石钟山记知识点复习及答案解析

《石钟山记》复习学案

一、解释加点词的含义。

1．是说也，人常疑之（ ）（ ） ．．

2．今以钟磬置大风浪不能鸣也（ ）（ ）．．水中，虽．（ ） 3．自以为得之．

矣（ ） 4．所在皆是．

也（ ） 5．而此独以钟名．（ ）（ ） 6．元丰七年六月丁丑．．

（ ） 7．又有若．老人咳且．笑于谷中者（ ）（ 8．空中．．而多窍（ ） 9．与风水．．

相吞吐（ ） 10．而．渔工水师虽．知而．不能言（ ）（ 11．此世所以．．不传也（ ） 12．自以为得其实．（ ） 13．舟行适．

临汝（ ） 二、请选出下列词语中的偏义复词，并指出偏向何义。 A．不知其浅深（ ）

B．宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同（ C．生于忧患，死于安乐（ ） D．毫无动静（ ）

E．事无大小，悉以咨之（ ） F．今有一人，入人园圃（ ） 三、在下列各组加点词中，圈出意义相同的句子。

1． A．彭蠡之口有石钟山焉．

B．于乱石间择其一二扣之，硿硿焉． C．微波入焉．

D．有窽坎镗鞳之声……如乐作焉． E．不入虎穴，焉．得虎子 2． A．《水经》云．

： B．盖大苏泛赤壁云． C．云．是当为何伯妇 D．自云．先世避秦时乱 E．水面初平云．

脚低 ） ）（ ） ） F．世皆谓之天门云 ．3． A．独与迈乘小舟，至绝壁下 ．

B．寡助之至，亲戚畔之 ．C．客初至，不冠不袜 ．

D．无由会晤，不任区区向往之至 ．E．至唐李渤始防其遗踪 ．F．至莫夜月明 ．

4． A．徐而察之，则山下皆石穴罅 ．

B．小大之狱，虽不能察，必以情 ．C．今子是之不察，而以察吾柑 ．D．虽欲强聒，终必不见察 ．E．明察秋毫 ．5． A．如乐作焉 ．

B．兵精足用，英雄乐业 ．C．闻水声，如鸣佩环，心乐之 ．D．河南乐羊子之妻者 ．E．黄发垂髫，并怡然自乐 ．F．民可以乐成，不可与虑始 ．6． A．噌吰如钟鼓不绝 ．

B．若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝 ．C．佛印绝类弥勒 ．

D．满座宾客莫不伸颈……以为妙绝 ．E．自云先世避秦时乱，来此绝境 ．F．西人绝技，尤莫逾油画 ．G．忽然抚尺一下，群响毕绝 ．

H．今杀相如，绝不能得璧也，而绝秦赵之欢 ．J．士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 ．

7、 解释句子中的“当”

当窗理云鬓 豺狼当道

非刘备莫可以当曹操者 有大石当中流

四、请分别找出与例句中加点词活用方式相同的句子，并指出活用的词。

例句：叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾 ．．

A．余自齐安舟行适临汝 B．而此独以钟名，何哉

C．士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下

D．枹止响腾，余韵徐歇

E．事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎 F．设以炮至，吾村不齑粉乎

答： 五、请找出与例句句式相同的句子。

A．石之铿然有声者，所在皆是也 B．噌吰者，周景王之无射也 C．得双石于潭上 D．此世所以不传也

与1．“马之千里者”句式相同的有

与2．“三顾臣于草庐之中”句式相同的有 与3．“子何恃而往”句式相同的有 与4．“此庸夫之怒也”句式相同的有 六、翻译下列句子，再指出每句的宾语是什么，位置有什么变化，最后总结出这

类句子的共同特点和不同点。 1．古之人不余欺也 2．微斯人，吾谁与归 3．何陋之有

4．唯奕秋之为听 5．子何恃而往 6．（每自比于管仲、乐毅）时人莫之许也 7．唯利是图

位置的变化 共同点和不同点 七、理解性默写

1.《石钟山记》一文，苏轼用一个定语后置句“ ， ”来否定唐代李渤对石钟山名字来历的看法。

2.《石钟山记》中除却郦道元“言之不详”的原因外，石钟山得名缘由没能流传下来，还因为“ ， ； 。”

3.苏轼在《石钟山记》探明石钟山得名由来后，总结出一个结论： ， ， ？语气强烈，以反问的方式表示充分肯定，点明了全篇的主旨。

4.《石钟山记》中，郦道元认为石钟山得名的原因是“ ， ， ， 。

5.《石钟山记》记载，苏轼为了探究石钟山命名的原因，与儿子一起泛舟绝壁下，见到： ， ， 。运用

比喻的手法刻画出石头形状怪异，渲染出阴森恐怖的气氛。

6.《石钟山记》中，苏轼探寻完毕石钟山命名的来历后，用一个宾语前置句“ ”表明了自己轻松愉悦的心情。

作文素材集锦：

《石钟山记》是苏轼在一次偶然的机会到石钟山亲临考察，得出郦道元、李渤关于“石钟山”的描写与现实不符，自己的怀疑得到证实的一个故事。得出了“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”（凡事不亲眼见到，亲耳听到，却根据主观猜测去推断它有或没有，可以吗？）的结论。

的确如东坡先生所言，凡事不能根据主观猜测去推断，更多需要实际考察却判断真假。眼见为真，耳听为实。当然，主观猜测也是很有必要的，如果有了严谨的逻辑推敲，继而实地考察，才有实际的意义。否则如东坡所言：“渔工水师虽之而不能言。”另外，绝对是不能人云亦云、随波逐流，东坡又言：“盖叹郦元之简、而笑李渤之陋也。”连大地理学家郦道元都只能见血记载不能尽言；连唐代才子李渤也只能如此“浅陋”，更何况常人？学家司马迁所著《史记》不乏鬼神之事，难道事实的果真如此？难道是“太史公”所言我们就要全盘信之？

做人做事，实地考察实事求是是非常之重要的，连大学者苏东坡都要实地考察而辨真伪。而如今的许多学者却都只限于“书中寻真理”。清代学者顾炎武说过，“读万卷书行万里路”；陆游也有诗云：“纸上来得终觉浅，绝知此事要躬行。”如果牛顿没有实地考察，被苹果掉下来而启示，能发现万有引力吗？如果达尔文不做历时五年的环球旅行，到处实地考察收集标本，能有进化论吗？如果哥伦布不寻求开辟新航线，能发现新吗？故谨记东坡先生“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”。凡事都要持有一个怀疑的态度，才更容易更上一层楼，不是吗？

答案

一、1．说法 它，指说法 2．把 放置 即使 3．这个，指石钟山命名原因 4．这样 5．用 命名 6．表示“日”的次序 7．像 边……边 8．中间是空的 9．指代风水 10．并列连词，不译 虽然 却 11．……的原因 12．，真正原因 13．往 二、A浅深 B异同 D动静 F园圃

三、1．无（A．在那里 B．地 C．那里，代石洞里面 D．……样子 E．怎么） 2．A C D同，B F同 3．A C同，B D同，E F同 4．A B C 同 5．C E同 6．A G同，B H同，C D同 E J同 7.对着，面对 占着，把着 抵挡 处在某个地方或某个时候 四、A舟 C夜 E目耳

五、1．A 2．C 3．无 4．D 六、1．古代的人没有欺骗我啊，余 2．假如没有这样的人，我还能和谁同道呢，谁 3．有什么简陋呢，何陋 4．只听弈秋（讲的），弈秋 5．你凭着什么去（南海）呢，何 6．当时的人不承认这说法，之 7．只追求利，利位置的变化：宾语都处在谓语之前

共同点：七个句子都是宾语前置句 不同点：1、6句是否定句，在否定句中代词作宾语时要前置；2、5句是疑问句，在疑问句中，疑问代词作宾语时要前置；3、4、7句是为了强调宾语，常用“之”、

“之为”、“是”等词把宾语提到谓语之前。可见这三类句子属于宾语前置中的三种不同类型。

七、1.石之铿然有声者，所在皆是也。

2.士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。 3.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？

4.郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。 5.大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人。 6.古之人不余欺也。