大众文艺 ・美术与设计・ 佛教文化变迁对中国艺术的影响 李琪(景德镇陶瓷学院陶瓷美术学院 江西景德镇333000) 摘要:两千年来,佛教对中国文化产生了巨大而深远的影响, 要从雕塑、建筑、绘画三个方面来阐述佛教对中国艺术的影响。 1.雕塑 佛教文化经过千年的沉淀汇入了中华灿烂文化的长河里,成为中华文 化的主流之一。佛教文化对中国艺术影响之广,是无法估量的,中国 艺术,无论是雕塑,建筑,绘画都在不同程度上受到佛教文化熏陶, 在佛教传入中国从前,在史前文化中,中国就有5000年前白 山文化的彩塑女神头像,3000年前三星堆文明的青铜人像;有笔 有了积极的发展和进步。 关键词:佛教;文化;艺术;影响 文化,一个对我们而言既熟悉又陌生的名词。熟悉可以熟悉 到我们甚至可以在任何一门学科中或多或少的触及到这一词语; 陌生可以陌生到谁也很难给其一个确切的名词解释。艺术,对于 我们来说是一个圣洁的名词,它使我们的生活变得多姿多彩, 心灵得到净化,其根本在于不断创造新兴之美,借此宣泄内心的 欲望与情绪,属浓缩化和夸张化的生活。文字、绘画、雕塑、建 筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等任何可以表达美的行为或事物, 皆属艺术。 狭义的文化我们理解为生活于一定的文化共同体中人们长期 积淀而成的一套文化心理系统。它包括价值观念、思维模式、审美 趣味、道德情操、宗教情绪、民族性格等。由此可知,文化对艺术 的影响无处不在。另一方面,文化的基本特点在于其整体性,它是 具有一定结构的。因而,在文化制约下形成的艺术的创作取向也就 必须会表现出一定的总体特征。将文化与艺术结合分析我们便会发 现:文化变迁对艺术起着巨大而又深远的影响。世界有上许多国家 和民族的文化, 通过各种途径直接或间接地影响着中国艺术的发 展。在此我简单的阐述佛教文化对中国艺术的影响。 一、佛教的传入 远古时代,先民在变幻无常的大自然面前,感到了自己作为 人的渺小和无奈。他们无力抗拒,只能膜拜天地,祈求幸福。他 们以为,只有虔诚的追随那股神奇的“力量”,顺应自然求得无 灾无害,才能使人们得到幸福平安。因此,就出现了对自然的崇 拜、图腾崇拜和神灵崇拜。 中国是一个多宗教的国家,既有远古流传下来的原始宗教和 自己的道教,后有流传入并逐渐中国化的世界三大宗教。佛教的 传入,为了其自身的发展,不得不积极与中国传统文化靠拢,吸 纳儒、道思想;改造成中国化的佛教。魏晋时期,佛学在中国的 发展进入佛玄融合时期,它依附于玄学,并在依附的情形下逐步 得到滋长。东晋后期至南北朝,佛经被大量翻译,中国僧侣的佛 学论著纷纷问世。 二、佛教对中国艺术的影响 汉魏以来,佛教对中国艺术的发展有着极强的影响,它显 示在雕塑、建筑、绘画、音乐等范畴。佛教需求经过佛、菩萨的 艺术形象引发人们的畏敬心思,经由过程寺庙建筑的雄伟肃静并 与四周山林的调和惹起信众的美感、奥秘感,从而达到传染感动 民气的目标。汉明帝时从印度带来的佛像置于洛阳白马寺中,寺 内还画有佛教壁画,今后佛教艺术入手下手在中国流传。魏晋南 北朝时期,北方的佛教石窟艺术与南边的寺庙建筑交相照映。唐 代,佛教的雕像、建筑、绘画艺术显露出典丽光辉的气度。唐代 今后,佛教艺术由盛而衰,但也有宋初大足石刻的奇葩。本文主 1 1口 墨纪录以来的汗青中,有2000年前秦初皇戎马俑泥像。可是,总 的来说,在佛教传入之前,中国的人神塑像其实不兴旺,而是把 约公元前566~公元前 像就曲与印度传来的佛教图象,如北魏大同云冈石窟佛像。云冈 中期石窟呈现的中国宫殿建筑式样雕琢和中国式佛龛,表现了石 窟艺术“中国化”的起头。从唐末经五代到宋初,用时250多年 形成的四川大足摩崖石刻,是中国早期石窟艺术中的优异代表。 它表示了这一时期佛教、玄门和儒家思惟协调相处的场合排场。 2.建筑 建筑艺术佛教的建筑艺术次要表现在佛寺和佛塔建筑上。我 国庙宇修建除石窟寺外,大都为木建筑。典范的佛寺,首要建筑 普通摆在南北中轴线上,由南往北顺次是庙门、天王殿、大雄宝 殿、法堂,有的另有躲经阁。大的佛寺工具两侧配有伽蓝殿、祖 师堂、不雅音殿、地藏殿、药师殿等。正殿一大雄宝殿的木布局 的屋顶饰以鸱尾,四角有斗拱逐层背中挑出,构成的装潢煞是都 雅。而柱础刻有莲瓣,十分娟秀。殿前有石台阶,两侧有回廊, 再辅以精彩的雕饰。整座大殿就是一个完善的艺术品。释迦牟僧 圆寂后,佛教徒向安葬佛骨的舍利塔顶礼跪拜。佛塔的平面本来 是圆的,但中国的楼阁建筑平面是方的。南北朝时期就建成下半 部为方形平里而上半部为圆形仄面的木塔。唐代的建筑师缔造了 介乎正方形和圆形之间的八角形平面的塔,质料也由木构造改为 砖砌。元、明、清时期,塔的外形更收展为十两边形、圆形、内 圆外圆、内方外圆等多种。 3.绘画 佛教绘画在佛教画画传入中国之前,我国秦汉绘画就有效模 印或刻画制成的画像砖、墓室壁画、帛画等,并形成了本身古朴 的作风。设色以矿物颜料为主,薄重沉稳,辉煌光耀耀眼而又谐 调;勾线匀细有力,构图以密托疏,接纳规整、平衡的图案构造 与写真形象相连系的脚法,主体凸起,高低联贯,丰硕而又有变 更。帛画上部和底部门别描画的是天界和阳间,中心两部份则体 现的是死者烦忙侯妇人的生涯。魏晋南北朝时期,中国画家吸收 佛教绘画手艺,推动了绘画艺术的发展。东晋画家顾恺之善于画 佛,他提出了“以形写神”论,在盛唐时期,中国佛教绘画已撤 除临摹陈迹,进一步融会民族传统,此时绘画创作达到了高峰。 以上便是我个人对佛教文化对中国艺术的影响的主要观点。 不同国家具有不同的文化,不同的历史时期也具有不同的文化类 型,不同的文化将导致艺术的创作和发展出现不同的总体特征。 通过佛教对中国艺术的影响,我们可以看到文化结构变迁对艺术 起着巨大深刻而又无可替代的影响。 作者简介: 李琪,景德镇陶瓷学院陶瓷美术学院2O11级研究生。 注重力集合在鼎等器物的造上。释迦牟尼(486年)创建佛教后,在几百年内也并出有佛像。中国初期佛教造