剃发易服相关故事

发布网友 发布时间：2024-09-14 23:42

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热心网友 时间：2024-09-18 14:56

清朝文献中，投降的行动被称为“剃发归降”，而那些剃发表示降服的民众被称为“剃发降我之民”。一个鲜明的实例是明朝将领张春的故事，他在大凌河之战中被后金俘虏，面对皇太极的劝降攻势，他表现出了坚定的忠诚。

皇太极擅长劝降，祖大寿、洪承畴等后来的降将都是他的“猎物”，然而，面对张春这位统帅级别的将领，皇太极的初次尝试并未成功。当夜，尽管送来了美食，张春坚决拒绝，并坚称忠臣不侍二主。这也反映出，如果仅凭简单的物质诱惑就能收服张春，那么明朝的灭亡似乎易如反掌。皇太极对此应该有所预期。

在经历了绝食后，皇太极亲自赐食，张春在饥饿和情感的波动下开始进食，看似表明他愿意效忠，但关键在于他始终坚持不肯剃发。尽管同意投降，张春对于这一关键仪式的抗拒，使得他的命运发生了转折。

满洲对不肯剃发的官民采取了严厉的，即“留发不留头”。早在天聪四年三月，大贝勒阿敏就明确指示永平的官民，剃发是表示对后金认同的重要标志。皇太极也下令，所有俘获的汉人都必须剃发。然而，张春的坚持，使他在三官庙中度过了余生，直至终老，始终不肯剃发，成为了一个忠诚于旧主的象征。

剃发易服，乃指中国明末清初时期满族统治者以“不从者斩”为手段，强令其统治下的全国各民族，包括汉族、蒙古族及其它南方少数民族等，改剃满族发型，改著满族服饰的。以“剃发令”或“薙发令”代称。由于这项涉及民族文化认同，主要又针对汉族而来，原因之一是为了消弱汉族的民族意识，方便统治，引起各族人民，尤其汉人的强烈反对与抵抗，结果遭致清廷的严厉处罚和血腥。剃发易服是一种民族压迫，加深了当时的，亦压制了汉族的文化和思想。剃发、易服与圈地、占房、投充、逃人并称“清初六大弊政”。