《唐诗宋词选读》艺术手法典型例句归纳
一、诗歌的艺术手法知识体系
表达方式:记叙、描写、议论、抒情、说明。
修辞手法:比喻、比拟(拟人拟物)、借代、夸张、对偶、反复(江苏常考)
表现手法:对比,烘托(衬托——正衬 反衬 映衬),象征(托物言志),反衬(以有情衬无情、以乐景写哀情、以动衬静),动静(动静结合、以动衬静),虚实(虚实结合、由实入虚、从对方写起),前后照应,抑扬(先抑后扬、先扬后抑),用典,对比等
描写手法:渲染、白描、正面、侧面……
抒情手法:直接抒情(直抒胸臆)
间接抒情(借景抒情——借景抒情、情景交融、融情于景、情景相生、缘情写景,借物抒情——托物言志、象征,借事抒情——即事感怀、借古讽今、以古鉴今、怀古伤今),用典抒情
结构特点:起承转合、总分(总起分承)、奠定基调、铺垫、呼应、卒章显志、以景结情……
二、典型例句——唐诗部分
写出下列诗句运用的艺术手法。
1.《和晋陵陆丞早春游望》中“淑气催黄鸟,晴光转绿蘋。忽闻歌古调,归思欲沾巾。”一句,从景情关系上看,用了 的手法;尾句从结构上看,用了 手法。
2.《从军行》中“雪暗凋旗画,风多杂鼓声。”是用 手法表现战斗的;“宁为百夫长,胜做一书生。”从表达方式看是 ,结构上的作用是 。
3.《滕王阁》中“画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。”一联,从章法结构上看,是对首句“滕王高阁临江渚”中“ ”字的呼应。
4.《山居秋暝》中“随意春芳歇,王孙自可留”在章法结构上的作用是 。
5.《走马川行奉送出师西征》中“马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。”属于 描写。
6.《游天姥吟留别》中“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹。”是用 手法写天姥山求仙可行。“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”是用 手法写天姥山之高。
7.《月下独酌四首(其一)》中“花间一壶酒, 独酌无相亲”一句,“ ”“ ”二字呼应了题目中的“ ”字。
8.《送友人》中,“孤蓬万里征”“浮云游子意,落日故人情”和《旅夜书怀》中“细草微风岸,
危樯独夜舟”“天地一沙鸥”几句都用了 修辞。
9.《将进酒》中开头“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回!君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”用了 手法,写时光一去不复返,寓人生短暂,功业未成之意,引出下文“人生得意须尽欢”。
10.《兵车行》中“车辚辚,马萧萧。行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”是 描写,为下文写与行人问答作 。
11.《兵车行》中“信知生男恶,反是生女好”与《江阴浮远堂》(05山东卷)中“最苦无山遮望眼”两句都极力表现反常(矛盾)的社会现象或心理,从而使主题表达得更为突出。
12.《旅夜书怀》中尾联“飘飘何所似,天地一沙鸥”从修辞手法看,用了 、
,从章法技巧看,与诗的先景后情(先事后议)一般写法不同,而是以景结情,更为含蓄,意蕴悠长,耐人回味。
13.《客至》中开篇写“舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来”写清幽环境,略显作者孤寂的处境和心情,为后文写客至的作 。
14.《客至》中尾联“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯”是从 表现作者与客欢饮的兴致。
15.联系全诗看,《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》首联“城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫”
中“愁思”二字的作用是 。“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”既是写景,又是写人,用的是 手法。
16.《左迁至蓝关示侄孙湘》中“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”用 手法写出极度悲愤之情。
17.《自河南经乱,关内饥阻,兄弟离散,各在一处。因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄,兼示符离及下鄞弟妹》中“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”一句用的是实虚结合、兼写双方的写法,比只写自己更充分。
18.《无题(相见时难别亦难)》中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”一联,“ ”谐音双关,(诗歌中常见的谐音双关字还有“柳”“莲”“梨”“晴”等,分别谐“ ”“ ”“ ”“ ”)且两句的意象兼有象征义,使这首诗具有多义朦胧之美。
19.《安定城楼》中“贾生年少虚垂泪,王粲春来更远游”等句通过 扩展了诗的容量,使抒情更为深沉含蓄。
20.“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”一句只有名词,叫名词句。好处是容量大,使读者通过添加、连贯的方式加入到诗的意境创造中来。《商山早行》中名词句是“ ”。该诗中“因思杜陵梦,凫雁满回塘”呼应首句中的“ ”字。
答案:
1.以乐景写哀情 卒章显志 2.侧面描写(侧面表现) 直抒胸臆(直接抒情) 卒章显志 3.高 4.卒章显志 5.细节 6.反衬 正衬 7.一 独 独 8.比喻 9.比兴 10.场面 12.比喻 对比 13.铺垫 14.侧面 15.奠定感情基调 象征(比喻) 16.对比 18.丝 留 怜 离 情 19.用典 20.鸡声茅店月,人迹板桥霜 悲
三、典型例句——宋词部分
1.温庭筠的《菩萨蛮(小山重叠金明灭)》中“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪”反衬了闺中女子的哀怨。
2.韦庄的《菩萨蛮(人人尽说江南好)》中“未老莫还乡,还乡须断肠”用直抒胸臆的手法抒情,感情表达得真挚而强烈。
3.冯延巳的《鹊踏枝(谁道闲情抛掷久)》中的尾句“小楼风满袖,平林新月人归后”运用以景结情的结尾方式,含蓄深沉。
4.李煜的《浪淘沙令(帘外雨潺潺)》中的上阕“帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一饷贪欢” 顺序上用的是倒叙手法。
5.晏殊的《破阵子 春景(燕子来时新社)》中“池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声”都是写静,第二句用的是以动衬静的手法。
6.欧阳修的《踏莎行(候馆梅残)》中“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”用比喻修辞,达到
了化无形为有形的效果,让人觉得愁之缠绵、悠长可见可感。(这样的典型例子还有李煜的《虞美人》“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,李清照的《如梦令》“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”,王实甫《西厢记》“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起?”,秦观《踏莎行》“砌成此恨无重数”。贺铸《横塘路》“若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”)
下阕“寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外”一般理解为写旅人想象中的女性对他的思念,用的是从对方写己方(虚写的一种类型)的手法。【柳永的《八声甘州(对潇潇,暮雨洒江天)》中“想佳人,妆楼颙望,误几回、天际识归舟”用的也是从对方写己方的手法,更深刻地表达了自己的思念。苏轼的《江城子 乙卯正月二十日夜记梦(十年生死两茫茫)》中的“料得年年断肠处,明月夜,短松冈”借设想亡妻思念自己来表现自己对亡妻的深刻思念,用的也是从对方写己方的手法。】
7.欧阳修的《蝶恋花(庭院深深深几许)》写得景深情深意境深,写“庭院深深”是为了衬托闺怨(伤春之情)深。
8.欧阳修的《蝶恋花(庭院深深深几许)》中“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”是典型的有我之境(“以我观物,故物皆着我之色彩”)。
9.范仲淹的《苏幕遮(碧云天)》中“碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠”写阔大秾丽的秋色,衬托浓烈的思乡之情。“芳草无情,更在斜阳外”运用以无情衬有情的手法,衬托浓烈的思乡之情。【柳永的《八声甘州(对潇潇,暮雨洒江天)》中“惟有长江水,无语东流”也是以无情衬有情,水流逝,情正浓。而黄庭坚的《清平乐(春归何处)》中“百啭无人能解,因风飞过蔷薇”则是用以有情衬无情的手法咏叹春去不返。晏几道的《临江仙(梦后楼台高锁)》中“当时明月在,曾照
彩云归”以有情衬无情,表现物有情而人(世事)无情,写出一种物是人非的感慨。姜夔的《扬州慢(淮左名都)》中“二十四桥仍在,波心荡冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生”,刘禹锡的《西塞山怀古》中“山形依旧枕寒流”也是以有情衬无情。】
10.苏轼的《定风波(莫听穿林打叶声)》中“归去。也无风雨也无晴”中“风雨”有双关含义,既指自然风雨,又指人生风雨,联系前文“竹杖芒鞋轻胜马”中的对比手法,可看出作者借题发挥,以曲笔直抒胸臆的意图。
11.苏轼的《江城子 乙卯正月二十日夜记梦(十年生死两茫茫)》是一首悼亡词,按梦前—梦中—梦后的顺序记叙,将现实—梦境—现实交织在一起,用的是虚实结合的手法。
12.晏几道的《临江仙(梦后楼台高锁)》中“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂”“落花人,微雨燕双飞”用互文修辞,要结合起来理解;后者还运用反衬,用双飞燕反衬之人。
13.秦观的《踏莎行(雾失楼台)》中“楼台”“津渡”“桃源”“杜鹃”“斜阳”“郴江”“郴山”“潇湘”等意象都具有象征意味。
14.陆游的《卜算子 咏梅(驿外断桥边)》是一首托物言志的咏物词。联系全词看,上阕“驿外断桥边,寞寂开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨”写梅的凄苦困厄的处境,是对下阕写梅高尚坚贞品格的反衬。作者将自己忧国伤时、坚守节操的情志寄托在梅的处境和品格之中。
15.姜夔的《扬州慢(淮左名都)》中“过春风十里,尽荠麦青青”通过用典(截用杜牧诗句)来对比表现昔盛今衰的伤心怀古之情。“废池乔木,犹厌言兵”用拟人手法,写出人们对残酷战乱的
厌恨。
16.姜夔的《鬲溪梅令(好花不与殢香人)》中“好花不与殢香人,浪粼粼”“漫向孤山山下觅盈盈”,欧阳修的《蝶恋花(庭院深深深几许)》中“庭院深深深几许”,李清照的《声声慢(寻寻觅觅)》中的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”都运用叠音手法,使音韵和谐,感情深刻。
17.辛弃疾的《菩萨蛮 书江西造口壁(郁孤台下清江水)》中“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”运用了比兴手法。
18.辛弃疾的《水龙吟 登建康赏心亭(楚天千里清秋)》中的“遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻”一句,清秀之景在词人眼里引起“愁”“恨”,是用以乐景写哀情的写法。下阕“休说鲈鱼堪脍,尽西风季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”用典,是说自己不学张翰秋风思归,鄙弃许祀求田问舍,以反衬自己的复国之志。“树犹如此”用典,是说自己年华虚度,壮志未酬。
19.辛弃疾的《青玉案 元夕(东风夜放花千树)》中用绚烂的元宵灯火正衬妇女们的欢乐,又用这两者反衬“那人”的孤高、淡泊、自甘寂寞的女性形象,这个女性形象即是作者自己的化身。
20.辛弃疾的《丑奴儿 书博山道中壁(少年不识愁滋味)》中“爱上层楼。爱上层楼”“欲说还休。欲说还休”既是反复,又是顶针(顶真)。
拟人
1云霞出海曙,梅柳渡江春。
2 举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。 3 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 4 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 5 泪眼问花花不语。 6 芳草无情,更在斜阳外。 7 惟有长江水,无语东流。 8 若有人知春去处,唤取归来同住。 9 无意苦争春,一任群芳妒。 10 湖月照我影,送我至剡溪。 11 紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。 12抛家傍路,思量却是,无情有思。 比喻
1江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。 2 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪! 3 边亭流血成海水,武皇开边意未已。 4岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。 5 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 6 况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。 7遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。 8将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。 9此地一为别,孤蓬万里征。 10 飘飘何所似,天地一沙鸥。 11 小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。 12 垆边人似月,皓腕凝霜雪。
13 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
14 若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
借代
1 铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。
衣:铠甲,这里指代士兵。玉箸:玉做的筷子,这儿比喻思妇的眼泪。筷子一双,竖起来是两行,少妇眼泪也是两行。玉做的筷子晶莹透明,少妇的眼泪也是如此。所以用玉箸来比喻
少妇的眼泪。用玉箸来指代这些兵士的妻子。
2 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
青鸟:相传为神话中西王母的使者,此处借指捎信的人。
3 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
钟鼓馔玉,指富贵利禄。钟鼓,权贵人家的音乐;馔玉,形容饮食精美,享受奢华。
4 西北望长安,可怜无数山。
长安代股都汴京,诗人想复国的愿望,因重重阻拦难以实现,心中充满悲愤,失望之情。
5 滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
佩玉鸣鸾,舞女身上的装饰,代指舞女。
6 牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。
凤阙,这里代指长安。龙城,汉时匈奴的要地。汉武帝派卫青出击匈奴,曾经在此获胜。这里指塞外敌方据点。
7 细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。
鸡塞,此处代指边塞,暗示戍边或远行的爱人。
芳尘,指代丽人渐渐远去的身影。
8 飞云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。
彩笔,指代文才。
9应是绿肥红瘦。
形容绿叶繁茂、红花萎谢。
10玉勒雕鞍游冶处。
玉勒雕鞍,玉质的马衔,雕花的马鞍,代指华美的车骑。
11 淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。
竹西亭,扬州名胜之一,在扬州北门外,这里指代扬州。
12西北望长安,可怜无数山。
汉代和唐代的京都,这里借指北宋故都汴京。
13倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪?
红巾翠袖,女子妆饰,代指美人。
14凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
凤箫,排箫,其形参差像凤翼且声如凤鸣,故名凤箫。这里泛指音乐。玉壶,比喻皎洁的月亮。
15蛾儿雪柳黄金缕
16斜光到晓穿朱户
用典
1 画图省识春风面,环佩空归月夜魂。
西汉元帝让宫里的画师给每一位宫女都画了画像,供自己挑选,只看图画不看人。于是画师便暗做手脚,将给他行贿的宫女画得漂亮。而王昭君认为自己的容貌很美,不屑于行贿,所以画师就故意将她画丑,使她得不到皇帝的宠幸。后来,匈奴单于来朝,向汉朝求婚。元帝派昭君去。临行前召见,见昭君容貌为宫中第一,元帝非常后悔,但既已许婚,不可挽回。
2 贾生年少虚垂泪,王粲春来更远游。
贾谊年少的时上疏论时事,却得不到当权者的采纳,忧时念国,无可奈何。
3 永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。
暗用了春秋时越国功臣范蠡乘扁舟泛五湖的典故。
4 不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休!
《庄子·秋水》中说:鸱鸟得到一直腐鼠,看到鹓雏飞过,猜想它是来抢腐鼠吃,便对它大声叫“吓”!作者用此典故,讽刺那些猜忌、排斥他的朋党势力。
5 驿寄梅花,鱼传尺素。
前者见《荆州记》:“陆凯与范晔交善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔,并赠诗曰:‘折梅逢驿使,寄与陇头人.江南无所有,聊赠一枝春。”’后者是说鱼能传递书信,典出《玉台新咏》题名汉蔡邕《饮马长城窟行》诗的“客从远方来,遗我双鲤鱼.呼儿烹鲤鱼,中有尺素书.”这两句是说作者在郴州旅舍,不断收到亲友的寄赠。
6 忽闻歌古调,归思欲沾巾。
古调,指陆丞的《早春有望》诗。这里是赞美陆诗的情感基调有古人之风。陆诗今已不存。
7 白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
青枫浦,一名双枫浦,这里也可以理解为泛指长着枫树的江浦。枫叶球时经霜变红,故青枫指春天的枫树。
8 谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。
明月楼,指月下楼中的闺妇。三国魏曹植的《七哀》诗说:“明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。”张若虚化用了这局诗的意思。
9 随意春芳歇,王孙自可留。
指春天的芳菲虽已消歇,但秋景亦佳,王孙自可流连山中。语出《楚辞·招隐士》:“王孙兮归来,山中兮不可以久留。”这里是反其意而用之。
10 君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。
运用“李广难封”的历史典故,讥讽了冒进贪功的汉将,揭示了将士们的思想境界.他们拼死血战,含辛茹苦,甚至为国捐躯,并非为了个人的功名利禄.这比众多为封万户候而立功边塞人的思想不知高尚了多少倍。
11 半壁见海日,空中闻天鸡。
天鸡,传说东南有桃都山,上有大树叫桃都,树枝长达三千里,树枝上有天鸡栖息。日初出照到此门时,天鸡就开始名叫,于是天下的鸡都随之鸣叫。
12 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
陈王,即曹植,曾封陈王。其诗《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千。”
13 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
千载而下,在琵琶演奏的胡乐中,还分明倾诉着她的怨恨。传世的琵琶曲中有《昭君怨》,据说其中的歌词是王昭君所作。
14 滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
滕王阁,因滕王李元婴得名。李元婴是唐高祖李渊的幼子,唐太宗李世民的弟弟,骄奢淫逸,品行不端,毫无政绩可言。但他精通歌舞,善画蝴蝶,很有艺术才情。他修建滕王阁,也是为了歌舞享乐的需要。
15 挥手自兹去,萧萧班马鸣。
班马,离群之马。《左传·襄公十八年》:“有班马之声,齐师其遁”杜欲注:“班,别也。”
16 王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。
王濬,晋武帝时曾任益州刺史,西晋伐吴时,曾造楼船巨舰,自益州东下伐吴。
17 千寻铁锁沈江底,一片降幡出石头。
吴国为防止晋的攻击,在长江的险要处设有铁锁拦截船只,又在江中放置铁锥,组织上游的船只顺流而下。
18 秦妃卷帘北窗晓,窗前植桐青凤小。
秦妃,即弄玉,相传是秦穆公的女儿,嫁给萧史,学会吹箫,一日夫妻二人一起跨凤飞去,成了神仙。
19 王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。
王子吹笙,传说仙人王子乔是周灵王的太子晋,好吹笙,作凤凰鸣。
20 古往今来至如此,牛山何必独霑衣。
《韩诗外传》:春球时“齐景公游于牛山之上,而北望齐曰:美哉国乎!郁郁蓁蓁,使古而无死者,则寡人将去此而何之?俯而泣下沾襟”。
21 鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚。
鲈鱼正美,西晋齐王司马囧执政时,张翰(字季鹰)为大司马东曹掾。他预知司马囧将败,又因秋风起,想念故乡苏州的莼菜鲈鱼脍的美味,便弃官回家。不久司马囧果然被杀。后来这个故事就被用来表示思乡之情。
空戴南冠学楚囚,战国时,楚国的伶官钟仪在战争中被郑国俘虏,献给了晋国。他为了表示不忘本国,经常带着南冠。诗人当时的情况,和被拘留在晋国的楚籍囚犯并不相同,但不能回乡是一致的。
22 垆边人似月,皓腕凝霜雪。
垆边,指酒家。垆,酒店里砌成的四周隆起、中间凹陷以置放酒瓮的土台子。《史记·司马相如列传》记载,司马相如妻卓文君长得很美,曾当垆卖酒:“买一酒舍沽酒,而令文君当垆。”
23 楼高不见章台路。
汉代长安有章台街,多妓馆,京兆尹张敞无威仪,罢朝以后常走马过章台街游乐。后以章台路代指歌妓聚居的烟花柳巷。
24 误几回、天际识归舟。
天际识归舟,化用南朝宋谢朓“天际识归舟,云中辨江树”句和晚唐温庭筠《梦江南》“梳
洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲”。
25 千岩老人以为有黍离之悲也。
《诗经·王风》中篇名,首句是“彼黍离离”。前人谓周人缅怀故都之作,后遂借指故国之思。
26 过春风十里,尽荠麦青青。
春风十里,只先前扬州街道。语出唐杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
27 漫向孤山山下觅盈盈,翠禽啼一春。
言今日欲觅芳孤山,恐将徒劳。孤山,位于杭州西湖中,盛开梅花,为“梅妻鹤子”的北宋诗人林逋的隐居之地。翠禽,翠鸟。宋人曾慥《类说》引《异人录》载,赵师雄过罗浮山遇美人,与之对饮,有绿衣侍童舞于侧。赵醉寐醒来,但见“大梅花树上,有翠羽刺嘈相顾”。始知所遇美女乃梅花女神,绿童为翠鸟所化。
28 郁孤台下清江水,中间多少行人泪。
郁孤台,在今赣州西北,因其郁然孤峙而得名。《赣州府志》载,唐代李勉为赣州刺史时,曾登台北望长安,表示心念朝廷。因嫌郁孤之名不雅,改名为“望阙台”。
29 休说鲈鱼堪脍,尽西风季鹰归未?
国难当头,还根本谈不上回乡享受美味。这里反用西晋张翰弃官归乡的故事,写自己“登临”并不是为了思乡。
30求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。
像许汜那种一心购置田地和房屋而不关心国家大事的人,见到雄才大略的刘备,恐怕会感到羞耻吧。《三国志·魏书·陈登传》载,三国时,许汜对刘备说,陈元龙很无礼,他自己睡大床,却让我这个客人睡下床。刘备说,今天下大乱,帝王失所,正应忧国忘家,你却求田问舍,没有大志,元龙实在不屑与你说话;若是我,我会自己睡到百尺楼上,让你睡到地上!
31 可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!
树犹如此,《世说新语·言语》载,东晋时桓温北伐,途经金城,见当年手植柳树已有十围之粗,感概地说:“木有如此,人何以堪!”于是抚枝落泪。辛词仅用上句,而下句意在其中。
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