《醉翁亭记》文白对译

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。故自号曰醉翁也。醉翁之

蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻

临于泉上者，醉翁亭也。作亭

得之心而寓之酒也。（蔚）环绕着滁州城的都是山。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，

水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然

意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，

然：茂盛的样子；临：靠近；意：情趣；得：领会；寓：寄托。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，

它西南的许多山峰，树林和山谷格外美丽。远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。

（见到）从两座山峰之间倾泻而出的水，是酿泉。

给它取名的人是谁？是太守用自己的别号

山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上，是醉翁亭。建造亭子的人是谁？是山上的僧人智仙。

（醉翁）来命名。太守和客人来这里饮酒，喝少许就醉；并且年纪又最大，所以自己取号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，是在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。（开：散了；归：聚拢；瞑：昏暗；芳：香花；发：开了；秀：茂盛、繁茂。像那太阳出来，树林中的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，是山间的早晚。野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。风高气爽、霜色洁白，水面下降并且石头露出，是山中的四季。早晨前往，晚上归来，四季的景色不同，乐趣也是没有穷尽的。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野

蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴

苍颜白发，颓

酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

）

然乎其间者，太守醉也。（负者：背着东西的人；伛偻：腰背弯曲；临：靠近；蔌：菜蔬；陈：摆开；酣：尽兴地喝酒；丝：弦乐器；竹：管乐器；射：投壶；弈：下棋；觥：酒杯；筹：酒筹；苍颜：脸色苍老；颓然：醉醺醺的样子。

）至于背着东西的人在路上唱歌，走路

用酿泉的水做酒，泉水清香并

的人在树下休息，前面的人呼叫着，后面的人回应着，老老少少的行人，来来往往不断绝的，是滁州百姓在游玩啊。靠近溪边捕鱼，溪水深并且鱼儿肥美，

且酒也清香，野味野菜，纷纷地摆开在前面，是太守的宴会啊。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的投中了，下棋的取胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们或起或坐并且大声喧哗的，是众多宾客在欢乐啊。脸色苍老，满头白发，醉醺醺地坐在宾客中间，是太守喝醉了啊。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守低处的树林；乐：以……为快乐；谓：是。林的乐趣，却不知道人们的乐趣；谁？是庐陵的欧阳修啊。

翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐

乐其乐也。醉

也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之

谓谁？庐陵欧阳修也。（翳：遮盖；上下：高处和）不久太阳落山，人的影子散乱，是太守回去宾

可是禽鸟知道山

却不知道太守以游人的快

客们跟随啊。树林枝叶茂密成阴，鸟儿到处叫，是游人离开禽鸟在欢乐啊。

人们知道跟随太守游玩的乐趣，

乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守啊。太守是