的行政长官。【脱滑儿】偷懒、逃脱的意思。

【昆腔】戏曲声腔之一，元代产生于江苏昆山，故名昆腔。也叫“昆曲”、“昆山腔”。

【高腔】戏曲声腔之一，基本特点是用打击乐，不用管弦乐伴奏，台上一人独唱，台后众人帮腔，音调高亢，故名高腔。【怜香惜玉】指男子对女子的爱怜之情。香、玉，这里均代指女子。【自分（fèn奋）】自料。分，估计，料想。

【幸邀宽宥（yòu右）】幸喜得到宽大。邀，取得；求得。宽宥，饶恕；宽大。【经忏】佛经的忏悔文。

【揭帖】旧时张贴的启事。那些不具名而有揭发性质的称“匿名揭帖”。【北堂】古代士大夫家主妇常居之处，后以北堂代指母亲。此处指宝玉的祖母贾母。

【一阳旋复】古人认为阴阳相对消长而成四季。冬至阴气盛到极点，阳气开始回升，叫做“一阳旋复”。

【洑（fù负）上水的】朝上游泅水的，比喻巴结上边的人。洑，通“凫”。游泳；泅水。

【踩缉】原指跟踪捕捉。这里是仔细查找搜寻的意思。缉，搜捕；捉拿。

【赏格】悬赏所定的报酬数目。

【扶乩（jī击）】一种迷信请神问卜的方法。又作“扶箕”，“扶鸾”，详见“扶鸾”。

【内阁大学士】相当于丞相的官职。明清两代的机关称内阁，其长官称大学士，相当于以前的宰相，但实权不大，只是皇帝的顾问。

【灯节】旧俗以上元节（农历正月十五日）为赏灯之节，故称灯节。【粮道】官名，督粮道的简称。始设于明代，由承宣布政使司的参政、参议担任。清代废参政、参议的任官，在与漕粮有关的各省设督粮道，司掌漕运（由水路运送粮米等）事务；为运粮道的管理官。

【水落归漕】水势减弱，流归水道。比喻因事情有了着落而心里踏实。漕，水道。

【大礼】指婚嫁，即结婚。因为婚姻是人生中的大事，故称结婚为“成大礼”。

【鬟低鬓軃（duǒ朵）】形容女子因娇羞而低着头的样子。軃，下垂的样子。

【太和正气】指阴阳二气转化正常，和谐统一。这里指人的生理机制正常。也作“大和之气”。

【生禄】指人的寿限。按迷信说法，人的寿命长短是上天注定的，在人生存期间的享用，都是上天安排定的。【胥史】官府中办理文书的小官。

【幕友】原指将帅幕府中参谋、等，后指地方军政官延用的办理文书、刑名、钱谷等辅助人员。也叫“幕僚”、“幕宾”。【长随】旧时随从官吏听候使唤的仆役。也叫“跟班”。【海门】地名。在今浙江省萧山县东北。【总制】即总督。

【佩德勿谖（xuān宣）】佩，本意为戴在身上。这里引申为铭记心。勿谖，不会忘记。意思是：把别人对自己的好处铭记在心，永远不忘。

【哀怀歉仄】内心非常抱歉和不安。

【先蒙翰教】先前从书信中蒙受你的教导。翰，原指羽毛。后来借指毛笔、文字、书信等。这里指书信。【青盼】即青目，青睐。【淑媛】温柔善良的美貌女子。【芳仪】类好的仪容。【践诺】履行诺言。诺，许诺。

【升祺（qí其）】吉星高照。祺，旧指吉祥，福气。【金允】旧时请别人允许的客套话。

【地保】即里正。唐制百户为一里，设里正一人。宋、金、元都沿用此名。

【署县】代理知县。署，旧时称代理、暂任或试充官职叫署。【具题】备文呈报。【革审】革职审查。

【绞监候】清代法律规定，死刑罪犯不立刻执行，而暂时监禁，等秋审后再决定行刑的，叫监候。犯绞刑的，叫绞监候。即判处纹刑，暂时监禁，等秋后处决。【荒信】不确实的消息。【挤讹头】强行敲诈财钱。

【叶落归根】本比喻不忘本源。宋·释道原《景德传灯录·卷五·第三十三祖慧能大师》，“叶落归根，来时无口。”这里指事物总有一定的归宿，意思是将来总要回到老家去。【箴谏】劝告、规劝。【发噤】发抖；打哆嗽。

【仁义礼智信】即“五常”。这是西汉董仲舒根据孔子的“仁”和孟子的“四端”（孟子称仁、义、礼、智四种道德观念的萌芽为四端）提出来的，它对“三纲”（君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲）起着调整和维护的作用，是封建统治者用以巩固其统治地位的思想武器。

【去国】离开家乡。国，古代把王国境内的封邦、封邑皆称为国。【详星拜斗】详星，根据星象来判断吉凶祸福。拜斗，参拜天上的星宿，以求保佑。意思是向天上的星宿神将跪祭、祈祷。【锦衣军】负责保卫皇帝及宫廷的军卒，有巡察缉捕的权力。【司官】清代各部属官的通称，指部内各司的郎中、员外郎、主事等。这里指锦衣府的。【册档】档案。这里指贾府家人花名册。

【包揽词讼】在封建社会，一些地主、官僚、恶霸勾结官吏，替别人打官司，从中搜刮钱财。词讼，打官司。【轸恤勋臣】怜悯有功的臣子。轸恤，怜悯的意思。

【每形拮据】常常陷于窘境。形，表现；显露。拮据，缺少钱而处境窘迫。

【承欢】这里指封建孝道。意思是对待长辈顺其心意，使之欢喜。【酸文假醋】故作正经，假装斯文。

【二五之精，妙合而凝】语出宋代周教颐《太极图》：“二五之精，妙合而凝，乾道成男，坤道成女，二气交感，化生万物。” 二，指阴阳。五，指金木水火土五行。这里借指男女房事。【力诎（qū屈）】力气用尽。诎，穷尽。【举哀】人死后全家放声痛苦叫举哀。【正寝】住宅的正屋。

【丧与其易，宁戚】语出《论语·八佾（yì义）》。易，把事情治理好。这里指丧礼要办得周到。戚，心中悲哀。全句意思是：办丧事与其在礼仪上做得周到，不如心中真正悲哀。【齐截】整齐。这里是齐心协力的意思。【丰韵】优美的姿态。也作“风韵”。

【殉（xùn训)葬】古代的一种风俗，逼迫死者的妻妾、奴隶等随同埋葬。也指用俑和财物、器具随葬。【官衔灯笼】旧时一种写着官职门第的大圆灯笼。【玉阙】朝廷的代称。

【停床】死者入残前，尸体置于床上，停放在正房之中，供其亲属最后瞻仰，称作“停床”。

【起复】对贬职或革职的恢复原职叫“起复”。【不克】不能。克，能。

【矢素志】矢，施行；实现。素，向来；素来。这个词组的意思是决心实现自己素来的心愿。

【黍附同名】黍，羞辱；有愧于。附，依傍。全句意思是有愧于与你叫同样的名字。

【席上之珍】旧时指怀才待用。《礼记·儒行》：“儒有席上之珍以待聘。”也作“席珍待聘”。

【诋尽流俗】骂尽了社会上的庸俗之徒。诋，诋毁。

【超凡入圣】凡，指凡人。即普通人。超过了凡人，胜过了圣人。形容见解高明，造诣精深。也作“超凡越圣”。宋释道原《景德传灯录·卷十八·福州玄沙宗一大师》：“所以道超凡越圣，出生离死，离因离果，超毗卢，越释迦，不被凡圣因果所谩。”

【家君】旧时对自己父亲的雅称。

【冰炭不投】冰和炭放不到一起。冰指水，炭指火，意思是水火不相容。

【真如福地】实实在在永恒不变的幸福之地。真如，佛教用语。即实实在在永恒不变的真理。真，真实。如，如常不变。【引觉情痴】引导痴心者觉悟的意思。

【福善祸淫】赐福于善者，降祸于淫者。福、祸，这里都是名词用作动词。

【矜贵】本意为自夸其贵。这里是庄重尊贵的意思。矜，庄重自持。【数本苍松】数棵苍翠的松树。本，量词。花木一株叫一本。【触处机来】不管看到什么，都会联想到机锋。机，机锋，佛教禅宗名词。指问答迅捷，不落迹象，含有深意的语句。文益《宗门十规论》：“其间有先唱后提，抑扬教法，顿挫机锋，祖令当施，生杀在手。”

【大比】科举制度时称各省的乡试为大比。【带量】体贴；体谅。

【搳（huá划）拳】即划拳。搳，通“划”。【夙根】前世所注定的结局。【静室】打坐念佛修身养性的地方。

【放定下茶】旧时男女定婚的仪式。放定，指订婚时男方给女方下聘礼。下茶，指订婚时女方接受男方的聘礼。明许次纾《茶 ·考本》：“茶不移本，植必子生。古人结昏（婚），必以茶为礼，取其不移置子之意也。今人犹名其礼曰下茶。” 【出世离群】即逃避社会现实而过孤独的隐居生活。群，民众。也作 “遁世离群”。

【聚散浮生】道家的一种学说。道家认为，人的生与死是由二种气的聚与散所决定的。气聚则生，气散则亡。

【有托而逃】即有借口逃避现实。托，依赖；依托。这里引申为借口。

【太初】也作“大初”（大，通“太”）。这里指“道”的本源。《庄子·知北游》：“外不观乎宇宙，内不知乎大初。” 【博得一第】取得一个名次。这里指考中一名举人。第，次第；名次。【冥心危坐】静心端坐，形容精力特别集中。【鼓儿词】即唱大鼓的鼓词。【掩密】保守秘密。

【世代勋戚】世袭的有功勋的皇亲贵戚。

【有干例禁】触犯朝廷禁令。《大清律·户律·婚姻》规定：强夺良人家女，占为妻妾者，处绞刑。干，干犯。

【海宴河清】宴，平静。河，指黄河。意思是海里风平浪静，黄河流水澄清。形容天下太平。【气厥】即休克。

【元妙】即玄妙。元，通“玄”。

【妄口巴舌】信口乱说。巴舌，吧嗒舌头。这里是乱说的意思。【开豁】北方方言。即开朗。【进用】即晋用，授予官职。

【一念之间，尘凡顿易】意思是转念之间，便将尘世的俗念改变。顿，立即。易，改变。

【胶柱鼓瑟】瑟，一种古乐器。柱，瑟上调节声音的短木。用胶把柱粘住，柱不能动，音调就无法调整。比喻拘泥固执，不知变通。

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