2021年高考作文素材

_年高考经典作文素材(一)

1.话题:〝心灵的维护〞〝追求完美人生〞

《元史》载,宋元之际,世道纷乱.学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍.路边正好有棵梨树,行人都去摘梨止渴.惟许衡不为所动.有人问:〝你为何不摘梨呢?〞

许衡道:〝不是自己的梨,岂能乱摘?〞那人笑他迂腐:〝世道如此纷乱,管他谁的梨?它已没有主人了.〞许衡说:〝梨虽无主,但我心有主.〞

分析:心灵需要自我维护.纯洁的心灵是智者所追求的,心灵有了污点,人生也就不再完美了.

2.话题:〝国难见忠心〞〝国家与个人〞〝忠君与爱国〞

岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了〝精忠岳飞〞四个字,制成旗后赐给他.又召他到寝阁,对他说:〝中兴的大事,全部委托给你了.〞金人攻打拱州.亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:〝设施之事,一以委卿,朕不遥度.〞岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足.

但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡.就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发_道金字牌班师诏,命令岳飞退兵.后岳飞被以〝莫须有〞的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁.

分析:〝国家有难,匹夫有责〞.岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人.每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗.

3.话题:〝责任〞〝爱国〞

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗.论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾.后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划.但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议.

分析:〝位卑未敢忘忧国〞,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务.

4.话题:〝成功的曲折〞〝永不言败〞

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子.他曾尝试吃过蚯蚓.蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场.

第一次世界大战时,_岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进.突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地.原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去.

作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,〝干掉〞屠格涅夫,把莫泊桑.斯汤达打在地上说胡话.决心下定,就得奋力拼搏._49年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败.倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获_年诺贝尔文学奖.

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:〝人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!〞

分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念.即使过程艰幸,最终也能有所收获.

5.话题:〝命运〞〝责任〞〝精神卫士〞

屈原一生经历了楚威王.楚怀王.顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期.这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,〝横则秦帝,纵则楚王〞.屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒.三闾大夫.屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强.威震诸侯的局面.但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远.他被流放江南,辗转流离于沅.湘二水之间.顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国.

分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致.

6.话题:〝祖国的利益高于一切〞〝人生价值〞

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重.有人想和他签订合同,把他留在美国,给予优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国.途经时,他发表了一封给留美学生的公开信,满怀热情地呼吁他们:〝为了国家民族,我们应当回去!〞

分析:〝富贵不能淫〞,物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步.

7.话题:〝人生设计〞〝努力的过程与结果〞

秦末农民领袖之一的项羽,生于楚国将官世家.小时候家里请老师教他识字,没认几个他就不肯再学下去.再让他学剑术,又没学成.项羽的叔叔项梁十分生气,骂他不长进.项羽袒露心迹说:〝认字,能够写自己的名字,就足够了;剑术,只能对付一个敌人,不值得去学.我要学就学对付千军万马的本领!〞于是项梁就教项羽学习兵法,终于成就了项羽〝西楚霸王〞的大业.

分析:成功是诸多因素综合的结果.项羽抓住了主要因素,距离成功也就不远了.

8.话题:〝激励的价值〞〝成功与自信〞

理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手.当他第一次赛完车回来,向母亲报告结果时,那情景对他后来的成功有很大的影响.

〝妈!〞他冲进家门,〝有35辆车参加比赛,我跑了第二.〞

〝你输了!〞他母亲回答道.

〝但是,妈!〞他道,〝您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?〞

〝理查!〞母亲严厉道,〝你用不着跑在别人后面!〞

接下来的20年中,理查·派迪一直称霸赛车界.他的许多项纪录到今天还保持着,没有被打

破.

分析:能正确地激励自己.对自己充满自信的人,往往就能获得成功的青睐.

9.话题:〝对自由的追求〞〝对信念的坚持〞〝理想与牺牲〞

希腊神话中的 普罗米修斯是为人类造福而献身的神.他出于对人类的同情,为使人类免遭毁灭,把天火偷来送给人类,并把科学.艺术和医药等知识传授给人类,使人类从此能够战胜危难,并变得文明起来.他因此而惹怒了众神之王宙斯.宙斯用铁镣把他铐锁起来,钉在高加索山的悬崖上,让神鹰每天啄食他的肝脏.普罗米修斯坚强不屈,对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说:〝我决不会用自己的痛苦,去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上,也不愿作宙斯的忠顺奴仆.〞马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神,称他为〝哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者〞.

分析:对一个信念坚定的人来说,任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求

10.话题:〝成功与信仰〞〝成功的动力〞〝可贵的信仰〞

伟大的先行者孙中山,40年如一日,为中国的富强而耗尽了毕生的精力.他自己别无家产,仅有书籍.衣服.一所华侨捐献给他的小住宅.他一生的原动力是什么?就是〝适乎世界之潮流,合乎人群之需要〞的崇高信仰.

分析:孙中山执著无悔于,在于他有崇高的信仰,即〝人群之需要〞.信仰如山,仰之弥高.

_年高考经典作文素材(二)

一.用人之道

去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀.但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙.

弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出.而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝.

佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺.而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关.在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象.

其实在用师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用.

二.鹦鹉

一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元.另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元.该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱.这人转啊转,拿不定主意.结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元.

这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?

店主说:不.

这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢?

店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板.

这故事告诉我们,真正的领导人,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价.

相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售代表,成不了优秀的领导人.

三.袋鼠与笼子

一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,一致认为是笼子的高度过低.所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米.结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来,所以他们又决定再将高度加高到30米.

没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休,将笼子的高度加高到100米.

一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊,〝你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼子?〞长颈鹿问.〝很难说.〞袋鼠说∶〝如果他们再继续忘记关门的话!〞

管理心得:事有〝本末〞.〝轻重〞.〝缓急〞,关门是本,加高笼子是末,舍本而逐末,当然就

不得要领了.管理是什么?管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾,认清事情的〝本末〞.〝轻重〞.〝缓急〞,然后从重要的方面下手.

四.扁鹊的医术

魏文王问名医扁鹊说:〝你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?〞

扁鹊答:〝长兄最好,中兄次之,我最差.〞

文王再问:〝那么为什么你最出名呢?〞

扁鹊答:〝长兄治病,是治病于病情发作之前.由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时.一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里.而我是治病于病情严重之时.一般人都看到我在经脉上穿针管放血.在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国.〞

管理心得:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点,等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补.而往往是即使请来了名气很大的〝空降兵〞,结果于事无补.

五.曲突徒薪

有位客人到某人家里做客,看见主人家的灶上烟囱是直的,旁边又有很多木材.客人告诉主人说,烟囱要改曲,木材须移去,否则将来可能会有火灾,主人听了没有作任何表示.

不久主人家里果然失火,四周的邻居赶紧跑来救火,最后火被扑灭了,于是主人烹羊宰牛,宴请四邻,以酬谢他们救火的功劳,但并没有请当初建议他将木材移走,烟囱改曲的人.

有人对主人说:〝如果当初听了那位先生的话,今天也不用准备筵席,而且没有火灾的损失,现在行赏,原先给你建议的人没有被感恩,而救火的人却是座上客,真是很奇怪的事呢!〞主人顿时省悟,赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒.

管理心得:一般人认为,足以摆平或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人,就是优秀的管理者,其实这是有待商榷的,俗话说:〝预防重于治疗〞,能防患于未然之前,更胜于治乱于已成之后,由此观之,企业问题的预防者,其实是优于企业问题的解决者

六.救人

在一场激烈的战斗中,上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来.照常理,发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒.可上尉并没有立刻卧倒,他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿.他顾不上多想,一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下.此时一声巨响,飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上.上尉拍拍身上的尘土,回头一看,顿时惊呆了:刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑.

七.出门

古时候,有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门.一路上,重重的行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来.他们只好左手累了换右手,右手累了又换左手.忽然,大哥停了下来,在路边买了一根扁担,将两个行李箱一左一右挂在扁担上.他挑起两个箱子上路,反倒觉得轻松了很多.

把这两个故事联系在一起也许有些牵强,但他们确实有着惊人的相似之处:故事中的小战士和弟弟是幸运的,但更加幸运的是故事中的上尉和大哥,因为他们在帮助别人的同时也帮助了自己!

管理心得:在我们人生的大道上,肯定会遇到许许多多的困难.但我们是不是都知道,在前进的道路上,搬开别人脚下的绊脚石,有时恰恰是为自己铺路?

八.鱼王的儿子

有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为‘渔王’.然而‘渔王’年老的时候非常苦恼,因为他的三个儿子的渔技都很平庸.

于是个经常向人诉说心中的苦恼:〝我真不明白,我捕鱼的技术这么好,我的 儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们,从最基本的东西教起,告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易请鱼入瓮.他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛...凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验,我都毫无保留地传授给了他们,可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!〞

一位路人听了他的诉说后,问:〝你一直手把手地教他们吗?〞

〝是的,为了让他们得到一流的捕鱼技术,我教得很仔细很耐心.〞

〝他们一直跟随着你吗?〞

〝是的,为了让他们少走弯路,我一直让他们跟着我学.〞

路人说:〝这样说来,你的错误就很明显了.你只传授给了他们技术,却没传授给他们教训,对于才能来说,没有教训与没有经验一样,都不能使人成大器!〞

九.河边的苹果

一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子.这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来.弟子们匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆.只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了.无功而返,弟子们都有些垂头丧气.唯独一个小和尚与师傅坦然相对.师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了.后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人.

世上有走不完的路,也有过不了的河.过不了的河掉头而回,也是一种智慧.但真正的智慧还要在河边做一件事情:放飞思想的风筝,摘下一个〝苹果〞.历览古今,抱定这样一种生活信念的人,最终都实现了人生的突围和超越.

十.右手握左手

桌上流行一首顺口溜:握着老婆的手,好像右手握左手.

每当有人念出:熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来,气氛立刻就轻松了.当然,这是基于人家对该顺口溜的一致理解——感觉准确,描述到位.

有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜,男人们照例笑得起劲.

后来发现餐桌上的一位女人没笑.男人们忙说闹着玩别当真.没想到女人认真地说:最妙的

就是这〝右手握左手〞.第一,左手是最可以被右手信赖的;第二,左手和右手彼此都是自己的;第三,别的手任怎么叫你愉悦兴奋魂飞魄散,过后都是可以甩手的,只有左手,甩开了你就残缺了,是不是?一桌子男人都佩服,称赞女人的理解深刻而独到,妇人淡淡地说:有什么深刻而独到,不妨回去念给你们各自的老婆听听,看她们说些什么.

男人当中有胆子大的果然回去试探老婆,果然老婆们的理解均与餐桌上的女士相同.

她们都是左手,男人们当然要以左手计.

而他们都是右手,他们当然作右手想

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