关于海宁皮影戏发展状况的调查报告

社会调查报告

题目：关于海宁皮影戏发展状况的调查报告

学生姓名 胡力强 指导教师 郝小明

所在分院 工商管理 专 业 人力资源管理

班 级 10人力（1） 学号 1020320145

成 绩 评阅教师签字

2012 年 4月 14日

小组成员分工情况表

姓名 郑泳健 对资料进行采集。 学号 1020320143 班级 10人力（1） 指导教师 郝小明 成员1 主要完成工作 成员2 姓名 储伟 学号 1020320144 班级 10人力（1） 指导教师 郝小明 对资料进行整理，编辑。 主要完成工作 成员3 姓名 胡力强 学号 1020320145 班级 10人力（1） 指导教师 郝小明 对报告编排以及修改定稿。 主要完成工作 关于海宁皮影戏发展状况的调查报告

摘 要:海宁皮影戏作为海宁当地的一种非物质文化，已经有一段非常久远的历史，它从扎根海宁开始，已经慢慢融入了这一方水土。但是随着物质文明的不断发展，尤其是中国改革开放以来，经济得到快速发展，而海宁皮影戏却在这个黄金档时期并未得到很好的传承，如何在文化产业日渐成为主流产业的当下，抓住改革时机，力图创新，是海宁皮影戏全方面发展的重中之重。

关键字：皮影戏；改革；发展

一、皮影戏的简介

皮影”是对皮影戏和皮影偶人（包括场景、道具等制品）的通称。皮影戏是利用灯光将平面偶人的表演投射到白色布幕上再配以优美唱腔和铿锵的伴奏综合而成的一种戏剧形式。而皮影偶人（包括场景、道具等制品）则是由民间艺人刀雕笔绘而成的皮制品（多用牛皮、驴皮、羊皮）。

二、海宁皮影戏的来源

在海宁一带皮影戏已流传了近八百年的岁月，早已与当地的生活习惯，文化特征结合在一起了。因最早的偶人以“素纸雕镂”，所以在民间又被称为“纸人”或“纸人头戏”。后来采用脱毛支脂的生羊皮做偶人，才成为真正意义上的“羊皮戏”。海宁皮影偶人没有如同北方皮影般采用牛皮或驴皮制作应与杭嘉湖一带是湖羊产区有关；另则南方又少有牛、驴，采用多产价廉的羊皮应是必然。海宁的“羊皮偶人”还应与海宁早期的制革工艺有关。当然制皮衣和制偶人所采用的羊皮的制作工艺流程是不同的。

三、海宁皮影戏的特点

海宁皮影偶人多为侧身平面彩绘造型，整个偶人通常由头部、上身、上臂、下臂、大腿、小腿六部分组成，如有需要还可加一对上、下臂。通常身体除特定人物外均可通用，只需将头部替换即可。在演戏时除人物外还必须配置花鸟鱼虫、树石日月、亭台楼阁、桌椅器皿、车船马轿、龙凤百兽等等，名堂颇多，但加上各种演出道具顶多两只小箱即可装下。这也适合走村串户的表演特点。海宁皮影

戏有声腔、皮人脸谱造型两个方面的特点。首先是声腔古老。南宋初，皮影戏刚传人海宁时，唱腔比较简单，后来受昆腔和江南丝竹影响，形成海宁皮影戏自己的曲调。有三个系统：一是乱弹，高亢激越，一般用于开台戏和武打戏，用板胡、二胡伴奏为主，其主腔为三五七、文二凡、武二凡、文三凡、武三凡、回龙、叫王龙等；二是高腔，幽美姻雅，一般用于抒情叙述的正本戏，用笛子、二胡伴奏，其声腔有长腔、日出扶桑、深深下拜、上上楼、十八板、当头君官等；三是曲牌，包括锣鼓，用于特定环境的专用乐曲，有艳阳天、太极阴阻、祥云万道、倒地煞等。整个音乐曲牌曲调近百种，现在仅保留了四十余种。其次是皮人脸谱造型颇具特色。其脸谱既接近于京剧，又不同于京剧。它按忠、奸、贤、义的不同性格，喜怒哀乐的不同表情来加以夸张、塑造。为了符合剧情发展，适应操作上的艺术需要，有时候同一个人物要换几次头面。

一般开演时伴有锣、鼓、钹、二胡、梆子等的敲打声及艺人的吟唱声。在此不能不说海宁皮影戏的“专腔”。这是一个十分古老的音乐唱腔，据说其中保存了我国明代四大声腔之一的“海盐腔”的成分。另一主要唱腔为“弋阳腔”，《古盐官曲》中“艳说长安佳子弟，薰衣高唱弋阳腔。”讲的便是海宁的皮影戏。“专腔”与“弋阳腔”一主文一主武，曲调十分丰富。在开台戏和武打戏时多典调高亢、激昂，到正本戏时方显曲调之幽雅娴美之势。现在由于皮影戏多存于风景区（点），游人来自五湖四海，无法听懂嘉兴一带的方言（其实作为本地人的我亦无法完全听懂），故原本影戏中的唱词、对白大多省略，只留下锣鼓之乐。如《闹龙宫》一幕表现的是孙悟空与海龙王打斗的场面，对白不多，又有龙王由龙化人形，又从人形变飞龙的场面，所以演出的较多。在道具制作和运用、唱腔、剧本、台词、舞台表演等各个方面，海宁皮影戏都有其独到之处，在全国众多的皮影戏序列中独树一帜。同时，海宁皮影戏具有丰富的文化内涵，对于研究地方的人文发展、戏曲史、美术史、地域沿革史、方言变革史、地方音乐演变等，都极富价值，是海宁民间的古老艺术精品，也可以说是中华民族文化中的瑰宝。

四、海宁皮影戏的现状

皮影戏虽然经历了历史的基奠，在海宁这方水土上拥有了自己独具一格的表演形式和表演风格，具有极大的文化内涵，但是，在物质文明极速发展的情况下，

像海宁皮影戏此类的优秀非物质文化遗产却在慢慢走向没落。导致海宁皮影戏没能得到很好发展的原因可归结以下几点：

1. 对文化的消费力不够，皮影戏得不到等有关部门的重视 2. 海宁皮影戏缺乏有力的资金来源 3. 缺少皮影爱好者（缺少消费者）

4. 海宁皮影戏缺乏创新，与时代不能很好的想衔接 5. 管理不善，缺乏统一的管理

如何改变现状，得到全方位的发展和传承，将会是海宁皮影戏未来发展之路的首要问题。

五、海宁皮影戏的未来发展状况的展望

皮影戏曾经是海宁人民日常生活的一部分，其烙印深入本地居民的信仰之中。这是我们群体记忆的一部分，也是地方历史文化的一部分，更是仍然鲜活着的民族璀璨传统的一部分。保护皮影戏，也就是延续我们文化生存的链条，因为钱江大潮所哺育的我们的凝聚力、向心力和认同感也会由此而生。

海宁皮影戏在当代环境下面临生存的危机，但同时，也有越来越多的人正在了解、关心、保护和发展皮影戏。对于过去了的、明显不再适合现代生活节奏和审美习惯的传统剧目，我们需要整理，以文字、录音、录像的方式保存，以使后来的研究者能有资料可查。而对于那些仍然有可能在当代发展的传统元素，如皮影戏的唱腔、表演形式等，则需要鼓励其创新发展，并以各种可能的手段，拓展皮影戏表演的空间。在当代，皮影戏仍然受到少年儿童的喜爱，并且在旅游景点成为观光项目，促进了旅游事业的发展。皮影戏走出国门，又承担了促进国际文化交流、增进与各国友好往来的功能。

作为非物质文化遗产，认同感和历史感是非常重要的，国内一些专家经常在强调的原生态，是皮影戏的灵魂。与此同时，原生态本身即使在没有社会干预的情况下，也是要发展的，历史记忆同时也是一种群体智慧。而在当代社会飞速发展、各种思潮和生活方式无限多元化的时候，皮影戏怎样发展才能保持自身的灵魂？这本小册子并不打算也没有能力确切地解答这些问题，我们只是期待，与大家一起努力，在认准了的方向上不断探索，留住我们文化的根。

结束语

通过这次对海宁皮影戏发展状况的调查，我们深切的体会到了皮影戏作为一种非物质文化遗产的独特魅力，它在海宁这方水土上孕育了几个世纪，在融入本地文化习俗的过程中，又不断吸取外来可利用的元素，形成了自己独有的皮影风格，然而在当下，海宁皮影戏却失去了往日的辉煌，改革创新成了它发展之路的首要命题。作为一名在海宁就读的大学生，传承并宣传发展海宁皮影戏应是我们的责任之一，我们将与当地的居民齐心协力重塑海宁皮影戏新的辉煌。

附录

关于海宁皮影戏发展状况的问卷调查

1、 知道皮影戏的发祥地是哪个省份吗？ A. 北京 B.浙江 C.陕西 D. 内蒙古

1、 你知道传统皮影戏任务是用什么材料做的吗？ A．羊皮 B.狼皮 C.猪皮 D.驴皮

3、你知道皮影戏迄今为止有多少历史吗？ A.500多年 B.1000多年 C.800多年 D.300多年 4、你对皮影戏有多大兴趣？

A.没兴趣 B.不讨厌 C.可以看看 D.很想尝试 5、你认为哪一个是阻碍皮影戏发展的最主要因素？ A.外来文化与快餐文化的冲击 B.浮躁的社会环境

C.皮影戏自身发展不足，吸引力下降 D.相关部门工作不到位

6、你想了解皮影戏的那些方面（限选三项）？

A.起源与流传 B.道具的制作工艺 C.具体演出形式及内容 D.演员与皮影戏之间的故事

E.发展空间及前景 F.在全国各地的分布情况及发展状况 7、下列哪个因素能促使你去看皮影戏？ A.免费

B.不免费但赠送纪念品 C.同其他演出等活动相结合 D.添加更多的观众互动环节 8、你觉得皮影戏的发展前景怎样？

A.逐渐受到的重视及人民大众的关注，必将得到广泛的继承与发展 B.由于其局限性，即将走向衰亡 C.前景不明，无法给予肯定的回答

9、你认为下列哪些措施可以阻止皮影戏“走了一个人，亡了一门艺”的情况发生？

A.扶持民间剧团，阻止相关人员学习

B.开展皮影戏的课堂活动，让学生掌握这方面的资料 C.建立“非遗”优秀传承人的奖励机制 D.建立皮影戏的保护基地

10、你认为皮影戏最大的魅力是什么？