一、关于孟子和《孟子》
孟子(前372—前2),战国时思想家、教育家。名轲,字子舆,邹国(今山东邹县)人。孟子受业于孔子孙子子思的门人,是儒家的重要人物。他的学说对后世影响很大,后世认为他是孔子学说的继承人,因此把他和孔子并称,并尊其为“亚圣”。孟子曾广泛游历齐、宋、滕、魏等国,一度任齐宣王的客卿。因政治主张不为统治者所接受,晚年与万章等弟子一起专心著书立说。
孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想,提出“民为贵,君为轻”, 劝导统治者重视人民。同时他反对诸侯互相攻伐,以武力相兼并,提出“不嗜杀人者” 才能统一天下。并极力主张“法先王”,“行仁政”,恢复井田制,省刑薄赋,确保“黎民不饥不寒”。他认为人生来“性善”,提出所谓“不虑而知” 的“良知”,“不学而能”的“良能”;但他又重视环境和教育对人的影响。他主张尽心知性知天,认为“知天”是扩充本心、发扬善性的过程;主张养心寡欲,要求排除感官物累,“善养吾浩然之气”,进而认为“学问之道无他,求其放心而已”。他把认识归结到找回“放心”的心性修养问题,强调了认识论和伦理学相统一。他还指出了“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人” 这一不公平的社会现实。
《孟子》是儒家经典之一,为孟子和弟子以及再传弟子所著。《汉书·艺文志》著录为11 篇,现存7篇。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和《大学》《中庸》《论语》合为“四书”,成为此后读书人的必读书。《孟子》的注本很多,较著名的有东汉·赵岐《孟子章句》、南宋·朱熹《孟子集注》、清·邹循《孟子正义》、戴震《孟子字义疏证》,以及今人杨伯峻《孟子译注》等。
二、关于《礼记》
《礼记》,亦称《小戴记》或《小戴礼记》。儒家经典之一。秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传西汉戴圣编纂,今本为东汉郑玄注本。有《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇。大率为孔子弟子及其再传、三传弟子等所记,是研究中国古代社会情况、儒家学说和文物制度的参考书。有东汉郑玄《礼记注》,唐孔颖达《礼记正义》,清朱彬《礼记训纂》、孙希旦《礼记集解》等。
选自《辞海》)
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