游褒禅山记知识点归纳

（一）通假字

1. 长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。

（二）词类活用

．

1. 始舍于其址。舍：名词活用为动词，筑舍定居。 ．

2. 名之曰褒禅。名：名词活用为动词，命名，称呼。 ．

3. 有泉侧出。侧：名词作状语，在一侧。

．

4. 问其深，则其好游者不能穷也。深：形容词用作名词，深度。 ．

5. 好游者亦不能穷也。穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。 ．

6. 而其见愈奇。见：动词作名词，见到的景象。

．

7. 盖其又深，则其至又加少矣。至：动词用作名词，到达的人。 ．

8. 火尚足以明也。明：形容词用作动词，照明。 ．

9. 不得极夫游之乐也。极：形容词作动词，尽情享受。

．．

10. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：形容词用作名词，险远的地方。

．．．

11. 世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。

谬：形容词的使动用法，弄错，使……错。 传：动词作名词，流传的文字。 名：名词作动词，说明白。

（三）文言固定句式

．．

1. 其孰能讥之乎？（难道……吗？） ．．

2. 何可胜道也哉！（哪里……呢！）

．．．．

3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。（这就是……的缘故。）

（四）省略句、判断句

1. 有志与力，而又不随之以怠。（宾语） 2. 余于仆碑，又以之悲夫古书之不存。（宾语） 3. 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。

（六）状语后置句

1. 古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。

（七）重点翻译句

1. 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

2. 至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

（八）多义词 1. 乃

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①以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”） ．

②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）

③良乃．

人，具告沛公（于是）

④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃．

出（才） 2. 道

①有碑仆道．

（路，道路）

②师者，所以传道．

受业解惑也（道理）

③于是废先王之道．

，焚百家之言，以愚黔首（主X） ④何可胜道．

也哉（说，讲） ⑤策之不以其道．

（方法） 3. 盖

①日初出大如车盖．

（车盖）

②盖．

失强援，不能独完（承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等）

③况X豫州王室之胄，英才盖．

世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过）④盖．

其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思） 4. 文

①独其为文．

犹可识，曰“花山”（文字） ②不以木为之者，文．

理有疏密（纹） ③属予作文．

以记之（文章） ④文．

过饰非（掩饰） 5. 然

①至于颠覆，理固宜然．

（如此，这样） ②吴广以为然．

（对，正确）

．

③有穴窈然（形容词词尾，“……的样子” ．

④然视其左右，来而记之者已少（但，但是） 6. 其

．

⑴始舍于其址。（代词，它的，代华山） ．

⑵以故其后名之曰褒禅。（代词，那） ．

⑶距其院东五里。（代词，那个） ．

⑷以其乃华山之阳名之也。（代词，它） ．

⑸其文漫灭。（代词，它的，代仆碑）

．

⑹独其为文犹可识曰“花山”。（代词，它上面） ．

⑺其下平旷，有泉侧出。（代词，它的，代华山）

．

⑻问其深。（代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”） ．

⑼则其好游者不能穷也。（代词，代“好游者”，译作“那些”）

．．

⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”） ．

⑾然视其左右，来而记之者已少。（代词，它的，代后洞） ．

⑿盖其又深。（代词，指代后洞，译作“那”） ．

⒀则其至又加少矣。（代词，代那些）

．

⒁既其出。（句中语气助词，没有什么实际意义）

．

⒂则或咎其欲出者。（代词，指代“欲出者”，译作“那”） ．

⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（第一人称代词，自己） ．

⒄以其求思之深而无不在也。（代词，他们）

．

⒅其孰能讥之乎？（副词“其……乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道……吗？）

．

⒆后世之谬其传而莫能名者。（代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”）

（十）异义词

．．1. 比好游者尚不能十一。 古义：十分之一。 今义：数词。

．．

2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。 古义：不平常。

今义：用作表程度的副词，十分，很。 ．．

3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 古义：泛指求学的人，指读书人。 今义：特指有专门学问的人。

．．

4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“……的原因”。 今义：常用来表示因果关系的连词。 ．．

5. 于是余又叹焉。

古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。 今义：合用为一个连词。

（十一）《游褒禅山记》字词句基础知识举要

一、名

“名”是个会意字，从口从夕。夕是傍晚，这时候，光线暗淡，眼睛看不清楚事物，就用口说；事物不认识，就得给事物取名字。“命名”是“名”的本义。由此引申有“名字”“名称”的意思；再引申有“名声”“名望”“著名的”等意思。本文中“以其乃华山之阳名之也”的“名”用的是本义“命名”。由“命名”还可以引申出“说明”、“说出”的意思。《口技》“人有百口，口有百舌，不能名其一处也”，成语“莫名其妙”，本文“后世之谬其传而莫能名者”，其中的“名”都是“说出、说明”的意思。 二、盖

“盖”作虚词用，属副词类。常用来表示对事物带有推测性的判断或委婉的判断，或者表示对原由的解释。因为常用在句首，起提示语气、起引出下文的作用，所以有人叫它作句首语气词。“盖”可以根据上下文的语意，译为“大约”“似乎”“大概”“原来”等。本文有三个句子用了“盖”。

1．今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。（盖：原来。） 2．盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。（盖：大约。）

3．盖其又深，则其至又加少矣。（盖：大概。） 三、所以

“所以”是文言中一种常见的凝固格式，由助词“所”和介词“以”组成，表示两种基本的意义，依介词“以”表示的不同意义而定。“以”当“用”讲时，“所以”表示“……的方法”之义，《墨子·公输》“吾知所以拒子矣”中的“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”；“以”当“因”“由”讲时多，“所以”

表示“……的缘故”之义，本文中“此所以学者不能不深思而慎取之也”的“所以”便是“……的缘故”的意思。

四、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也

这两个句子都用了判断句式“……者，……也”，但用法不同，表示的语法关系也不同。两个“者”字都是助词，第一句表示单纯的判断，“者”在这里标明语音上的停顿，并有引出下文的作用；第二句表示因果关系的复合判断，“者”在这里除了标明停顿和起引出下文的作用之外，还有提示原因的作用。“者”用在复合句前一分句之末，前后两分句有解析和被解析的关系。前一分句提示某种结果或现象，后一分句申述缘由，这实际上是用判断句式表因果关系。 五、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

这个主谓句的结构比较复杂，可分三个大的层次：第一层，主语是“余”，谓语是动词短语“亦悔其随之而不得极夫游之乐”；第二层的动词短语是动宾结构，动词是“悔”，它的宾语是主谓短语“其随之而不得极夫游之乐”；第三层，作宾语的主谓短语的主语是“其”，谓语是由两个“动＋宾”的动词短语“随之”和“不得极夫游之乐”组成的，这两个动词短语之间有因果关系，因为“随之”，所以“不得极夫游之乐”。