佛教研究新趋势 朱 凡 （澎湃新闻，上海２０００４０） ２０１６年１Ｏ月２２～２３日，由浙江大学佛教资源 与研究中心、哈佛大学内亚与阿尔泰研究系、哈佛大 学南亚学系和哈佛燕京学社联合主办的佛教研究新 趋势国际学术研讨会在杭州举行。１３本国际佛教学 大学院大学校长落合俊典、法鼓文理学院校长 惠敏法师、杭州佛学院常务副院长刚晓法师、哈佛大 学南亚系系主任Ｐａｒｉｍａｌ Ｐａｔｉｌ、莱顿大学佛教研究中 心主任司空竺、汉堡大学佛教研究中心主任多吉旺 秋等来自１０多个国家和地区的３Ｏ余位学者出席了 此次会议。浙江大学副校长、佛教资源与研究中心理 事长罗卫东在开幕式致辞中指出，古典文献学一直 以来都是浙江大学的优势学科，目前浙江大学在基 督教、佛教、道教、教等宗教学领域都有所投 入和布局。他还指出，佛教作为一种宗教信仰，在影 响人们的１３常生活、思维方式和价值观等方面有着 深远影响，佛教方面的研究对理解中国自身的文化 和传统具有极为重要的意义。 此次研讨会是浙江大学佛教资源与研究中心今 中国的“一带一路”则可能提供了一种新的选择，如 若能成功实施，有望对全球发展模式作出贡献。 在讨论环节，浙江大学政治学系余逊达教授特 别指出，本书与以往国际关系著作的最大不同在于， 并不将研究聚焦于战争与和平问题，而是将“现代 性”突显为看待国际关系发展和变化的主要依据，是 一了深入的讨论。 巴里·布赞和乔治·劳森的著作《全球转型—— 历史、现代性与国际关系的形成》将十九世纪的历史 引入台前，探讨了国际秩序形成和转型的动因，为我 们理解当今全球转型的历史脉络提供了一种有意义 的视角。本次研讨会上中英学者汇聚一堂，通过直接 而深入的交流对话，探究了全球转型的历史脉络和 个全新的视角。那么现代性、全球化和国际秩序构 成怎样的互动关系？西方的崛起是在一个现代化推 动着全球化的背景下实现的，而今天中国的崛起则 发展趋向，分析了中国崛起对于国际秩序的影响，讨 论了在全球转型背景下中国如何更好地建设以互利 是在深度全球化推动现代化的背景下展开，这种发 展脉络上的根本差异会不会给中国的崛起带来特殊 曼 的挑战？这些都是值得中外学者深思的问题。。。 共赢为核心的新型国际关系。我们相信这对于中国 更好应对全球转型带来的挑战，抓住战略机遇，在国 际秩序建构中发挥更加建设性的作用，推动国际秩 序朝着更加公正合理的方向发展具有重要的理论意 义和实践意义。同时，通过本次会议，我们也进一步 加强了浙江大学与英国伦敦经济学院、北京大学、 复旦大学、吉林大学等国内外知名学府的交流往 来，促进了国际关系领域的学术研究与发展，并在 我国提升学术地位与国际影响力之路上迈出了坚 实的一步。 Ｅ－ｍａｉｌ：ｈｕａｎ２０１５＠ｚｊｕ．ｅｄｕ．ｃｎ 年 第 一 总体而言，各位学者的回应一方面肯定了该书 使用的研究方法、提出的新概念以及对全球发展作 出的重新解释，认为其对我们深刻理解当今国际关 期 系的基本特征以及国际关系学科的发展都有至关重 国 要的意义。同时，学者们基于中国的历史经验，对传 际 学 统的全球化及现代化模式提出了反思，并就现代性 术 的真正含义与影响、国际秩序的演进与趋向等展开 动 态 朱凡：记者，编辑。 收稿日期：２０１７—０１—１３ ２２ 年３月成立后迎来的首次国际会议。该中心是国内 担任中华电子佛典协会主任委员，还参与了“数位博 物馆计划：玄奘西域行”、“中国佛教寺庙志数位典 首家集佛教资源的保存整合与学术研究为一体的机 构，致力于保存和共享佛教资源，发展并深化佛教研 究，其中佛教数字资源整合开发是一项重要的长期 工作。该中心成立之初就与哈佛大学、国际文献保护 基金会签约联合创建并运营大型综合性佛教专业数 据库——“佛教通用数字档案馆”。 佛教资源的数字化无疑是当前佛教研究领域最 藏”等项目，２０年来在佛教文献电子化方面积累了 大量经验。惠敏法师认为，在Ｗｅｂ２．０时代的互动性 与分享性资讯环境下，合作建构包含梵、巴、汉、藏等 佛典语言和英、日、德、法等现代语言的“佛典平行语 料库”是未来一项重要的工作目标。而发展新时代佛 学数位研究资源是一项具有挑战性的工作，要在“整 为显著的新趋势之一，也是此次研讨会一大议题。计 算机技术的应用和在此基础上产生的新研究方法正 在使佛教研究发生深刻转型，这已成为学者们的共 识。具体而言，提供搜索功能的梵文、中文、藏文电子 佛典使得从宏观和微观两方面对佛教社会史和历史 地理学领域进行比较研究成为可能。新技术还带来 了众多令人兴奋的可能性，研究者们得以更加深入 地理解文本传承的各个层次，从而帮助理清围绕文本 传承阶段与思想发展历程的一系列问题。会议的另外 ３项议题分别是佛教多语种文献的合作研究、佛教哲 学思想的跨区域研究以及佛教研究的未来发展。 国际佛教学大学院大学教授、东京大学名誉教 授齑藤明在主旨演讲中指出，当前佛教研究者需要 克服两大困难，第一是语言障碍，因为佛教文献涉及 梵文、藏文、中文等多种语言，二手研究资料中更是 包含英语、法语、德语、日语、中文等各国文字；第二 是信息取得，对于研究者而言，能够方便地获得需要 的研究资料至关重要。齑藤教授将佛教研究的材料 分为研究（Ｒｅｓｅａｒｃｈ）和资源（Ｒｅｓｏｕｒｓｅ）两大类：研究 材料包括校勘本、翻译、文章、书籍等，佛教资源则有 写本、碑文、绘画、雕塑等，这些材料有着纸质与数字 化的不同形式。他简要介绍了ＣＢＥＴＡ、ＳＡＴ、开放式 语文学项目、当代佛教期刊数据库、佛教影像数据库 等佛典数字化研究平台。这些平台的出现为梵、藏、 汉等各语种佛教文本研究、佛教哲学研究、佛教解经 学研究等众多领域的新成果提供了帮助。齑藤教授 进一步指出，数字化时代的大趋势决定了现代佛教 研究对数字化平台的依赖，稳定可靠的数字化平台 对于佛教研究具有重要意义。相比于开启一个全新 平台，固有平台的延续、维护与不断发展反而需要更 多的努力与投入，这需要一代代学者的不断努力。 法鼓文理学院校长惠敏法师、副教授洪振洲共 同作了题为“新时代佛学研究数位资源发展趋势：整 合协作与量化分析”的报告。惠敏法师自１９９８年起 合协作”中达成跨界合作与专业分工、多人共享与版 本管理这两大目标，需要善用现有的相关资源和经 验，并经常关注“数字人文”的发展。 洪振洲指出，由中华电子佛典协会编纂的佛教 藏经内容是目前佛典文献方面最重要的电子资源之 一，目前已经完成了１亿６千万字的藏经内容数字 化。如此体量的数字化文本不仅能够帮助研究者迅 速找到某一个语句在典籍中的位置，节省查找资料 的时间，还让他们得以采用统计学方法或人工智能 算法找到传统文本批评方法下难以发现的隐藏趋向 和范式。为此，他的研究团队目前正在建设基于 ＣＢＥＴＡ佛典文献的数位整合研究平台，并尝试在其 中加入多种量化研究功能以方便相关研究的展开。 哈佛大学罗柏松教授在演讲中研讨了“辟支佛” 一词在印度、中国乃至日本佛教中的含义、语境以及 背后所体现的文化流变。他认为，如《大智度论》所 言，“辟支佛”的含义分为缘觉与独觉两种，历史上的 不同文献一直在试图调和这两种含义，但并未成功。 通过对“辟支佛”一词的深入分析，说明了佛教许多 重要概念及理论在国际范围内存在着模糊性的问 题，从而突出了国际化合作在佛教研究中的重要性。 而佛教研究与计算机等科学技术的结合，将会为国 际化合作创造一个新的平台，有利于佛教概念与理 论的明晰化。 此次研讨会上与数字化相关的报告还包括东京 大学下田正弘的“佛教研究之数字人文使命旨在开 发数字时代艺术人文研究的全部潜力”，人文情报学 研究所永崎研宣的“ＳＡＴ数据库的技术层面：链接文 本与图像”，以及北京大学王颂的“晚清时代的 佛教影像——利用网络数据库进行的图像学研究” 等等。 浙江大学佛教资源与研究中心主任何欢欢在会 议总结中表示，佛教研究要与时代相结合，不但要在 思想理论层面进行，更需要在研究方式上进行创新。 ２３ 量 ∞ 年 第 ＿ 期 国 际 学 术 动 态
