旃荼罗的引证解释

旃荼罗的引证解释是：⒈梵语。义译严炽恶业。古印度种姓制度下社会地位最卑微的受压迫最深的阶层。引晋法显《佛国记》：“举国人民悉不杀生，不饮酒，不食葱蒜，唯除旃荼罗。旃荼罗名为恶人，与人别居；若入城市，则击木以自异，人则识而避之，不相搪揬。”综合释义：梵语。义译严炽恶业。古印度种姓制度下社会地位最卑微的受压迫最深的阶层。晋法显《佛国记》：“举国人民悉不杀生，不饮酒，不食葱蒜，唯除旃荼罗。旃荼罗名为恶人，与人别居；若入城市，则击木以自异，人则识而避之，不相搪揬。”旃荼罗[zhāntúluó]印度四级种姓以外的贱民。梵语ｃａ??āｌａ的音译，为屠者、下姓之意。从事屠宰、除粪等工作。印度教徒视他们为不可接触者，甘地则改称为「上帝的孩子们」。其住处有特别的标志，而且均位于城外。《大唐西域记．卷三》：「命旃荼罗抉去其眼。」也作「旃陀罗」。汉语大词典：梵语。义译严炽恶业。古印度种姓制度下社会地位最卑微的受压迫最深的阶层。晋法显《佛国记》：“举国人民悉不杀生，不饮酒，不食葱蒜，唯除旃荼罗。旃荼罗名为恶人，与人别居；若入城市，则击木以自异，人则识而避之，不相搪揬。”国语辞典：印度四级种姓以外的贱民。梵语ｃａṇḍāｌａ的音译，为屠者、下姓之意。从事屠宰、除粪等工作。印度教徒视他们为不可接触者，甘地则改称为「上帝的孩子们」。其住处有特别的标志，而且均位于城外。《大唐西域记．卷三》：「命旃荼罗抉去其眼。」也作「旃陀罗」。旃荼罗[zhāntúluó]⒈印度四级种姓以外的贱民。梵语ｃａṇḍāｌａ的音译，为屠者、下姓之意。从事屠宰、除粪等工作。印度教徒视他们为不可接触者，甘地则改称为「上帝的孩子们」。其住处有特别的标志，而且均位于城外。也作「旃陀罗」。引《大唐西域记·卷三》：「命旃荼罗抉去其眼。」辞典修订版：印度四级种姓以外的贱民。梵语ｃａ??āｌａ的音译，为屠者、下姓之意。从事屠宰、除粪等工作。印度教徒视他们为不可接触者，甘地则改称为「上帝的孩子们」。其住处有特别的标志，而且均位于城外。《大唐西域记．卷三》：「命旃荼罗抉去其眼。」也作「旃陀罗」。其他释义：1.梵语。义译严炽恶业。古印度种姓制度下社会地位最卑微的受压迫最深的阶层。

旃荼罗的引证解释是：⒈梵语。义译严炽恶业。古印度种姓制度下社会地位最卑微的受压迫最深的阶层。引晋法显《佛国记》：“举国人民悉不杀生，不饮酒，不食葱蒜，唯除旃荼罗。旃荼罗名为恶人，与人别居；若入城市，则击木以自异，人则识而避之，不相搪揬。”综合释义：梵语。义译严炽恶业。古印度种姓制度下社会地位最卑微的受压迫最深的阶层。晋法显《佛国记》：“举国人民悉不杀生，不饮酒，不食葱蒜，唯除旃荼罗。旃荼罗名为恶人，与人别居；若入城市，则击木以自异，人则识而避之，不相搪揬。”旃荼罗[zhāntúluó]印度四级种姓以外的贱民。梵语ｃａ??āｌａ的音译，为屠者、下姓之意。从事屠宰、除粪等工作。印度教徒视他们为不可接触者，甘地则改称为「上帝的孩子们」。其住处有特别的标志，而且均位于城外。《大唐西域记．卷三》：「命旃荼罗抉去其眼。」也作「旃陀罗」。汉语大词典：梵语。义译严炽恶业。古印度种姓制度下社会地位最卑微的受压迫最深的阶层。晋法显《佛国记》：“举国人民悉不杀生，不饮酒，不食葱蒜，唯除旃荼罗。旃荼罗名为恶人，与人别居；若入城市，则击木以自异，人则识而避之，不相搪揬。”国语辞典：印度四级种姓以外的贱民。梵语ｃａṇḍāｌａ的音译，为屠者、下姓之意。从事屠宰、除粪等工作。印度教徒视他们为不可接触者，甘地则改称为「上帝的孩子们」。其住处有特别的标志，而且均位于城外。《大唐西域记．卷三》：「命旃荼罗抉去其眼。」也作「旃陀罗」。旃荼罗[zhāntúluó]⒈印度四级种姓以外的贱民。梵语ｃａṇḍāｌａ的音译，为屠者、下姓之意。从事屠宰、除粪等工作。印度教徒视他们为不可接触者，甘地则改称为「上帝的孩子们」。其住处有特别的标志，而且均位于城外。也作「旃陀罗」。引《大唐西域记·卷三》：「命旃荼罗抉去其眼。」辞典修订版：印度四级种姓以外的贱民。梵语ｃａ??āｌａ的音译，为屠者、下姓之意。从事屠宰、除粪等工作。印度教徒视他们为不可接触者，甘地则改称为「上帝的孩子们」。其住处有特别的标志，而且均位于城外。《大唐西域记．卷三》：「命旃荼罗抉去其眼。」也作「旃陀罗」。其他释义：1.梵语。义译严炽恶业。古印度种姓制度下社会地位最卑微的受压迫最深的阶层。 繁体是：旃荼羅。 注音是：ㄓㄢㄊㄨˊㄌㄨㄛˊ。 简体是：旃荼罗。 结构是：旃(左右结构)荼(上下结构)罗(上下结构)。 拼音是：zhān tú luó。

旃荼罗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

梵语。义译严炽恶业。古印度种姓制度下社会地位最卑微的受压迫最深的阶层。旃荼罗[zhāntúluó]⒈梵语。义译严炽恶业。古印度种姓制度下社会地位最卑微的受压迫最深的阶层。

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