士田的词语有:田夫野叟,海水桑田,如获石田。
士田的词语有:如获石田,田父献曝,蓝田出玉。2:注音是、ㄕˋㄊ一ㄢˊ。3:结构是、士(独体结构)田(独体结构)。4:拼音是、shì tián。
士田的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、网络解释
士田古代卿、大夫、士及其子弟所领有的田地。综合释义:古代卿、大夫、士及其子弟所领有的田地。《周礼·地官·载师》:“以宅田、士田、贾田任近郊之地。”郑玄注:“‘士’读为‘仕’,仕者亦受田,所谓圭田也。”贾公彦疏:“司农云:‘士田者,士大夫之子得而耕之田也。’后郑不从者,以此‘士’字言之,不得兼大夫。又《礼记》‘士之子不免农,大夫之子免农矣’,不得为大夫子得而耕之田。故后郑破此‘士’为‘仕’,仕谓卿大夫以下仕宦得田,依《孟子》‘圭田’解之。”孙诒让正义:“沉彤云:‘……王之士之子,有免农者,惟上士之子耳。上士即元士,故元士之适子、众子并学於诸乐官也。若中士、下士禄以递薄,则子当业农以自食其力,故《载师》有士田,其家亦各受五十亩。’案沉説亦不破字,於义近是。窃谓此士田当兼二郑及沉义乃备。盖卿、大夫、命士之圭田、士之子及未仕之士家所受田,皆以五十畮为率;士餘子弟亦受田,则止二十畮。汉《食货志》所谓士家受田,五口乃当农夫一人,是也。此数者通谓之士田。以卿大夫亦得称士也。后郑破‘士’为‘仕’,义转偏隘,当依《王制》注,不破字为是。”汉语大词典:古代卿、大夫、士及其子弟所领有的田地。《周礼·地官·载师》:“以宅田、士田、贾田任近郊之地。”郑玄注:“‘士’读为‘仕’,仕者亦受田,所谓圭田也。”贾公彦疏:“司农云:‘士田者,士大夫之子得而耕之田也。’后郑不从者,以此‘士’字言之,不得兼大夫。又《礼记》‘士之子不免农,大夫之子免农矣’,不得为大夫子得而耕之田。故后郑破此‘士’为‘仕’,仕谓卿大夫以下仕宦得田,依《孟子》‘圭田’解之。”孙诒让正义:“云:‘……王之士之子,有免农者,惟上士之子耳。上士即元士,故元士之适子、众子并学于诸乐官也。若中士、下士禄以递薄,则子当业农以自食其力,故《载师》有士田,其家亦各受五十亩。’案沈说亦不破字,于义近是。窃谓此士田当兼二郑及沈义乃备。盖卿、大夫、命士之圭田、士之子及未仕之士家所受田,皆以五十亩为率;士馀子弟亦受田,则止二十亩。汉《食货志》所谓士家受田,五口乃当农夫一人,是也。此数者通谓之士田。以卿大夫亦得称士也。后郑破‘士’为‘仕’,义转偏隘,当依《王制》注,不破字为是。”其他释义:1.古代卿﹑大夫﹑士及其子弟所领有的田地。
二、引证解释
⒈古代卿、大夫、士及其子弟所领有的田地。引《周礼·地官·载师》:“以宅田、士田、贾田任近郊之地。”郑玄注:“‘士’读为‘仕’,仕者亦受田,所谓圭田也。”贾公彦疏:“司农云:‘士田者,士大夫之子得而耕之田也。’后郑不从者,以此‘士’字言之,不得兼大夫。又《礼记》‘士之子不免农,大夫之子免农矣’,不得为大夫子得而耕之田。故后郑破此‘士’为‘仕’,仕谓卿大夫以下仕宦得田,依《孟子》‘圭田’解之。”孙诒让正义:“沉彤云:‘……王之士之子,有免农者,惟上士之子耳。上士即元士,故元士之适子、众子并学於诸乐官也。若中士、下士禄以递薄,则子当业农以自食其力,故《载师》有士田,其家亦各受五十亩。’案沉説亦不破字,於义近是。窃谓此士田当兼二郑及沉义乃备。盖卿、大夫、命士之圭田、士之子及未仕之士家所受田,皆以五十畮为率;士餘子弟亦受田,则止二十畮。汉《食货志》所谓士家受田,五口乃当农夫一人,是也。此数者通谓之士田。以卿大夫亦得称士也。后郑破‘士’为‘仕’,义转偏隘,当依《王制》注,不破字为是。”
三、词语解释
古代卿﹑大夫﹑士及其子弟所领有的田地。士田[shìtián]⒈古代卿、大夫、士及其子弟所领有的田地。
关于士田的成语
渤澥桑田 海水桑田 蓝田种玉 殷殷田田 桑田沧海 寸田尺宅 田父献曝 瓜田李下
关于士田的诗词
《和进士田亚夫见赠》 《送进士田卓入华山》
关于士田的造句
1、于是,大唐皇帝李治终于离开了他那个乌龟壳,亲自到嵩山拜访当时著名的隐士田游岩,希望他能像汉初的商山四皓那样,保住太子贤的位子。【https://www。chazidian。com/zj-352622/造句网】
2、于是,大唐皇帝李治终于离开了他那个乌龟壳,亲自到嵩山拜访当时著名的隐士田游岩,希望他能像汉初的商山四皓那样,保住太子贤的位子。【***造句***/zj-352622/】
3、高城历史文化悠久,先后出过秦末义士田横、战国纵横家鲁仲连、西汉御史大夫。
4、此时,曹操闻悉谋士田丰劝冀州牧袁绍趁虚袭取许都(今河南许昌东),欲迎献帝号令天下,立即从穰城解围撤退。
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