电视与社会

《电视与社会》

【英】尼古拉斯·阿伯克龙比

该书探讨了电视文本的结构以及这一文本的制作和消费方式。 第一部分是关于电视节目喻为文本的分析，涉及诸如电视的写实性、叙述性、类型、意识形态，电视节目和家庭的特色，以及肥皂剧和新闻的性质问题。第二部分是关于电视的制作问题。该部分首先论述了电视业的整体结构，比如电视的资金筹措和发行方式、电视的全球化、传媒的扩张、电视的政治经济学等问题；接着探讨了电视机构内部的运作机制问题，内容包括制片人的作用、制片班子的工作方式、电视名人以及制片人对观众的认识。最后一部分用定量和定性的分析方法对电视观众理论进行了探讨。这部分还探讨了对观众的研究历史、评估观众的方法、电视收看的家庭环境以及电视访谈等问题。

内容结构框架：

第一章 电视的重要性（导论）

方。研究电视的三个角度。对全书主要讨论内容作一个概括介绍。

指出电视在现代社会的重要性。全面分析电视的社会作用必须注意三个方面：第一，必须研究电视节目或者说电视文本的形式和内容。第二，通过观察整个电视业和电视节目制作机构来研究制片人和电视的制作手段。第三，电视节目说到底是为观众制作的，因而其效果如何，关键要看观众的解释和反应。要评价电视与社会关系的理论，就必须通盘考虑上述三个方面，又评估它们的相互作用。

主体内容

第一部分 从电视文本出发阐述

主要是书中第二章和第三章的内容。第二章整体上把握分析电视文本具有的一些特征。阿伯克龙比论述了电视和电影的差异问题、电视串播、电视的家庭特色、电视的叙事功能和写实性以及电视的意识形态与电视的后现代主义特征。第三章则涉及到具体的某一电视形式的分析。主要是对肥皂剧和新闻的分析。

第二章 电视的文本

电视串播的无中心和整体性

电视的意识形态

凯尔纳 ： 当今，电视是文化象征的主要表现者。电视上的图像既是主观规范性的又是客观描述性的。它不仅用图画展示社会上的新鲜事，而且引导人们怎样去适应社会秩序。此外，它还表明如果不适应就会受苦挨罚。相同图像反反复复地再现产生了这样一个电视世界：传统就是准则，遵从是硬性规定。

霍尔阐释倾向性解读（或倾向性含义）：

含义不是规定好的，而是由事件阐发出来的，由此可以得出：同样的事件可以产生不同类的含义。因此，若要有规律可循，含义就必须获得一种可信度、合理性或理所当然性。它包括排除、削弱若干可选的解释或剥夺其合理性。事实上，某些类型的解释如果从一系列所谓的较为合理的含义所产生的可信度来考虑，实乃不合理或难以自圆其说。（第36页）

“倾向性含义”的范围用一套意义、惯例和信仰来体现整个社会秩序，其中包括对社会结构、“在该文化中事情如何服务于一切实际目标”、权与利的等级划分以及合法的权限和制裁构成的常识性了解。（第36、37页）

电视是典型的后现代主义形式。这一方面体现在电视运用图像和零散式播放这一方法时所产生的全面影响上；另一方面，个别的节目也是后现代主义的，因为它们冲破了界限，突出外表，自我指认，既非写实，又非叙事。

第三章 电视的类型

肥皂剧： 叙事形式和结构 肥皂剧的主题 肥皂剧在变化

新闻： 菲斯克的四个“包容诸策略” 决定新闻价值的因素

格拉斯哥大学传媒集团的研究

第二部分 研究电视制作环境及机制

第四章 电视业

首先论述了电视的发展，指出竞争的目的不仅仅是为了占有更大的观众份额或获取更高的利润，而且还为了争夺对包括传播手段在内的其他资源的控制权（布卢姆勒）。

技术革新带来的影响。

以英国为例介绍电视业的结构和资金筹措。中国的结构又如何呢？

电视的所有权。传媒业所有权的集中，电视与其他诸媒体之间联合。

环球电视 电视的全球化实际上是一种文化扩张的过程。

节目制作中的政治经济学

第五章 电视的制作（电视机构内部的运作机制问题）

制片人：电视是制片人的传媒。论述制片人在电视制作中的重要性。

制片组 团队协作也很重要 电视是否也存在明星制

制片人和观众

变革中的 滕斯托尔与科特尔相反的观点

第三部分 从观众的角度考察电视

第六章 观众的重要性

观众研究的历史 观众评估

观众的结构： 一般说来，不同社会群体的观看模式非常相似。从社会阶级出发研究观众的收视行为。

电视的性质： 也客观地分析了某一研究方法的利弊。

强大的观众 国际观众 电视迷（指出观众是主动的）

第七章 考察观众

电视与家庭环境 电视交谈

观看的情态与新观众 两种利用文化产品的方式：文学方式和录像方式

参照性和批评性框架 疏远与参与

主动的观众：文本、观众和社会环境之间的平衡问题

菲斯克的“两种主要”观点

第八章 后记：文本、制片人、观众（总结）

电视在公共领域中的作用和最终定位只有通过观察电视内容、制片人和观众这三者的相互关系才能确定。

总体印象：

阿伯克龙比不仅仅是在这本书中给我们阐述有关电视这一媒体及它在社会中的作用的相关理论，更具有意义的是教给我们一种学习与研究方法。在他的研究中他援引了很多学者的理论成果，以及访谈、数据等第一手资料，这些是我们自己思考研究问题时应该学习的一种方法。阐述理论的同时也客观地分析了某一研究方法的利弊。

但是他对电视文本部分的讨论也有局限。如对电视的娱乐、教育方面的社会意义没有详细阐明。此外，随着时代的变化，电视节目形式及内容的变化，致使出现的一些新的节目样式大大延展了电视文本研究的范围。

这本书是从整体上宏观地来探讨阐述电视这一大众文化形式，以致一些具体的理论没能深入展开，这也可能是导致一些抽象理论不易被理解透彻的原因。我们也只能获取对电视的一个初步的总体印象，而至于诸如电视的叙事结构的深层机制等问题就不甚理解了。

数字技术引起的电视文本形态的变化，出现的新节目样式。技术的发展变化也引起制作结构的变化，个人DV式的制作。在收视方面，数字技术让收视率的统计拜托传统问卷调查式方法，数据统计更加精确。

思考与讨论：

电视体育节目的意识形态及解读（倾向性解读）问题。

什么是后现代主义文化，除了电视外，还有哪些文化形式具有后现代主义特征？

讨论国际传播与文化扩张的问题。

电视是否也如电影般存在明星制？