教材古代文化常识整理

第一册

1、 春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。如晋文公为晋侯，秦穆公为秦伯。 2、 寡人，诸侯谦称，寡德之人。 3、 执事，办事的官吏，“敢以烦执事”是对对方的敬称。 4、 古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。 5、 中庶子，管理国君的车马之类的官。 6、 参乘，亦作“骖乘”，古时乘车，站在车右担任警卫的人。乘，四匹马拉的车。 7、 再拜，拜两次，古代隆重的礼节。

8、 从商代甲骨文到今天的楷书，汉字的形体逐渐演变。这种演变可以分为两大阶段，就是古汉字阶段和

隶书楷书阶段。前一阶段起自商代终于秦代，字体有甲骨文、金文、大篆、小篆；后一阶段起自汉代一直延续到现代，字体有隶书、草书、行书和楷书。两个阶段的分野是小篆和隶书的转变。其中甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字，主要用于占卜，应用在商代后期。金文是铸造在青铜器上的文字。主要应用在商代后期和西周时期。小篆是春秋战国晚期秦国使用的文字，秦统一六国后，小篆成为通行全国的文字。隶书产生于战国晚期，西汉时发展成熟，是两汉时期通行的主要字形。 9、 “新年纳余庆； 嘉节号长春。”这副五代后蜀主孟昶在寝门桃符板上所题的对联，既是相传最早的对

联，也是最早的春联。

10、 见第一册《名著导语---论语》

第二册

1、卜，用火烧龟板，根据龟板上的裂纹推断祸福。筮，用蓍草的茎占卦。 2、古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来指代少年时代。

3、路，高大的战车，将帅作战时用的车，又叫戎车。周代时战争是车战。 4、绳墨，木匠画直线用的工具，俗称墨斗，比喻准绳、准则。 5、朕，本是第一人称代词，自秦始皇起专用做皇帝的自称。 6、汉代诗歌常以鸿鹄徘徊比喻夫妇离别。 7、结发，指成婚之夕，男左女右共髻束发。

8、秦，是古诗中美女常用的姓，罗敷，是古代美女的通名。 9、伏惟，下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。 10、初阳岁，冬至以后，立春以前。

11、初七及下九，初七指农历七月初七，旧时妇女在这天晚上乞巧。下九，古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九，在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。 12、古代女子出嫁以后，一定要得到婆家的同意，娘家派人来接，才能回娘家。 13、丞，郡丞，辅助太守的官。

14、六合正相应，六合，指结婚选好日子，要年、月、日的干支（年、月、日的干支合起来共六个字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日）都相适合，这叫“六合”。 15、台阁，原指尚书台，可泛指大的官府。

16、青庐，用青布搭成的帐篷，举行婚礼的地方，东汉至唐有这种风俗。 17、青衿，是周代读书人的服装，这里指代有常识的人。

18、古时以三月上旬的“巳”日为修褉日，三国魏以后用三月三日，不再用“巳”日。褉事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。

19、若合一契，契，用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为凭验。 20、既望，过了望日（农历十五日）之后，指农历十六日。 21、斗牛，斗宿和牛宿，都是星宿名。

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22、羽化，传说成仙的人能飞升，像长了翅膀一样。

23、美人，指所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。 24、舳舻，船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只。

25、蜉蝣，一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死，文中用来比喻人生短促。 26、浮图，梵语音译，也写做“浮屠”或“佛图”，本章是佛或佛教徒，文中指和尚。 27、庐冢，庐，屋舍。冢，坟墓。

28、至和元年七月某日，临川王某记。王某，古人作文起稿，写到自己的名字，往往只作“某”，或在“某”上冠姓，以后誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集，也常保留“某”的字样。 29、干禄，求功名利禄。

30、当轴，旧指当政大臣，比喻居于政要地位。 31、姓氏源流

中国上古时代，姓和氏是有分别的。姓的偏旁是“女”，可能反映初民时期母系氏族社会的特点，那时候人们只知有母而不知有父，只能通过姓来区分不同的部族。进入阶级社会以后，夏商周三代，姓氏一分为二，贵族男子称氏，妇人称姓。称氏是为了区别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。称姓是为了区别婚姻，避免同姓通婚。夏商周三代，天子给有功劳的贵族一块封地，受封的贵族一般就以封地的名称当作自己的氏。所以春秋时代，同一个贵族，在古书中有不同的称呼，可能就是因为这贵族换了土地，所以也相应地换了“氏”。这种情况一直到汉代还有，如有个酷吏叫周阳由，其实他的父亲叫赵兼，他应该氏“赵”，可因为他承袭了父亲的爵位“周阳侯”，他就干脆叫自己改“周阳”氏了。此外，还有以国名（如夏、商、周、秦、鲁、宋）、官职（如司马、司徒、太史）、居住地（如延陵、东郭、南宫）、职业技艺（如巫、屠、卜、陶）及自己祖先的字为氏的。

后来，随着分封制的覆灭，周天子也丧失了权威性，姓和氏逐渐合二为一。至少在秦汉时代，姓和氏已经成了一回事，所以司马迁称孔子“姓孔氏”，就是很正常的了。而一般老百姓，原先只有名，是不配有氏的。有的干脆连正式名也没有，比如汉高祖刘邦排行第三，所以当初大概只叫刘季（季是最小的意思），直到后来他阔起来了，才换了个响当当的名字叫“邦”。他的母亲边名字也没有，史书上无奈，只能称她为刘媪。至于《汉书》的高祖传里，将刘邦的祖先上溯到帝尧，大概出于阿谀奉承，不足为凭。

第三册

1、 敕造，敕，本来是通用于长官对下属、晚辈对长辈的用语，南北朝后作为皇帝发布诏令的专称。 2、 一射之地，即一箭之地，绝150步。

3、 月钱，旧时富户大家每月按等级发给家中人等的零用钱。 4、 仪门，旧时官衙、府第的大门之内的门，也指官署的旁门。

5、 万几宸翰之宝，万几，同“万机” ，形容皇帝政务繁多，日理万机的意思。宸翰，皇帝的笔迹。宸，

北宸，即北极星，代指皇帝。翰，墨迹、书法。宝，皇帝的印玺。

6、 待漏随朝墨龙大画，漏，铜壶滴漏，古代计时器，代指时间。随朝，按照大臣的班列朝见皇帝。 7、 黼黻，古代官僚贵族礼服上绣的花纹。

8、 请安，即问安。清代的请安礼节是，在口称“请某人安”的同时，男子打千，女子双手扶左膝，右

腿微屈，往下蹲身子。

9、 寄名锁，旧时怕幼儿夭亡，给寺院或道观一定财物，让幼儿当“寄名”弟子，并在幼儿的项下系一

小金锁，叫“寄名锁”。

10、 监生，国子监生员的简称。指明清两代在国子监（我国封建时代的最高学府）读书的人。清

代乾隆后，国子监只存空名，地主豪绅可凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。 11、 八十千，即八十吊钱。旧时称钱一千文为一贯、一吊或一串。 12、 秦塞，秦地。秦国自古 称为四塞之国。塞，山川险要的地方。 13、 锦城，即锦官城，成都的别称。

14、 明妃，王昭君，西晋时避晋文帝司马昭的名讳，改称“明妃”。

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15、 倡女，歌女。

16、 长句，指七言诗。唐代的习惯说法。

17、 教坊，唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

18、 五陵少年，指京城富贵人家的子弟。五陵，汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓，在长

安附近，富豪人家多聚居在此。

19、 青衫，黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。 20、 鸡人报晓筹，汉代制度，宫中不养鸡，而用人传唱报晓。

21、 六军，周制，天子有六军，一万二千五百人为一军。后泛指。（诸侯大国有三军）

22、 七夕，农历七月七日夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便 在这个夜晚

于自家庭院中向织女进行乞巧活动，故也称乞巧节。

23、 四纪，古代以木星绕日一周（十二年）为一纪，四纪即为四十八年。唐玄宗做了45年皇帝。略

称为四纪。

24、 五亩之宅，五亩住宅的场地。先秦时五亩约合现在一亩二分多。 25、 庠序，都是学校，商（殷）代叫序，周代叫庠。

26、 连衡，秦国采用的一种离间六国，使它们各自同秦国联合，从而各个击破的策略。 27、 合纵，六国联合起来共同对付秦国的策略。

28、 战国四公子，齐国贵族田文称孟尝君，赵国贵族赵胜称平原君，楚国贵族黄歇称春申君，魏国贵

族魏无忌称信陵君。四人皆以招揽宾客著称。

29、 二周，在东周王朝最后的周赧王时，东西周分治。西周都于河南东部旧王城，东周都巩，史称东

西二周。

30、 百越，古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称百越。也叫百粤。 31、 八州，兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居雍州。 32、 句读，古人指文辞休止和停顿处。文辞语音已尽处为句，未尽而停顿的地方为读。 33、 巫医，古代巫医不分，巫的职业以祝祷、占卜为主，也用药物等为人治病。

第四册

1、 缥缃，古人习惯用缥和缃这两种丝织品包书或做书袋，后来用作书籍的代称。 2、 春榜，唐宋考进士都在春季，因此后世称进士考试为春榜。 3、 短筹，短命之意。筹是古时计数和占卜用的工具，可比喻寿数。 4、 刷卷，上级考察下级衙门的刑狱案件 。

5、 跖，传说是春秋末年奴隶的首领，过去被诬为“盗跖”。颜渊，孔子弟子，被推崇为“贤人”。

盗跖颜渊连用泛指坏人和好人。 6、 三吴，《水经注》以吴兴、吴郡、会稽为三吴，可泛指江浙一带。 7、 高牙，古代行军有牙旗在前导引，旗很 高故称高牙。

8、 楚天，战国时期楚国据有南方大片土地，所以古人泛称南方的天空为楚天。 9、 吴钩，古代吴地制造的一种宝刀。

10、 社鼓，社日（古时祭祀土神的日子）祭神所奏的鼓乐。 11、 冠冕堂皇，很体面，很有气派。冕，古代帝王的礼帽。

12、 有司，官吏的通称。古代设官分职，各有专司，所以称官吏为“有司”。 13、 设九宾于廷，在朝堂上安设“九宾”，是古代外交上最隆重的礼节。九宾，由傧者九人依次传呼

接引宾客上殿。

14、 臣所以去亲戚而事君者，臣，秦汉以前表示谦卑的自称，对方不一定是君王。 15、 不知将军宽之至此也，春秋时诸侯以卿统军，因此卿统称“将军”。战国时“将军”开始作为武

官名，而卿仍有“将军”之称。

16、 少以父任，兄弟并为郎，汉朝制度，凡职位在二千石以上的官吏可以保举子弟一人做郎官。

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17、 北海，在匈奴北境，即现在俄罗斯境内的贝加尔湖。

18、 通侯，爵位名，秦代置爵二十级，最高一级叫彻侯，汉朝继承秦制，后因汉武帝名彻，避讳改为

通侯。

19、 三辅，汉朝以京兆尹（原为官名，汉朝也作政区名）、左冯翊、右扶风为三辅。这三个地区在今

陕西西安附近。

20、 太学，古代设在京城的全国最高学府。

21、 举孝廉，汉朝由地方官（太守）向举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。 22、 连辟公府不就，公府，三公（太尉、司徒、司空）的公署。 23、 公车，汉代官署名，臣民上书和征召，都由公车接待。 24、 出为河间相，汉朝王国的相，职权相当于郡的太守。

25、 豪右，右，右族，即豪族。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。 26、 下车，指官吏初到任。 27、 视事：指官吏初到任。

28、 乞骸骨：封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。

第五册

1、 太尉，官名，宋徽宗时武官的高级官阶。 2、 刺配，脸上刺字，发往远地充军。

3、 官司封记，官家的封条。官司，旧时对官吏和的泛称。 4、 市井，市镇。

5、 衙内，宋元时对官家子弟的称呼。 6、 长吏，指职位较高的官吏。 7、 公田，供俸禄的田。

8、 太常卿，掌管国家祭祀礼乐医药的官。

9、 三径，西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲，羊仲往来。后来三径便成

为隐士住处的代称。

10、 古人用天上二十八宿的方位来区分地面的区域，某个星宿对着地面的某个区域，叫做某地在某星

的分野。

11、 三江，泛指长江中下游。旧说古时长江流过彭蠡，分成三道入海，故称“三江”。五湖，泛指太

湖区域的湖泊。一说，指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖。

12、 下塌，徐孺，东汉名士，家贫，常亲自耕种，德行为人所景仰。当时陈蕃为豫章太守，素来不接

待宾客，专为徐孺设一榻，平时挂起，只有徐孺来访才放下。因此后世有“下榻”的说法。榻，狭长而低矮的坐卧用具。

13、 唐代十天休息一天，叫“旬休”。 14、 宰，县令。

15、 钟鸣鼎食之家，指大家世族，因古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物 16、 宣室，汉未央宫前殿正室叫宣室，汉文帝曾在这里接见贾谊，谈话到半夜。 17、 古代传说广州有水名贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。 18、 三尺，士佩三尺长的绅（古代礼服上束带的下垂部分）。

19、 请缨，请求皇帝赐给长缨。汉武帝想让南越王归顺，派终军前往劝说，终军请求给他长缨，必缚

住南越王带回到皇宫门前。后用“请缨”指投军报国。

20、 簪笏，代指官职。簪，束发戴冠用来固定帽子的簪，笏，朝见皇帝时用来记事的手板。

21、 龙门，地名，在今山西河津西北的黄河中，那里两岸夹山，水险流急，相传鲤鱼跃过龙门则变为

飞龙。登龙门，也表示由于谒见名人而提高了自己的身价。

22、 野马，春天山林沼泽中的雾气奔腾如野马，所以中收“野马”。

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23、 朝菌，朝生，见日则死。蟪蛄，寒蝉，春生夏死，夏生秋死。晦，阴历每月最后一日。朔，阴历

每月第一日。

24、 羊角，旋风盘旋而上如羊角，故名。 25、 六气，阴、阳、风、雨、晦、明。

26、 外无期功强近之亲，外，指自己一房以外的亲族。古代以亲属关系的远近制定丧服的轻重。期，

穿一周年孝服的人，功，穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。指关系较近的亲属。 27、 孝廉，汉代以来荐举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举

孝廉一名，晋时仍此制，但办法和名额不尽相同。

28、 秀才，汉代以来选拔人才的一种察举科目。与后代科举的“秀才”不同。 29、 星火，流星的光。

30、 乌鸟私情，乌鸦反哺之情。比喻人的孝心。

31、 结草，晋大夫魏武子临死时，嘱咐他的儿子魏颗把武子的爱妾杀了殉葬，魏颗没有照办而是把她

嫁了出去。后来魏颗与秦将杜回作战，看见一个老人结草，把杜回绊倒，杜回因此被擒。魏颗夜晚梦见这个老人，自称是那个再嫁之妾的父亲，特来报恩的。后世用结草指报恩。 32、 锱铢，古代很小的重量单位。

33、 灞桥，桥名，本作霸桥，在长安东，汉代人送客至此，折柳赠别。

34、 付梓，古时用木版印刷，在木板上刻字叫梓，因此把稿件交付刊印叫付梓。

35、 杀青，古人著书写在竹简上，为了便 于书写和防止虫蛀，先把青竹简用火烤干叫杀青，后来泛

指写定著作。

36、 尺牍，古代书简约长一尺，故称书信为尺牍。 37、 《古代文化常识》见教材的“梳理探究”部分

《古代诗歌散文欣赏》 1、 九重城阙：指宫廷。

2、 六军：古代天子六军，指皇帝的侍卫。 3、 龙驭：皇帝的车驾。

4、 椒房：后妃所住的宫殿，用花椒子和泥涂壁，取其香暖兼有多子之意。 5、 古代宫廷及豪门贵族，夜间燃烛，不点油灯。 6、 碧落：道家称天界为碧落。

7、 比翼鸟：据说产于南方，雌雄并飞。

8、 伯仲间：可以相提并论。伯仲，原是兄弟长幼的次序，引申为衡量人物差等之意。 9、 北林：语出《诗经》“鹆彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。”后人用此词表示忧伤。 10、 锦衣：华丽的衣服。语出《史记》“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”后演化成“衣锦

还乡”。 11、 云中谁寄锦书来：云中：空中。我国古代有鸿雁传书的说法，鸿雁从天上飞来，故称“云中”。

锦书：写在锦帛上的信，后来用以代指妻子给在外丈夫的信。 12、 石尤：石尤风。传说古代商人尤某娶石氏女，情好甚笃。尤远行不归，石思念成疾，临死叹曰：

“吾恨不能阻其行，以至于此。今凡有商旅远行，吾当作大风为天下妇人阻之。”后称逆风、顶头风为“石尤风”。 13、 碣石、潇湘：泛指天南地北。 14、 瀛洲：古代传说的东海三座仙山之一，另两座叫蓬莱、方丈。 15、 五岳：东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。 16、 天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有大树，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，

照到此树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。 17、 列缺：指闪电。缺，指云的缝隙，电光从云中决裂而出，故称。

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18、 洞天：仙人居住的洞府。 19、 鸾：传说中的神鸟。 20、 白鹿：传说中神仙或隐士多骑白鹿。 21、 戎马：借指战争。 22、 垆边：指酒家。垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。 23、 争席：争坐位，表示彼此融洽无间，不拘礼节。《庄子》载，杨朱去从老子学道，路上旅舍主人

欢迎他，客人都给他让座；学成归来，旅客们却不再让座，而与他“争席”，说明杨朱已得自然之道，与人们没有隔膜了。《列子》载，海上有人与鸥鸟亲近，互不qtxt.g天，父亲要他把海鸥捉回来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远的，心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。 24、 至日：冬至这一天。 25、 维扬：扬州的别名。 26、 《黍离》之悲：国家沦亡的悲痛。《黍离》，《诗经》中的篇名，是周人缅怀故都之作，后借指故

国之思。 27、 更：旧时夜里的计时单位，每夜五更，每更约相当于两小时。 28、 钟鼓馔玉：形容富贵豪华的生活。钟鼓，鸣钟击鼓作乐。馔玉，美好的饮食。 29、 五花马：毛色斑驳的马，一说，剪马鬣为五瓣。极言马的名贵。 30、 鼓、角：都是军中乐器，用于报时或发号施令。 31、 中国：即国中，国都长安之中。 32、 十二门：指长安，长安城有十二座门。 33、 紫皇：天皇，可兼指皇帝。 34、 女娲炼石：古代神话传说，共工怒触不周山，天柱折，地维绝，女娲于是炼五色石补天。 35、 吴质：疑为吴刚，因学仙有过，被罚在月宫砍桂树，树创随砍随合。 36、 宿雨：昨夜下的雨。 37、 左骖：左边的骖马。骖，古代战国由车四马驾驭，中间两匹马驾辕叫“服”，辕外两匹马助力叫

“骖”。左辕外边的马叫左骖。 38、 秦弓：秦国所制的弓，这种弓射程最远。 39、 元戎：军事元帅。 40、 金：行军时用来节制步伐的钲。 41、 羽书：即羽檄，紧急文书。 42、 瀚海：沙漠。 43、 猎火：围猎之火。古代游牧民族在出征前举行大规模的狩猎行动，作为军事演习。也可指游牧民

族侵扰的战火。 44、 穷秋：深秋。 45、 玉箸：玉制的筷子，古代常用来形容妇女流泪的双眼。 46、 城南：唐代长安城住宅区都在城南。 47、 阵云：形容像墙一样耸立的阴云。古人以为战争之兆。 48、 斗：军中铜制用具，日以作炊，夜以敲更。 49、 百越：即百粤，泛指南方少数民族。 50、 文身：身上刺花纹。古代南方少数民族的一种习俗。 51、 小山：唐代女子好画“小山眉”。金，指“额黄”，唐代女子好在额部涂上黄色，谓之“额黄”。 52、 社长：古时基层小吏。元代社会约五十家为一社。 53、 乡老：当地年长而较有地位的头面人物。 、 亭长：秦时十时为一亭，十亭为一乡，亭设亭长。 55、 斛：量器名，古时以十斗或五斗为一斛。 56、 烽燧：烽火。古代边防报警的信号。夜间燃的火叫烽，白天烧的烟叫燧。

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57、 估客：贩货的行商。 58、 庙祝：庙堂中管香火的人。 59、 州治：州的官署所在地。治，旧时称地方所在地为“治”。 60、 妃嫔媵嫱：古代后宫的宫妃各有等级。妃的等级比嫔、嫱高。媵是陪嫁的人，也可能成为嫔、嫱。 61、 幸：封建时代皇帝到某处叫“幸”。妃嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”。 62、 锱铢：古代重量单位。一錙等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连胜，极言

其细微。 63、 北平：明朝初年改元朝大都为北平府，即现在的北京。 、 响马贼：拦路抢劫的强盗。 65、 先：对去世的尊长的敬称。 66、 少牢：古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊、猪各一头叫“少牢”。牢，本来是养牲畜

的圈，后指祭祀用的牲畜。古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。 67、 告庙：天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。 68、 忽微：微小的事。忽，一寸的十万分之一。微，一寸的百万分之一。 69、 十二郎：唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人。此处以行第称呼韩老成。 70、 季父：古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序。 71、 年、月、日：应为“某年某月某日”，古人起草时常省写具体时间，待誊抄时补上。 72、 薨：唐代二品以上去世称薨。 73、 少年：古代指青年男子，与“老年”相对。 74、 敛：通“殓”，给死人穿衣入棺。窆：葬时下棺入穴。 75、 寻：八尺长叫寻。 76、 兔起鹘落：兔跃起，鹘鸟降落。二者都是迅疾的动作，用以形容运笔的神速。 77、 谦素：丝织品，统而言之都叫绢；洁白的叫素，带黄色的叫缣。 78、 归老：退休养老。 79、 废卷：搁下书卷。废，废置，搁下。 80、 刑部：六部（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，掌管全国刑法、狱讼之事，是清代最高司法机关。 81、 五城御史司坊：即五城御史衙门的监狱。清时京城设巡查御史，分管东、西、南、北、中五个地

区，所以叫五城御史。 82、 大辟：斩首。 83、 大决：封建时代，对判死刑的人，在每年秋季行刑，又叫秋决。 84、 晷：日影。依日影测日高度以定时刻的仪器叫日晷，或日晷仪。晷刻，时刻。 85、 首阳二老：指伯夷、叔齐。传说他们因反对周武王伐纣，逃到首阳山，不食周粟而饿死。 86、 王谢：指东晋时王导、谢安两大望族。后世因以代指高门世族。 87、 果报：佛教说法，认为人作了什么样的事，就会得到什么样的后果，称为“果报”或“因果报应”。 88、 鹿鸣宴：唐代乡试后，州长官宴请考中举子的宴会。因宴会时歌《诗经 小雅 鹿鸣》之章，故名。

明清时，于乡试放榜次日，宴请主考以下各官及考中的举人，称鹿鸣宴。 、 六根：根，佛家的说法，是能生之义。人的眼、耳、鼻、舌、身、意，都能生出意识，称为六根。 90、 舍利：佛教徒死后火葬，身体内一些烧不化的东西，结成颗粒，称为“舍利子”。 91、 千乘之国：有一千辆兵车的国家，在春秋后期，是中等国家。乘，车辆。春秋时，一辆兵车，配

甲士3人，步卒72人，称一乘。 92、

饥馑：饥，五谷（指稻、黍、稷、麦、菽;另一种指麻、黍、稷、麦、菽。）不熟；馑，蔬菜不熟。

连用泛指荒年。

93、 小相：诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级，

小相指最低的士一级。

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94、 冠者：成年人，20岁以上的人。古时男子20岁行冠礼，就是成人了。 95、 童子：少年，不到20岁的人。 96、 逆旅：施舍。逆，迎。古人以生为寄，以死为归。 97、 栏楯：栏杆。纵的叫栏，横的叫楯。 98、 楹：厅堂前的明柱。房屋一间也称一楹。 99、 膏粱之子：吃膏粱的子弟，富贵子弟。膏粱，精美的食物。膏，肥肉。粱，美谷。 100、 舆隶：都是仆役名。《左传》：“皁臣舆（皁以舆为臣），舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。”

《经典文化研读》

1、 中国古代文化典籍分类：经、史、子、集。

经部：主要是儒家经典，如“四书”“五经”。史部：指沿用《史记》开创的纪传体例，大多由进行主 持修纂或得到朝廷认可，被称为“正史”的史书，有“二十四史”或“二十五史（比二十四史多《清史稿》）”两种说法。子部：诸子百家中除儒家经典以外，其它各家的文化典籍。如《老子》《庄子》《墨子》等。集部：四部中最大的类别，包括各种汇集历代作家不同体裁作品的书籍，以诗文创作为主，也不全属于文学作品。

虽然四部分类法涵盖面很广，但并不能包括中国文化的全部典籍，如《天工开物》是一疗综合工农业各种科技成就的菱，很难纳入哪个门类中。 2、《四库全书》是我国最大的丛书。

3、大夫：官名。夏商周三代，官职分卿、大夫、士三级，大夫又分上中下三等。 4、庶人：古代称小官吏为庶人，也称老百姓为庶人。 5、家：古代执政大夫都有一定的封邑，称为家。 6、宗庙：诸侯和天子祭祀祖先的地方。 7、社稷：祭祀土地神和五谷神的地方。

8、邑、屋、州、闾、乡、曲：古代大大小小的地方行政区域。古代“六尺为步，步百为亩，亩百为夫，夫三为屋，屋三为井，井四为邑”“二十五家为闾，二千五进家为州，万二千五百家为乡”曲，指乡间一隅。

9、符玺：印章。符，用金属、玉、铜或竹木等制成，分为两半，双方各拿一半，合之则可验真伪。玺，印，秦以后专指皇帝的印。

10、轩冕：高车冠冕，都是富贵之人的器物、服饰。

11、六律：即黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷制、无射。律是定音器，乐器的音调以它为准则。 12、五采：也作“五彩”，指赤黄青白黑五种颜色，泛指各种颜色。

13、孔府：我国仅次于明、清皇宫的府第。曲阜的孔庙、孔林、孔府与北京故宫、承德避暑山庄及周围寺庙、山东泰安岱庙，被誉为我国四大古建筑群。

14、衮：古代天子或三公穿的礼服，引申指穿衮服的人，即天子或三公。

15、其右：古人乘车以左为尊，一车乘三人，尊者在左，御者在中，另有一人在车右陪乘，称车右或骖乘，车右一般由武士担任。

16、弑：古代称臣杀君，子杀父为弑。

17、强项之风：倔强、不肯低头的作风，比喻刚直不屈。 18、河朔：古代泛指黄河以北地区。 19、箕裘未陨：语出《礼记》“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”比喻继承祖先的事业。 20、薪构：即“薪传”“堂构”，比喻先人事业。薪传：即薪尽火传，意思是柴虽尽，火种仍留传，比喻师徒传技。

21、诸父昆弟：叔伯父以及兄弟，泛指亲人。 22、士：春秋时对知识分子的统称。

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23、衣：法衣，即袈裟。和尚以袈裟和佛法传给弟子，表示以这个徒弟为法嗣，后来演变为传袈裟和钵，称衣钵。

24、住持：原为久住护持佛法之意，禅宗兴起后，用为寺院主管僧的称呼。 25、口爽：败坏了口味。 26、长者：年长有声望之人。

27、纳刍荛：采纳粗野之人的意见，意思是不耻下问。刍荛，割草打柴，借指粗野之人。 28、罄其狂瞽：竭尽自己浅陋之才。狂瞽，愚妄无知，多用为谦辞。瞽，瞎子。

29、逆鳞：倒生的鳞片，传说龙的喉下有逆鳞径尺，人若触之，龙必怒而杀人。因以“触逆鳞”“犯逆鳞”“披逆鳞”等喻触犯君主的威严。

30、古代提到需要避讳的字时，往往用一些折中的方法来代替。“缺笔”就是其中之一。 31、斋醮：设坛向神佛祈祷。

32、举子业：明代科举应试所写的八股文。举子，指科举时代应试的士子。 33、渊薮：水草丛生的地方。可指某些人聚集之处。 34、羽士：道士。

35、淄畲：本义为耕耘。耕稼为民生之本，故以喻事物的根本。 36、三代：指夏、商、周。

37、缧绁：捆绑犯人的绳子，借指牢狱。 38、他律：来自于外界的约束。

39、躬丁其酷：亲身遭遇这种残酷之事。丁，遭遇。 40、三史：指《史记》《汉书》《后汉书》。 41、官书：官方收藏、编撰或刊行的书。 42、会典：记载一个朝代典章制度的书。

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