民间艺术研究 河北民歌研究综述 刘鹏 （河北省中国人民武装学院０６５０００） 摘要：从宏观研究和微观研究两个方面对河北民歌研究进行了 民歌《丢汗绢》也有着很密切的关系。进而指出，冀东地方戏 较为详实地介绍和论述。 曲音乐从冀东民歌中汲取了许多营养。同时，他认为地方戏吸收 关键词：河北民歌；宏观研究；微观研究 民歌并不拘泥于地区的局限。该研究是唐山地区民歌的研究的成 果，对于乐亭影戏和评剧的研究也有一定的参考价值。 从地域范围的角度而言，对于中国民歌的研究可以分为宏观 易人 则运用比较研究的方法，对各地的民歌《放风筝》 研究和微观研究两种。宏观研究是指以全国为范围，对整个中国 （其中包括昌黎民歌， 《放风筝》）进行了比较研究。探讨了这 的民歌进行研究。微观研究是指以各个省或者市（乃至更小的范 些民歌的特色以及它们之间相互关联，同时探讨了它们与时调 围）为范围，对民歌进行微观的研究。从事微观研究的本土音乐 《剪剪花》之间的密切关联。 《河北民歌研究》“ 是河北民歌研究最重要的著作。这本 工作者们，对于各地区的民歌有着比较深刻的感性认识。他们是 以一种局内人的身份出现的。那些在专业音乐院校和国家级的研 著作是二位作者在多年参加河北民歌搜集、整理、编篆工作所积 究机构中的音乐学家们，他们是以局外人的身份出现的。他们理 累的丰富经验的基础上传写而成的。该书对河北民歌的产生、形 论视野比较开阔，另外具有“局外人”的冷静和客观。对于民歌 成与发展，从史学、社会学、美学、形态学等多角度，进行了论 的研究，音乐学家们也该跳出“局内”、“局外”的局限，扬长 述。全书共为６章：第一章，河北民间歌曲的特点；第二章，河 避短，以“局内一局外”的双重音乐视角来研究中国民歌。 北民歌的体裁；第三章，河北民歌的题材：第四章，河北民歌的 一、具有微观研究特征的河北民歌研究 曲调及其结构：第五章，河北民歌的变异与发展；第六章，河北 河北民歌的研究，在整个中国民歌研究当属于微观研究的范 民歌的旋律特点。在该书的第六章第三节——河北民歌的地区特 畴。从宏观的角度，对中国民歌进行研究的工作，对于河北民歌 色中，作者将河北民歌分为冀西北、冀东、冀中三个特征区，并 的微观研究具有重要的方指导意义。其中，关于汉族民歌色 且对各个特征区的特点做了比较详尽的归纳。在对河北民歌转调 彩区划分的理论中将河北民歌色彩区归属到东北色彩区当中。在 的论述中，作者提出了“调侵润”这一转调概念，并结合民歌实 河北省不同地区的民歌中，西北地区类似西北民歌的风格，东北 例进行了阐述。这本专著论述言之有据，引用资料丰富，为河北 地区类似东北民歌的风格，靠近山东的又具有山东民歌的特点。 民歌进一步深入的研究奠定下了坚实的基础。 周青青对冀东民歌的论述较为详尽，冀东民歌旋法上与东北民歌 《冀东民歌研究》ｕ 是研究冀东民歌的一部专著。两位作者 非常相似，包括旋律音程、色彩音和旋律进行方式等方面都很类 都是冀东人，其中刘荣德长期以来一直生活、工作在冀东地区，他 似。同时，又指出冀东民歌与东北民歌的不是很显而易见的区别： 曾经随曹玉俭学习演唱冀东民歌，也被誉为“冀东民歌演唱家”。 东北民歌多闪板、切分节奏，多采用八分音符和十六分音符，速度 全书内容详实、资料丰富，不仅涉及到冀东民歌的题材、体裁、旋 快，音符密集、利落干脆；而冀东民歌速度较慢，同音进行多，节 律、调式、衍变而且还涉及到了同类著作中很少涉猎的演唱和创作 奏多平和，音符宽疏，风格细腻、润腔讲究。可以借鉴类似的方 两个方面。这本著作，可以说是～部全方位介绍和论述冀东地区民 法，进一步地探讨靠近西北地区的河北民歌与西北民歌的差异、以 歌的著作，对于其他地区民歌的研究具有一定的启示意义。 及靠近河南地区的河北民歌与河南民歌的差异等等。 以上文章或专著的作者，大部分是生于河北又长期生活和 类似的具有指导意义的理论还有：音腔论…、音程框架理论 工作在河北的。其中的易人是南方人（她的文章不是专门为研究 、核腔理论 、运用传播学而提出的同宗民歌理论 等。要因 河北民歌而写的）。王杰同志生于江苏，大学毕业后就到河北省 地制宜地借鉴这些宏观方面的研究，要从本地区的实际以及所研 群艺馆工作，主抓音乐创作和理论研究。他的音乐创作风格完全 究的对象特点出发，不能将宏观方面的理论和方法奉为圭臬。 北方化，他的理论研究也主要是对河北的民间音乐的研究。他已 二、具有微观研究特征的河北民歌研究的成果 经被称为是一位“河北的音乐家”了。这些“河北的本土音乐家 河北民歌的微观研究的主体史是由河北本土的音乐工作者。 们”为河北民歌的研究奠定了坚实的基础。 他们取得了如下成果。河北东部秦皇岛市的昌黎县，音乐文化比 对于一个省的民歌研究，能够取得这样丰厚的成果，在全国 较发达，民歌也很繁盛。昌黎县的一些民歌在全国具有一定的知 也是走在了前列的。河北的民歌研究工作的成绩是可喜的。我们有 名度，昌黎县也养育像曹玉俭这样的民间歌手，至今他的演唱 理由认为在不久的将来河北民歌的研究将会百尺竿头更进一步。 录音还在我国的许多音乐艺术院校中作为欣赏曲目。王士杰 比 较详尽地介绍了昌黎民歌的特点并总结了昌黎民歌的９种唱法： 参考文献 卷舌音、衬字唱法、嘟噜音、呼噌音 颤吼音、喉腔、鼻腔控制 ［１】沈恰．音腔论．音乐学院学报， 音、滑音、装饰音以及重尾音。师从曹玉俭的王士杰也是昌黎 ３￣９． 人，他对冀东民歌演唱方法的很好的总结并指出昌黎民歌与昌黎 【２】杜亚雄．西北汉族民间音乐的音调结构．中国音乐，１９８３（４）， 方言有着密切的关系。但这一研究需要有语音学以及汉语音韵学 ６８＂６９。 方面的扎实的知识的人才的深入探究。 ｆ３】蒲亨强．论民歌的基础结构一核腔．音乐学院学报，２ｏｏ（２），４２￣４６． 河北省沧州市的南皮县的民歌也很富有特特色，著名的有 【４］冯光钰．中国同宗民歌．中国文联出版公司，北京：１９９８。 《茉莉花》和《放风筝》等。乔伦 追溯了时调《茉莉花》的历 【５】王士杰．昌黎民歌的特点和演唱方法．人民音乐，１９８１（１１）， 史渊源，并指出《茉莉花》距今至少有５００年的历史，其曲调的 ３８￣３９． 最早的工尺谱见于明代嘉靖年间，当时名为《鲜花调》，石家庄 『６］乔伦．好一朵《茉莉花》谈南皮民歌《茉莉花》．河北歌声，１９８２（１）， ３７￣３８． 地区的《腊梅花》是其变体之一。此外，乔伦还指出南皮《茉莉 【７】王杰．红火热烈、蓬勃向上：简介晋县民歌《反对花》．河ｊＥ歌 花》是丰富和发展了的江苏《茉莉花》。 声，１９８２（３）。４７． 王杰…从曲体结构、演唱方式以及民歌手的演唱处理等方面 【８】韩溪．唐山民歌对唐山地方戏的孕育和发展．音乐研究，１９８３ 全方位地介绍了晋县民歌《反对花》。该工作是从一个侧面对冀 （２），９４＂９９． 中地区，尤其是石家庄地区民歌的总结。而他的“一首优美的数 【９】易人．云淡风清、风筝飞鸣一七首（放风筝＞的比较研究．艺苑， 数歌：麻雀打食”，则简单地介绍了沧州地区的民间儿童歌曲的 １９８７（４）。１６＂２０． 旋律发展手法以及歌词的艺术特色，同时也指出了这首歌曲在儿 ［１Ｏ】乔伦，江玉亭．河北民歌研究．花山文艺出版社，石家庄：１９９０． 童启蒙教育中的重大作用。 ［１１】刘荣德，李殿明．冀东民歌研究．人民音乐出版社，北京：２０００． 韩溪 则主要论述了唐山民歌对唐山地方戏的影响。他指出 评剧音乐与唐山民歌《逛茨山》有很密切的血缘关系，评剧的创 作者简介 腔也吸收了唐山民歌的养分。此外，乐亭影戏的平调唱腔与滦县 刘鹏（１９７２－）男，河北唐山人。中国人民武装学院基 础部讲师，文学学士。 己１ １
