慎言
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“慎言”是中华民族的传统美德,历代圣哲先贤修身静心之本。
说出去的话,泼出去的水。不慎的语言,会在有意无意间伤人自尊、破坏团结。
对个人来说,如果言语不慎重,轻则取其辱,重则丧其生。故出言一定要慎之又慎,特别是对别人羞辱、讥讽、指责、贬低等之类的话,更是不要轻易说出口。《诗?小雅?巷伯》中有“慎尔言也”,孔子有“敏于事而慎于言”;刘向在《说苑?政理》中不厌其烦地说“君子慎言语矣,毋先已而后人,择言出之,令口如耳”……
那么,如何才能做到慎言?曾国藩曾提出过“立言有六禁:不本至诚,勿言;无益于世,勿言;损益相兼,勿言;后有流弊,勿言;往哲已言,勿袭言;非吾力所及,勿轻言”,此“六禁”虽然带有浓重的“经世致用”和“立身处世”的味道,但也有合理的思想,值得我们重视。
当然,党政作为公众人物,不同于普通百姓,其言论自然会受到更多的关注和要求,一言一行要三思而后行。必须从讲政治的高度,在工作和生活中,认真自觉地做到慎言。一篇文章中曾讲到一个县委组织的遭遇:一次,这位组织到一家家具厂调研,其间对一套样式新颖的家具说了几句赞叹的话,没想到几天后,厂长奉乡长之命,将那套家具拉到了的家。原来他们以为,这是在“暗示”,并自以为“心领神会”。又
有一次,在朋友面前无意中聊起某某画家所画的山水很有功力,几天后,那朋友就捧来了这位画家的一幅山水画轴。家具和画虽然都被拒之门外,但它们着实让那位新上任的“吓出一身冷汗”。几次教训之后,那位真切地感到领导干部一定要慎言,为此,他特地在居室高悬“慎言”两字以自律。生活中,这类事件也屡见不鲜。
然而,有个别在从政之路上偏离轨道,距离人民群众渐行渐远,或尽情发表“牛人雷语”,或在媒体上自我标榜,或说话模棱两可、做事见风使舵。“替党说话,还是替老百姓说话”,“你是不是”,“我是管文化的,你敢在新华网曝光,我就叫它关闭” ……雷人之语屡见不鲜,为人们慎言提供了镜鉴。
笔者陋见,无论普通百姓不是干部,要做到慎言,首先要胸怀坦荡,实事求是,与人为善。在谈论正事时,要言简意赅,在逸兴闲谈时,切忌蜚短流长。在任何时候,任何场合,都要做到“言必适时,言必适情,言必适度”,不说大话套话空话,不说假话,不传谣诼之言颓废之语,努力做到实话、真话,说健康、文雅的话。干部面对民众,要“言之有物”,体察民情,关注民生,反映;要“言之有理”,站在正确的政治立场上讲话,按照规定讲话,有根有据;要“言之有矩”,严格遵守工作纪律和规范,不该说的绝对不能说;要“言之有情“,通情才能达理,说话上心平气和,语言上平等待人,方式上宽以待人,让民众充分感受到党和的温暖国。
做人,做事,做官,不妨从慎言开始。
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